Результаты поиска: Михаил Титов

«Антология. Том IV» Иоанна Стобея — масштабное собрание античной политической, общественной и нравственной мысли о государстве, законах, власти, правителях, монархии, тирании, войне, мире, труде и человеческих отношениях. Платон, Ксенофонт, Демосфен, Фукидид, Демокрит, Еврипид, Софокл, Аристофан и другие древние авторы спорят о том, кто достоин власти, что удерживает государство от распада, почему законы должны стоять выше правителей и где заканчивается законное управление и начинается тирания. Но политикой книга не ограничивается. После рассуждений о государстве и войне Стобей обращается к миру, земледелию, ремёслам, спокойной жизни, мореплаванию, положению рабов, любви, Эросу и красоте. Перед нами не современный пересказ истории политической философии, а сами свидетельства античности — множество голосов, иногда согласных, иногда прямо противоречащих друг другу.

«Антология. Книга III» Иоанна Стобея — огромный корпус античной философской и нравственной мысли о добродетели, характере и способности человека управлять собой. Платон, Аристотель, Сократ, Демокрит, Пифагор и пифагорейцы, Эпиктет, Мусоний Руф, Еврипид, Софокл, Менандр и другие древние авторы рассуждают о справедливости и несправедливости, мужестве и трусости, истине и лжи, умеренности, самообладании, гневе, совести, самопознании, труде, речи и человеческом достоинстве. Третья книга открывает пространство «Флорилегия» — собрания философских и литературных фрагментов, организованных прежде всего вокруг нравственной и практической жизни человека. 42 главы ведут от фундаментального вопроса о добродетели к темам «Познай самого себя», высокомерия, себялюбия, памяти, трудолюбия, молчания, своевременной речи, зависти, отечества, чужбины и клеветы. Перед нами не современный пересказ античной этики, а многоголосие самой древней традиции.

«Антология. Книга II» Иоанна Стобея — один из крупнейших сохранившихся корпусов античной этической и философской мысли. Здесь Платон, Аристотель, стоики, пифагорейцы, трагические и комические поэты, Эпиктет, Демокрит, Ксенофонт и другие древние авторы говорят о диалектике и речи, характере и добродетели, свободе выбора, мере, воспитании, славе, раскаянии, дружбе, отношении к врагам, благодеянии и благодарности. Перед нами не современный пересказ античной философии, а сама ткань древнего разговора о том, как человеку жить. Настоящее русское издание сохраняет границу между подлинно дошедшим текстом Стобея и утраченными разделами: места, отсутствующие в рукописной традиции, прямо отмечены как deest, а помещённые после них тематические параллели не выдаются за реконструкцию оригинала. Перевод выполнен с ориентацией на критический греческий текст.

«Антология. Книга первая. Физические извлечения» Иоанна Стобея — один из важнейших сохранившихся корпусов античной философской традиции. Здесь собраны фрагменты и мнения Пифагора и пифагорейцев, Гераклита, Парменида, Эмпедокла, Демокрита, Платона, Аристотеля, стоиков, эпикурейцев, поздних платоников, герметической традиции и множества других древних авторов. Первая книга охватывает устройство космоса, Бога и провидение, судьбу, время, материю, элементы, небесные тела, Землю, происхождение живых существ, природу человека, ум, душу, ощущения и познание. Перед нами не пересказ античной философии, а сама древняя традиция в том виде, в каком её сохранил Стобей. Благодаря его труду до нас дошли фрагменты произведений, которые иначе могли быть утрачены полностью. Русское издание TITOV EDITION подготовлено Михаилом Титовым на основе критического издания Курта Вахсмута 1884 года; лакуны, повреждения и спорные атрибуции не скрываются, а редакционные реконструкции не подменяют сохранившийся текст.

«Морская астрология» (Nauticum Astrologicum) — исторический труд английского астролога Джона Гэдбери, впервые опубликованный в Лондоне в 1691 году. Книга посвящена традиционной астрологии, выбору времени для морских путешествий, элективным и хорарным картам, а также астрологическим представлениям о судьбе кораблей. Автор разбирает реальные морские происшествия, рассматривает положения планет и предлагает правила, которыми руководствовались астрологи XVII века. Русское издание TITOV EDITION подготовлено в переводе и редакции Михаила Титова. Особую ценность книги представляет многолетний дневник погоды Джона Гэдбери, охватывающий период с 11 ноября 1668 года по 31 декабря 1689 года. Записи о ветрах, дождях, морозах и переменах погоды соединяют историю астрологии с историей метеорологических наблюдений. Издание включает астрологические таблицы, карты кораблей, исторические примеры, авторские рассуждения и дополнительные материалы переводчика. Перед читателем редкий памятник европейской интеллектуальной истории, позволяющий изучить, как в XVII веке пытались связать наблюдения за природой с астрологическими представлениями.

