Закон финансового успеха
ЭДВАРД Э. БИЛС
ЗАКОН ФИНАНСОВОГО УСПЕХА
The Law of Financial Success
Бывший управляющий The Science Press
Ныне секретарь The Fiduciary Company
Издано
Полный русский перевод исторического издания 1907 года
Перевод и редакционная подготовка: Михаил Титов / TITOV EDITION
TITOV EDITION Издательство «Дом Камбо»
СВЕДЕНИЯ ОБ ИЗДАНИИ И ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ
Оригинал: Edward E. Beals. The Law of Financial Success. Chicago: The Fiduciary Press, 1907. Исторический титульный лист указывает Edward E. Beals как автора.
Источник перевода: факсимильный скан экземпляра 1907 года (Internet Archive identifier: lawoffinancialsu00beal; 103 печатные страницы основного книжного блока). В конце цифрового файла присутствуют позднейшие библиотечные вклейки 1918 года; они не включены в исторический корпус 1907 года.
Предупреждение современного издателя
Книга представляет исторический текст 1907 года. Она содержит устаревшие и/или научно не подтверждённые представления о психологии, работе мозга, «законе притяжения», причинности успеха, а также практические рассуждения об инвестициях и ценных бумагах, относящиеся к финансовой среде начала XX века. Текст публикуется как исторический источник и интеллектуальный документ эпохи; он не является современной финансовой, инвестиционной, медицинской или психологической рекомендацией. Числа, доходности, рыночные практики и юридические конструкции, упомянутые автором, не следует переносить на современные условия без независимой проверки.
Это предупреждение является современным издательским текстом и не изменяет позицию Edward E. Beals.
Оглавление
ВВЕДЕНИЕ К КНИГЕ 3
ВВЕДЕНИЕ 7
ГЛАВА I 13
Деньги 13
ГЛАВА II 17
Умственный настрой 17
ГЛАВА III 22
Страх и беспокойство 22
ГЛАВА IV 25
Вера 25
ГЛАВА V 29
Скрытые силы 29
ГЛАВА VI 33
Честолюбие 33
ГЛАВА VII 37
Желание 37
ГЛАВА VIII 40
Сила воли 40
ГЛАВА IX 45
Самовнушение 45
ГЛАВА X 49
Гармония 49
ГЛАВА XI 53
Созидание 53
ГЛАВА XII 56
Сосредоточение 56
ГЛАВА XIII 60
Настойчивость 60
ГЛАВА XIV 63
Привычка 63
ГЛАВА XV 66
Требовать своё 66
ГЛАВА XVI 69
Делание денег 69
ОПРЕДЕЛЕНИЕ СЛОВА 79
FIDUCIARY — ФИДУЦИАРНЫЙ 79
ОБЪЯВЛЕНИЕ 80
УВЕДОМЛЕНИЕ 84
БЛАНК ЗАПРОСА 85
ПОСЛЕСЛОВИЕ 86
ПРИЛОЖЕНИЕ I 88
I. Основание: деньги, настрой, страх и вера 88
II. Энергия: скрытые силы, честолюбие, желание и воля 88
III. Технология ума: самовнушение, гармония, созидание и концентрация 88
IV. Характер и действие: настойчивость, привычка, право на своё и делание денег 89
ПРИЛОЖЕНИЕ II 90
ПРИЛОЖЕНИЕ III 93
1. Что именно предлагается 93
2. Что принадлежит предприятию 93
3. Что предприятие должно 93
4. Кто управляет 93
5. Как устроено предложение 94
6. Кто делает заявления 94
ОБ АВТОРЕ 95
О ПЕРЕВОДЧИКЕ И РЕДАКТОРЕ 96
ЧТО ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ 97
КОНТАКТЫ 98
НАШЛИ ОШИБКУ? 98
ВВЕДЕНИЕ К КНИГЕ
Деньги как форма свободы
Издательское введение TITOV EDITION
Есть книги о деньгах, которые начинают с расчётов. Есть книги, которые начинают с рынка, профессии, капитала или удачного случая. Эдвард Э. Билс начинает иначе — с вопроса о том, что деньги означают для человека. Уже в первой главе он отказывается и от поклонения деньгам, и от их демонизации. Для него деньги не бог и не зло, а символ, инструмент и возможность придать материальную форму намерению. Именно здесь находится нерв всей книги: финансовый успех интересует Билса не как накопление ради накопления, а как способность быть независимым, действовать, строить, помогать, выбирать и доводить замысел до воплощения.