«Граф Габалис. Том II. Новые беседы о тайных науках, касающиеся новой философии» — историческое продолжение знаменитого произведения о тайных знаниях и философских спорах, представленное в русском переводе Михаила Титова по французскому изданию 1715 года. В семи беседах разворачивается столкновение аристотелевской философии, идей Рене Декарта, представлений о природе материи и христианских богословских рассуждений. Центральный персонаж, Жан ле Брюн, намеревается преобразовать философию и нравственность, но его уверенность в собственной правоте постепенно становится источником неожиданных противоречий. Второй том серии TITOV EDITION соединяет философскую сатиру, историю европейской мысли, религиозную полемику и вопросы о природе человеческого сознания. Через остроумные диалоги читатель знакомится с интеллектуальными конфликтами, затрагивающими существование Бога, бессмертие души, свободу воли, механистическую картину мира и границы человеческого познания. Издание дополнено введением и заключением переводчика, картой семи бесед, словарём историко-философских терминов и приложениями для внимательного чтения.

«Неопубликованная переписка» Луи-Клода де Сен-Мартена с Кирхбергером, бароном де Либисторфом, — исторический источник по христианской мистике, теософии и европейской философии конца XVIII века. На протяжении пяти лет Неизвестный Философ и его швейцарский собеседник обсуждают природу духовного познания, внутреннее возрождение человека, молитву, действие Божественной Премудрости и возможность отличить подлинный духовный опыт от воображения и самообмана. Особое место занимают произведения Якоба Бёме, христианская мистическая традиция и различие между внешними духовными практиками и внутренним преображением. Русское издание TITOV EDITION подготовлено Михаилом Титовым по французской публикации Л. Шауэра и Альф. Шюке 1862 года. Сохранены историческая последовательность 116 нумерованных позиций, особенности переписки и обозначенные первоначальными составителями сокращения. Издание сопровождается введением, примечаниями к спорным датам и чтениям, заключением, тематическим путеводителем, текстологическими примерами и рекомендациями дальнейшего чтения. Перед читателем — не реконструкция архивных автографов, а перевод конкретного исторического печатного источника.

«Послания Света» — сборник христианско-мистических наставлений, молитв и духовных свидетельств, опубликованный американской организацией Beacon Light Ministry в 1949 году. Согласно первоначальному изданию, послания были получены посредством медиумического общения через Марго. Они посвящены внутреннему Христу, Божественному Свету, молитве, преодолению страха, прощению, духовному равновесию и непосредственному религиозному опыту. В книге христианские образы соединяются с представлениями о перевоплощении, духовных наставниках и невидимых уровнях существования. Русское издание TITOV EDITION подготовлено Михаилом Титовым по английскому оригиналу Messages of Light Given in His Name Through Margo. Помимо основного собрания посланий, в него включены историческое введение Уильяма Куллгрена, богослужение Beacon Light Ministry, первоначальный издательский каталог, заключение переводчика и четыре приложения. Они раскрывают духовную среду произведения, объясняют основные понятия и принципы перевода, помогая отделить убеждения первоначальных издателей от исторически установленных сведений.

Кто такие розенкрейцеры, откуда происходит их традиция и можно ли совместить учение тайного ордена с христианством? В книге «Розенкрейцеры» католический священник и апологет Л. Рамбл исследует публичные заявления AMORC — Древнего мистического ордена Розового Креста. Опираясь на рекламные материалы организации, исторические версии происхождения розенкрейцерства и сочинения оккультных авторов, он разбирает обещания тайного знания, концепцию Космического разума, египетские мистерии, гностицизм, астрологию и символические ритуалы. Впервые опубликованная в 1949 году издательством Radio Replies Press, эта брошюра представляет католический взгляд на эзотерические движения середины XX века. Русский перевод Михаила Титова выпущен в серии TITOV EDITION «Полемики и свидетельства». В издание включены историческое предисловие, биографическая справка, словарь терминов, введение к русскому изданию, заключение издателя и рекомендации дальнейшего чтения. Авторские оценки сохранены в первоначальном полемическом контексте и не представлены как беспристрастная история всего розенкрейцерства.

«Теолого-философский трактат» Роберта Фладда — произведение 1617 года о происхождении жизни, природе человека, грехопадении, смерти и воскресении. Английский врач, натурфилософ и христианский герметик рассматривает человека как микрокосм — малый мир, в котором отражается устройство Вселенной. Соединяя Священное Писание, философию природы и герметическую традицию, Фладд объясняет, почему божественный свет является началом жизни, как внутренний человек связан с внешним и что происходит, когда душа теряет первоначальное согласие с телом и высшим порядком. Трактат состоит из трёх книг: «О жизни», «О смерти» и «О воскресении». Читатель проследит историю сотворения Адама, учение о земном и небесном Рае, происхождение минералов, растений и животных, причины падения человека, розенкрейцерскую тему и представление о Христе как втором Адаме, восстанавливающем повреждённую природу. Русское издание TITOV EDITION подготовлено Михаилом Титовым по латинскому источнику 1617 года и дополнено введением, послесловием, примечаниями, словарём и десятью приложениями, раскрывающими философскую архитектуру трактата.

«Ответ Порфирию», известный также под названием «О египетских мистериях», — философский трактат Ямвлиха о теургии, божественных силах, священных действиях и пути человеческой души к высшему началу. Один из крупнейших представителей позднего неоплатонизма отвечает на вопросы Порфирия о существовании и природе богов, различиях между даймонами, героями и душами, божественном вдохновении, прорицании, молитве, жертвоприношениях и священных именах. Центральный вопрос книги: каким образом человек может приблизиться к божественному, если одного философского рассуждения недостаточно? Полный русский перевод включает десять книг — от иерархии высших существ и природы теургических явлений до египетской символики, тайных имён, судьбы, личного даймона и счастья как знания богов. Издание TITOV EDITION подготовлено Михаилом Титовым по древнегреческому тексту в редакции Густава Партэя 1857 года. Авторский корпус отделён от комментариев; в книгу включены примечания, текстологическая справка, словарь терминов, карта трактата, руководство по чтению и схема иерархии существ.

«Исторические очерки о чероки» Вахненаухи — историко-этнографическое свидетельство женщины из народа чероки о памяти своего народа, его происхождении, традициях, общественном устройстве и событиях XIX века. Опираясь на семейные воспоминания и рассказы старшего поколения, автор описывает семь кланов, материнскую линию родства, праздники и повседневную жизнь, предания о сотворении мира, происхождении огня и кукурузы, духовные представления и традиционные способы лечения. Особое место занимают история Секвойи, создавшего письменность чероки, и судьба Джорджа Лоури. Книга прослеживает изменения в жизни чероки на фоне контактов с европейскими поселенцами, земельных договоров, развития школ, печати и собственного государственного устройства, а затем обращается к принудительному переселению и восстановлению жизни народа на новой территории. Русское издание Михаила Титова подготовлено по первой опубликованной редакции Смитсоновского института 1966 года: сохранены границы авторского текста, указатели страниц оригинала и 96 примечаний редактора Джека Фредерика Килпатрика. Авторское свидетельство и позднейшие научные комментарии разграничены.

«Ars Chemica. Алхимическое искусство» — страсбургский алхимический сборник 1566 года, в котором рядом существуют право, натурфилософия, герметическая традиция, работа с металлами и веществами, христианская религиозность и тайный язык Великого Делания. Книга открывается неожиданно: прежде чем говорить о философском камне, живом серебре, Солнце и Луне, учёные правоведы доказывают, что алхимическое искусство само по себе дозволено, если осуществляется естественными средствами и не связано с запрещённой магией или обманом. Далее следуют «Семь золотых трактатов Гермеса Трисмегиста», знаменитая «Изумрудная скрижаль» в её алхимическом контексте, подробный комментарий Гортулана и огромный «Совет о сочетании Солнца и Луны» — текст о философском камне, Меркурии, сере, воде, огне, растворении, коагуляции, фиксации, ферментации, смерти и возрождении вещества. TITOV EDITION переводит конкретное издание Самуэля Эммеля 1566 года и принципиально отделяет исторический корпус от современных примечаний, не превращая алхимию XVI века ни в современную химию, ни в готовую эзотерическую схему.