Эпиграф книги заканчивается словами о «славной привилегии — быть независимым». Эту строку стоит удерживать в памяти на протяжении всего чтения. Она объясняет, почему автор говорит о деньгах с такой настойчивостью и почему его рассуждение быстро выходит за пределы собственно финансов. Финансовая независимость в его системе становится проверкой внутренней собранности человека. Чтобы распоряжаться внешними ресурсами, человек должен научиться распоряжаться вниманием, настроем, желанием, волей, привычками и действиями.
Название «Закон финансового успеха» звучит предельно уверенно, и Билс сам понимает это. Поэтому введение он начинает с уточнения: он не заявляет себя создателем нового закона. В его языке «Закон» — это порядок, который уже действует в жизни и который человек может распознать, понять и сознательно использовать. Отсюда характерная для книги интонация: автор не столько обещает читателю богатство, сколько убеждает его перестать быть пассивным участником собственной судьбы.
Дальше книга разворачивается как последовательное воспитание внутренней силы. Сначала Билс очищает сам предмет разговора — деньги. Затем обращается к умственному настрою и к двум силам, которые способны либо открыть движение, либо остановить его в самом начале: страху и вере. После этого он поднимает тему скрытых способностей, честолюбия и желания. Желание должно стать не мечтой, а направленной энергией; воля — не вспышкой напряжения, а устойчивой способностью продолжать движение.
В главах о самовнушении, гармонии, созидании и концентрации Билс показывает, каким образом мысль, повторение, образ цели и удержание внимания становятся рабочими инструментами. Здесь особенно ясно видно, что его интересует не единичный порыв, а организация внутренней жизни. Человек, который сегодня желает одного, завтра боится этого, послезавтра отвлекается, а через неделю забывает о цели, не создаёт того непрерывного движения, которое автор считает необходимым для успеха.
Поэтому главы о настойчивости и привычке оказываются не второстепенными, а центральными. Они переводят вдохновение в характер. Для Билса привычка — это форма, в которой многократно повторённое действие становится частью человека. Настойчивость удерживает направление тогда, когда первоначальный подъём уже исчез. Именно здесь книга становится особенно взрослой: успех перестаёт быть красивой идеей и превращается в вопрос о том, что человек способен делать регулярно.
Глава «Заявить права на своё» подводит внутреннюю часть книги к кульминации. Речь идёт не о требовании награды от мира, а о прекращении внутреннего отказа от собственного желания. Билс предлагает читателю увидеть, чего тот действительно хочет, признать это без стыда и затем перестроить мысли и действия так, чтобы они больше не противоречили выбранной цели.
Именно поэтому последняя глава — «Делание денег» — производит сильное впечатление. После разговора о вере, желании, воле и концентрации автор не заканчивает книгу туманным обещанием. Он переходит к работе, предприятиям, ценным бумагам, управлению, активам, обязательствам, репутации и проверке фактов. Его подробный список вопросов к деловому предложению показывает важную сторону замысла: внутренний настрой не отменяет трезвого исследования реальности. Напротив, он должен привести человека к более собранному, ответственному и деятельному отношению к ней.
Эта двойная оптика — внутренняя и практическая — делает книгу гораздо интереснее, чем может показаться по её названию. Билс пишет о финансовом успехе, но фактически строит модель самоуправления. Деньги становятся видимой областью, в которой проявляются невидимые привычки человека: склонность к страху или уверенности, рассеянность или концентрация, колебание или настойчивость, пассивное ожидание или способность создавать.
Читать эту книгу лучше не торопясь. Не обязательно принимать каждое утверждение как готовую формулу. Гораздо плодотворнее следить за архитектурой мысли автора: как он переводит проблему из внешнего мира во внутренний, затем вновь возвращает её во внешний мир — уже в форме действия. В этом движении и находится главный интерес «Закона финансового успеха».
Перед нами текст эпохи, когда литература Нового мышления искала язык для разговора о личной силе, свободе и созидательной роли сознания. Билс говорит этим языком смело и без полутонов. Но за характерной терминологией легко увидеть вопросы, которые не потеряли остроты: чего я действительно хочу; почему я отказываюсь от собственного желания; куда ежедневно направлено моё внимание; что я повторяю себе; какие привычки укрепляю; умею ли я доводить решение до действия; способен ли я проверять факты, прежде чем рисковать ресурсами.