«Мастер Разума» Терона К. Дюмона — практическая система управления вниманием, восприятием, эмоциями, желаниями, мышлением, рассуждением, подсознательными процессами и волей. Автор последовательно показывает, как человек переходит от психической зависимости от обстоятельств, привычек и импульсов к сознательному управлению собственным разумом — способности выбирать направление мысли, удерживать внимание, регулировать эмоциональные реакции и доводить решение до действия. Это не сборник мотивационных цитат и не книга о мистических «сверхспособностях». Дюмон строит тренировку снизу вверх: ощущения → восприятие → внимание → эмоции → желания → мысль → рассуждение → подсознательная работа → воля. В книге есть конкретные упражнения на наблюдательность и восприятие, развитие концентрации, управление нежелательными реакциями через противоположные качества, формирование ясных понятий, работу с подсознанием и тренировку привычки действовать независимо от настроения.

«Пробуждение народов» Луи Мишеля де Фижаньера — социально-философский и политический трактат 1864 года о свободе, братстве, солидарности, истории революций и взрослении человечества. Фижаньер переносит свою универсальную систему «живого закона» из космологии непосредственно в общество: народ становится живым коллективным организмом, история — процессом роста, а революции, войны, политические кризисы и освобождение народов рассматриваются как стадии развития общего человеческого тела. От Французской революции, договоров 1815 года, Наполеона III, Гарибальди и объединения Италии автор переходит к свободной воле, правам и обязанностям человека, экономическим и политическим отношениям, а затем формулирует собственную модель будущего общества: свобода должна перерасти в братство, братство — в солидарность, а солидарность — в организованное единство. Особое место занимает теория «живых математик», где сложение, вычитание, умножение и деление превращаются в четыре универсальных действия развития личности, общества и человечества.

«Всемирная жизнь» Луи Мишеля де Фижаньера — масштабный религиозно-философский и натурфилософский трактат 1859 года о единой жизни человека, природы, планет, миров и Бога. Фижаньер рассматривает человеческий организм как Малый Омниверс, космос — как Великий Омниверс и пытается показать, что питание, рождение, преобразование, очищение, восхождение, связь и управление повторяются на всех уровнях существования по одному универсальному закону. Три большие части книги — «Материя», «Жизнь» и «Интеллект» — ведут от устройства Великого Омниверса, образования Солнц и миров, мондикул, гоминикул и Вуари к пищеварению человека и планеты, флюидам и атмосфере, Мессиям, душе, происхождению Земли, магнетизму, духовным проявлениям, добру и злу, четырём правилам и эволюции человечеств. TITOV EDITION сохраняет авторскую терминологию и логику издания 1859 года, не превращая историческую натурфилософию Фижаньера в современную физику, биологию или медицину.

«О шести пунктах» Якоба Бёме — один из ключевых трактатов христианской теософии 1620 года, в котором автор раскрывает происхождение трёх Principia, тайну Огня и Света, смешение добра и зла, рождение внутреннего противоборства, Древо вечной Жизни, повреждение человеческого образа и природу Тьмы. Это концентрированная карта всей системы Бёме: Ungrund и Grund, воля и желание, Centrum Naturae, Свет и Grimm, жизнь и смерть, человеческий Gemüt и возможность нового рождения. Шесть теософских пунктов постепенно переводят читателя от метафизики к внутренней практике распознавания. Последняя часть говорит уже не только о космической Тьме, но о силах, способных царствовать в самом человеке: Hoffart, Geiz, Neid и Zorn — гордыне, алчности, зависти и гневе — и противопоставляет им Любовь, кротость, милосердие и терпение. TITOV EDITION сохраняет сложную терминологию оригинала — Wesen, Essenz, Principium, Qual, Ungrund, Grund, Abgrund, Schreck, Gemüt, Imagination, Fiat и Tinctur — там, где простой русский эквивалент разрушил бы внутреннюю архитектуру текста.

«Ключ к жизни. Книга II. Анатомия жизни человека» Луи Мишеля де Фижаньера — редкий натурфилософский и мистико-антропологический труд XIX века, в котором человеческий организм рассматривается как Малый Омниверс — живое отражение большого космического порядка. Кости и мышцы, артерии и вены, лимфатические сосуды, нервы и мозг, лёгкие, органы чувств, кровь, пищеварение и размножение становятся элементами единой системы, связывающей тело, жизнь, душу и Бога. Фижаньер описывает человека через три тела и девять природ, вводит собственные понятия вуарий, мондикул, гоминикул и флюидического питания, исследует материальное, жизненное и небесное «пищеварение», функции души, любовь и рождение ребёнка. Это не современный медицинский трактат, а историческая система 1857 года, соединяющая анатомический язык своей эпохи с натурфилософией, магнетизмом, спиритуализмом и христианской метафизикой. TITOV EDITION сохраняет авторскую терминологию и отделяет исторические представления Фижаньера от современной медицины.

«Ключ к жизни. Книга I. Ключ жизни миров и Бога» Луи Мишеля де Фижаньера — масштабный религиозно-философский и натурфилософский труд 1857 года, в котором человек, природа, планеты, духовные миры и Бог рассматриваются как уровни одного живого порядка. Фижаньер создаёт собственную космологию Омниверса и через принцип соответствия малого и великого пытается одним ключом объяснить устройство человеческого организма, происхождение миров, жизнь планет, душу, материю, добро и зло, духовные сообщения и движение человечества. Человек здесь становится Малым Омниверсом, космос — Великим Омниверсом, а повторяющаяся структура из материальных, промежуточных и небесных природ связывает тело, планету и миры. В книге появляются мондикулы и гоминикулы, вуарии, флюиды, планетарные души, Мессии и Великие Вестники, авторская теория происхождения Земли и попытка истолковать так называемые духовные проявления. TITOV EDITION воспроизводит эту необычную систему по первому французскому изданию 1857 года как исторический источник, не подменяя её понятия современной физикой, медициной или психологией.

«Больше никаких тайн!» Луи Мишеля де Фижаньера — редкий религиозно-философский и натурфилософский трактат 1878 года, в котором автор пытается построить единую «Живую вселенскую науку» о человеке, природе, душе, Боге и устройстве миров. Основой системы становится закон всеобщей аналогии: человеческий организм рассматривается как Малый Омниверс, космос — как Великий Омниверс, а одни и те же процессы жизни, по мысли Фижаньера, повторяются от бесконечно малого до бесконечно великого. От космологии, происхождения Земли, души, материи, электричества и магнетизма книга переходит к духовным проявлениям, проблеме добра и зла, свободе воли, религии, развитию человечества, науке, политическому устройству и социальной реформе. Фижаньер создаёт собственный язык — Омниверс, гоминикула, мондикула, анимула, деикула, живое-зло, живая математика, четыре универсальных действия — и пытается показать за множеством явлений один общий Закон Жизни. TITOV EDITION сохраняет авторскую систему в её исторической форме и не модернизирует спорные научные и философские положения XIX века.

«О воплощении Иисуса Христа» Якоба Бёме — большой мистико-философский трактат 1620 года о тайне Воплощения, падении Адама, Деве Марии, рождении Христа и восстановлении утраченного Образа Божия в человеке. Однако Бёме не ограничивается вопросом о том, каким образом Вечное Слово стало человеком. Он исследует происхождение человека, Рай и падение, старого и нового Адама, Огонь и Свет, три Principia, смерть и воскресение, духовное видение, Веру, Волю и путь внутреннего нового рождения. Три части трактата образуют единую духовную драматургию: от Воплощения Христа — к смерти старого человека, от смерти — к новому рождению, от нового рождения — к живой Вере и новой жизни. Для Бёме недостаточно исторически знать о Христе или принадлежать к правильному вероучению: решающим становится направление человеческой Воли, её Imagination и тот Образ, который рождается внутри человека. TITOV EDITION сохраняет сложный язык Бёме — Ungrund, Principium, Mysterium, Magia, Wesen, Tinctur, Grimm, Gemüt и другие термины — там, где их упрощённая русификация разрушила бы смысл оригинала.

«Индейское детство» Чарльза А. Истмена, известного под дакотским именем Охайеза, — автобиографическая книга о детстве мальчика дакота, выросшего внутри традиционного мира коренных народов Северной Америки. Семья и род, бабушка и дядя, жизнь в типи, охота и следопытство, игры и испытания, песни и устные предания, воинские идеалы, Великая Тайна, первое личное приношение и первые встречи с миром белых — Истмен описывает эту жизнь не как этнограф со стороны, а как человек, который сам был её частью. Впервые опубликованное в Нью-Йорке в 1902 году, «Индейское детство» одновременно является автобиографией, этнографическим свидетельством и редким документом традиционного воспитания дакота. Ребёнка здесь учат через пример, наблюдение, участие, молчание, риск, память, ответственность и постепенное вхождение во взрослый мир. Русское TITOV EDITION подготовлено Михаилом Титовым по скану первого издания 1902 года с сохранением структуры, имён, песен, дакотских слов и исторического авторского голоса.