Если держать эти вопросы рядом, книга перестаёт быть просто трактатом о деньгах. Она становится исследованием того момента, когда намерение начинает приобретать форму. И именно в этом качестве TITOV EDITION предлагает её читателю — не как лёгкое обещание, а как сильное интеллектуальное путешествие о независимости, внутренней дисциплине и способности человека становиться причиной собственных действий.
Чтобы поймать золотую улыбку госпожи Фортуны,
усердно жди её благосклонности
и собирай достаток всяким способом,
который оправдан честью.
Не затем, чтобы прятать его под изгородью,
не ради свиты слуг,
но ради славной привилегии —
БЫТЬ НЕЗАВИСИМЫМ.
ВВЕДЕНИЕ
«Закон финансового успеха!» Кому-то это название может показаться самонадеянным и свидетельствующим о чрезмерном тщеславии автора, который будто бы хочет внушить миру, что его идеи и мнения о финансовом успехе имеют столь исключительную ценность, что заслуживают наименования «ЗАКОНА». Терпение, терпение, добрые друзья: у автора нет подобного заносчивого самомнения — нет такой суетной славы. Он не пытается создать закон и не стремится навязать миру свод правил поведения, порождённый его ограниченным умом, а затем заявить для него авторитет ЗАКОНА. Нет, нет; он научился улыбаться подобным проявлениям глупости со стороны некоторых так называемых мыслителей нашего времени и просит не подозревать его в столь детском желании или намерении.
Он не желает выступать в роли составителя, открывателя или провозвестника нового Закона. Он знает, что всякий Закон, если он действительно является ЗАКОНОМ, должен покоиться на вечных основаниях Реальности и не может быть создан, изготовлен или сформирован ограниченным человеческим умом. Поэтому, добрые друзья, он не заявляет, будто создал, сотворил или сформировал тот великий Вселенский Закон, рассмотрению которого посвящена эта небольшая книга. Это не плод его ума, а великий, вечный, всеобщий Закон Жизни, исходящий из источника всех Законов Жизни. По существу, он является неотъемлемой частью и долей ЕДИНОГО ВЕЛИКОГО ЗАКОНА, лежащего в основе всей Жизни, и входит в число тех других Законов Природы, которые, соединяясь во Вселенской Гармонии, образуют внешнее проявление ВЕЛИКОГО ЗАКОНА, лежащего в основе всего, присущего всему и проявляющегося во всём, что мы называем Жизнью.
«Но, — можете спросить вы, — существует ли тогда действительно фундаментальный ЗАКОН, лежащий в основе того, что мы называем Финансовым Успехом? Есть ли ЗАКОН, который, будучи однажды открыт, понят и применён на практике, позволит человеку достичь того, к чему этот великий современный мир так напряжённо стремится, ради чего трудится и чего желает? Есть ли ЗАКОН, действуя в соответствии с которым человек станет хозяином Финансового Успеха, вместо того чтобы вслепую ощупью искать его плоды? Является ли, в самом деле, Финансовый Успех результатом действия ЗАКОНА, а не простой удачи, случая или случайности?»
Да, добрые друзья, всё то, чего вы ищете, приходит лишь через применение и действие великого ЗАКОНА, которым успешные мужчины и женщины мира пользуются либо сознательно, либо бессознательно. И этот великий ЗАКОН определён столь же ясно, как любой другой Закон Природы; когда он усвоен и понят, его можно применять и приводить в действие точно так же, как родственные ему Законы на иных планах вселенской деятельности.
В Природе нет такой вещи, как слепой случай, случайность или беспричинная удача. Всё в Природе действует в соответствии с ЗАКОНОМ. ЗАКОН лежит в основе всего. Вы можете усомниться в этом, но остановитесь на минуту и попробуйте представить хоть что-нибудь в нашем конечном мире, что не было бы следствием какой-либо причины. Огромный камень срывается с места и катится вниз по склону горы, ударяет дерево, вырывает его с корнем и увлекает в ручей; поток оказывается запружен, начинается наводнение, которое смывает плодородное поле, — и так далее, одно следствие порождает другое. Было ли всё это простой слепой случайностью? Вовсе нет. Камень сорвался вследствие действия причин, которые столетиями разрушали его и заставили валун отделиться именно в тот момент, когда присущая Причине сила достигла определённой стадии. Случайности в срыве камня было не больше, чем в ударе часов, заведённых день, неделю или год назад. Всё это было результатом неизменного и последовательного ЗАКОНА. Так же определялось направление падения камня и все последовавшие события.