«Mysterium Pansophicum» Якоба Бёме — компактный, но необычайно насыщенный мистико-философский трактат 1620 года о происхождении мира, Природы, различия, добра и зла. Бёме начинает с Ungrund — Безосновности, где ещё нет определённой вещи или формы, затем прослеживает рождение Sucht, Воли, Magia, Wesen и Mysterium, различает духовную и природную жизнь и показывает, каким образом из единого происхождения возникают два Principia и возможность отдельной воли. В девяти текстах космология постепенно превращается в исследование человека, общества, власти и религии. Через понятие Turba Бёме объясняет разрушение формы, конфликт и господство; через образ Вавилона — распад единства на множество самостоятельных воль; через язык Природы — происхождение человеческих языков; через Антихриста — разрыв между внешней религиозностью и внутренним направлением воли. Финальный вопрос трактата оказывается предельно личным: какое желание управляет человеком и какой дух становится водителем его воли?

«Сорок вопросов о душе» Якоба Бёме — один из самых цельных и глубоких трактатов немецкого христианского мистика XVII века, написанный в 1620 году как ответы на вопросы Бальтазара Вальтера. Откуда происходит Душа? Что составляет её сущность? Телесна ли она? Где пребывает в человеке? Как соединяется с телом, что происходит с ней после смерти, сохраняет ли она память и знание, что означают воскресение, Последний Суд, Рай и вечная жизнь? Бёме отвечает на эти вопросы не по отдельности, а постепенно раскрывает единую систему происхождения и судьбы человеческой Души. За учением о Душе открывается вся философия Бёме: Ungrund и Бездна, Воля и Желание, Centrum Naturæ, Огонь и Свет, три Принципа, Mysterium Magnum, Fiat, Turba, Tinctura, София, Адам, Христос и восстановление первоначального Образа человека. В TITOV EDITION авторский язык сознательно не переводится в категории современной психологии: Turba не становится «травмой», София — «архетипом», а три Принципа — психологической схемой. Перед читателем остаётся именно христианская мистическая космология Якоба Бёме — со словарём ключевых понятий, картой сорока вопросов и приложением «Обращённое Око».

«Внутренние учения философий и религий Индии» Йога Рамачараки — большой курс по индийской философской и религиозной мысли, созданный для западного читателя начала XX века. В двенадцати уроках автор последовательно рассматривает фундаментальные идеи Индии, систему Санкхьи, Веданту, йогу Патанджали, малые философские школы, буддизм, суфизм, религии Индии, Веды и Упанишады, Карму, Самсару, Пракрити и Пурушу, Брахмана и Атмана, стремясь показать общий внутренний фундамент за внешним многообразием школ, культов и доктрин. Книга одновременно является введением в философию Востока и историческим документом западной эзотерической рецепции Индии. Рамачарака не ограничивается сравнением систем: в конце каждого урока помещает отдельное «Особое послание» с медитацией и постепенно разворачивает собственную эклектическую концепцию Единого, Истины и Внутреннего Учения. TITOV EDITION сохраняет авторскую терминологию, аргументацию и спорные исторические утверждения без модернизации, отделяя текст Рамачараки от современных текстологических и критических замечаний.

«О тройственной жизни человека» Якоба Бёме — один из центральных трактатов великого немецкого христианского мистика и теософа XVII века, составленный в 1620 году. Бёме исследует человека как место пересечения трёх порядков бытия: внешней звёздно-стихийной жизни тела, вечной огненной жизни души и Божественной жизни Света и Любви. Эти три жизни существуют не отдельно друг от друга — они находятся одна в другой, а направление человеческой воли определяет, какое начало получает власть над человеком. В восемнадцати главах Бёме разворачивает учение о вечной Природе, семи формах, Огне и Свете, добре и зле, Премудрости Божией, Райском мире, падении, новом рождении, молитве, христианской жизни и смерти. Особое место занимает алхимико-натурфилософский язык Sulphur, Mercurius, Sal, Fiat, Тинктуры и Великого Таинства, а также образ Философского камня. Новый русский перевод TITOV EDITION подготовлен непосредственно по историческому факсимиле и сохраняет понятийную архитектуру Бёме без превращения его христианской мистики в современную психологию или популярную эзотерику.

«Ментальная терапия, или Как исцелять себя и других» Терона К. Дюмона — систематический курс 1916 года о связи сознания и тела, внушении, самовнушении и ментальном исцелении. Автор начинает с собственной концепции «Телесного Разума», рассматривает психическую деятельность клеток и органов, симпатическую нервную систему и ментальные причины болезни, а затем переходит к терапевтическому внушению, работе с ожиданием и вниманием, истории ментальной терапии и практике воздействия разума на телесное состояние. Особую историческую ценность книге придаёт момент, в котором она возникла: психология, ранняя психотерапия, физиология, месмеризм, религиозное исцеление и метафизика ещё не были окончательно разведены по разным дисциплинам. Поэтому рядом с точными наблюдениями о страхе, авторитете, ожидании, повторении, установке и самовнушении Дюмон предлагает сегодня устаревшие идеи о «разуме клеток», передаче мысли, жизненной силе и дистанционном исцелении. TITOV EDITION сохраняет эту систему без модернизации и чётко отделяет исторический авторский текст от современного медицинского комментария.

«Углублённый курс личного магнетизма. Тайны ментальной фасцинации» Терона К. Дюмона — практическая школа личного влияния начала XX века, посвящённая развитию воли, самообладания, уверенности, выразительности и способности производить сильное впечатление на людей. Дюмон рассматривает «личный магнетизм» не как одно таинственное качество, а как соединение характера, манер, голоса, взгляда, умения слушать, внутренней собранности, самовнушения и психологического воздействия. Двадцать две главы ведут от формирования магнетической личности и работы с внутренним умом к общению, любви и браку, деловому успеху, концентрации, управлению привычками и развитию личной силы. При этом книга сохраняет язык своей эпохи — «витальная сила», «магнетические токи», передача мысли, фасцинация и притяжение мыслью. В TITOV EDITION эти идеи не модернизируются и не выдаются за современную науку: читатель получает исторический текст Дюмона вместе с аппаратом, позволяющим отделить практические наблюдения о поведении и характере от устаревших психологических, физиологических и оккультных объяснений.

«Жизнь среди пайютов. Причинённые им несправедливости и их требования» Сары Уиннемакки Хопкинс — редкое свидетельство XIX века, в котором историю коренного народа Северной Америки рассказывает не путешественник, миссионер, военный или чиновник, а женщина из народа Северных пайютов. Она вспоминает детство и первые встречи с белыми переселенцами, описывает семейную жизнь, воспитание детей, брачные обычаи, праздники, устные предания, верования, общественные советы и традиционную охоту — а затем показывает, как этот мир оказался втянут в войны, резервационную систему, голод и принудительные переселения. Сара Уиннемакка была не только свидетелем, но и участницей событий: переводчицей, посредницей между пайютами, армией США и федеральными чиновниками, проводницей во время Баннокской войны 1878 года и политическим представителем собственного народа. Последние главы книги посвящены Малурской резервации, Якимскому переселению, нарушенным обещаниям правительства и борьбе за возвращение людей домой. Полный русский перевод TITOV EDITION подготовлен по первому изданию 1883 года с сохранением живого авторского голоса, оригинальных редакторских примечаний и документального приложения.

«Новая мысль. Её история и принципы, или Послание Новой мысли» Уильяма Уокера Аткинсона — краткое, но программное исследование движения New Thought, оказавшего огромное влияние на западную метафизику, психологию самопомощи и культуру личного развития XX века. Аткинсон прослеживает его интеллектуальную генеалогию от идеалистической философии и неоплатонизма через американский трансцендентализм Эмерсона, ментальное исцеление, Финеаса Куимби, Мэри Бейкер Эдди, теософию и «Новую психологию» к самостоятельной философии силы Ума и внутреннего преобразования человека. Во второй части книги Аткинсон сводит Новую мысль к семи фундаментальным принципам: существует бесконечный духовный Принцип Бытия; его природа есть Дух и Ум; всё существующее принадлежит Единому; Божественное начало имманентно человеку; мысль и действие участвуют в формировании жизни; все люди связаны единством Жизни; человек проходит путь духовной эволюции. Это не просто история движения, а попытка самого его участника сформулировать внутреннее ядро New Thought — от «Всё есть Ум» до идеи практического применения древних метафизических принципов в повседневной жизни.