Но заметьте: если бы какой-нибудь Человек сумел открыть и понять ЗАКОН, действующий в скрытой силе, заключённой в этом камне, он смог бы предотвратить удар камня о дерево и весь последующий ущерб; более того, он мог бы и сумел отклонить камень от разрушительного пути и направить его туда, где тот не причинил бы вреда, а затем в удобное время разбить его на части и получить строительный камень для фундамента своего дома либо материал для прочного дорожного полотна. ЗАКОН, стоявший за движением камня, существовал всегда и неизменно действовал; однако Человек силой своего ума мог бы направить действие ЗАКОНА по собственному руслу и обратить его себе на пользу. Он мог бы сделать этот Вселенский Закон своим слугой и рабом, вместо того чтобы позволить ему господствовать над собой и стать своим тираном; именно так человек овладел силами Тяготения, Пара, Гидравлики и Электричества, которые прежде властвовали над ним.
Так Человек поднялся от дикости и варварства к тому, чем он является сегодня. И так же он поднимется от нынешнего состояния к тому, чем станет в грядущие дни, — к существу, настолько же превосходящему современного Человека, насколько современный человек превосходит варвара. Историю Достижений Человека можно выразить словами: «Подчинение и овладение силами Природы». Так будет и впредь. Сначала силы Природы владеют Человеком и воздействуют на него. Затем он открывает ЗАКОН, лежащий в основе этих сил. Затем он запрягает силу и заставляет её служить своей воле. Как недавно заявил в своих трудах великий английский учёный Рэй Ланкестер: «Человек рассматривается как часть Природы, продукт определённой и упорядоченной эволюции, которая универсальна; как существо, возникшее из того единого великого сплетения механизмов, которое мы называем Природой, и приводимое им в движение. Он стоит один, лицом к лицу с неумолимым механизмом. Его судьба — понять его и управлять им».
«Но, — можете возразить вы, — всё это прекрасно и, несомненно, верно применительно к физическим силам Природы, однако Финансовый Успех нельзя поставить в один ряд с этими силами. Ведь это исключительно современное явление, и его нельзя отождествлять с великими Природными силами, о которых вы говорили».
Ещё немного терпения, добрые друзья! По мере нашего продвижения вы увидите, что Закон Финансового Успеха является частью Великого Закона Использования и Питания, действующего во всей животной и растительной жизни. Это тот же самый ЗАКОН, который проявляется в добывании пищи животным и получении питания растением. Более того, это тот же ЗАКОН, посредством которого Природа действует, заставляя атом кислорода притягивать к себе два атома водорода, чтобы образовалась молекула воды. Вода во всём мире состоит именно из этих двух веществ, соединённых именно в такой пропорции. Атом кислорода обладает способностью приводить в действие великий Закон Притяжения и Использования по отношению к двум атомам водорода; когда он притягивает их к себе, возникает крошечная частица воды.
Кислороду нужен водород, чтобы исполнить своё жизненное назначение; растению нужна капля воды, чтобы исполнить своё жизненное назначение; животному нужно растение, чтобы исполнить своё жизненное назначение. А современному человеку нужен Финансовый Успех, чтобы исполнить назначение своей жизни. И каждый притягивает к себе необходимое ему в той мере, в какой пользуется ЗАКОНОМ. Один и тот же ЗАКОН в различных формах действует повсюду одинаково.
Но в химическом, минеральном, растительном и животном мирах желание, побуждающее к притяжению, и воля, проявляющая это желание, действуют бессознательно. С человеком иначе. Он развил сознание, и, чтобы прожить полноценную жизнь и осуществить своё явное предназначение, он должен пользоваться этим сознанием для открытия, понимания и применения естественных сил, заключённых в ЗАКОНЕ.
И именно поэтому написана эта небольшая книга: во-первых, чтобы указать на существование Закона Финансового Успеха; во-вторых, чтобы привести вас к его пониманию; и, в-третьих, чтобы передать вам результаты опыта успешных людей в отношении применения этого ЗАКОНА. А теперь, чтобы, как сказали бы наши друзья-юристы, «подвести итог» этому введению, автор просит вас рассмотреть следующие положения.
Всякий прогресс — физический, умственный, нравственный, духовный или финансовый — основан на ЗАКОНЕ. И тот, кто достигает успеха в какой-либо области, достигает его потому, что следовал ЗАКОНУ или ЗАКОНАМ, относящимся к его делу, независимо от того, делал ли он это сознательно или бессознательно.
Некоторые из наших великих «Капитанов Промышленности», достигших поразительных успехов в финансовых делах (хотя как нравственные или духовные существа они могли потерпеть неудачу), добились огромного успеха в этой области потому, что сознательно или бессознательно открыли лежащий в её основе ЗАКОН и, сосредоточившись только на нём, исключив из жизни всё остальное, проявили действие ЗАКОНА почти в ненормальной степени.
Большинство из нас желает успеха «во всех отношениях», но мы должны помнить: никто не может быть успешен «во всех отношениях» без Финансовой Независимости. Как бы много добра ни хотел сделать человек, недостаток денег связывает ему руки. Все воздушные замки, которые он построил; все прекрасные планы, которые создал; все лелеемые желания творить добро — всё остаётся неосуществлённым, потому что нет денег, с помощью которых можно было бы довести дело до конца. Прежде чем эти воздушные замки станут настоящими зданиями; прежде чем планы превратятся в действительность; прежде чем великие желания смогут исполниться; прежде чем всё это великое сможет воплотиться в живую реальность, ЗАКОН должен быть увиден, понят и сознательно приведён в действие. И цель этой небольшой книги — рассказать вам, КАК ЭТО СДЕЛАТЬ!
На протяжении нескольких лет автор видел, что в кругах передовой мысли существует потребность в книге, которая восполнила бы этот пробел. В собственной жизни он обнаружил, что Финансовый Успех — это не вопрос изнурительной работы, суеты, борьбы и напряжения. Это вопрос вхождения в гармонию с ЗАКОНОМ и последующего следования этому ЗАКОНУ до его логического завершения. В этой небольшой книге он изложит эти сведения и результаты собственного опыта. Он сформулирует ЗАКОН, объяснит, как войти с ним в гармонию и что делать, чтобы сохранять с ним самую тесную связь.
Эта книга — не волшебное снадобье, которое достаточно проглотить, чтобы получить чудесные результаты. Напротив, это простое изложение ЗАКОНА, чтобы всякий мог прочесть, а затем действовать. И тот, кто действует, добьётся успеха, потому что следует ЗАКОНУ, установленному с незапамятных времён. Богаты вы или бедны, успешны или неуспешны — это не имеет значения: эта книга будет для вас очень ценна. Если вы от природы умеете делать деньги, значит, вы, вероятно, уже бессознательно пользовались этим ЗАКОНОМ; в таком случае книга позволит вам сознательно делать то, что прежде вы отчасти делали бессознательно. Если же вы неуспешны и деньги будто не притягиваются ни вами, ни к вам, эта книга направит ваши мысли и действия в надлежащие русла, где вы сможете проявить ЗАКОН и таким образом получить наивысшие возможные результаты.
А теперь, когда вам рассказали о пиршестве благ, ожидающем впереди, пододвиньте стулья к столу и отведайте питательной пищи, приготовленной на следующих страницах. В конце концов, вы знаете: «пудинг доказывает себя, когда его едят»; так что приступайте и попробуйте то, что собрано здесь ради вашего умственного, физического и финансового благополучия. А пока вы наполняете тарелки, автор предлагает первый тост, который следует поднять, наполнив бокал сверкающей жидкостью Природы:
«За вас — да живёте вы долго и процветаете, следуя Закону Финансового Успеха!»
Эдвард Э. Билс
Чикаго, 1 августа 1907 года.
ГЛАВА I
Деньги
Нет, пожалуй, другой идеи, которую понимали бы так превратно, как идею «Денег». С одной стороны, мы видим множество людей, безумно гоняющихся за «деньгами ради денег», а с другой — множество тех, кто объявляет деньги корнем всякого зла и сурово осуждает свойственную нашей эпохе склонность деятельно стремиться к деньгам. Обе эти группы неправы: они занимают противоположные стороны дороги разума, тогда как истина здесь, как и всегда, находится «посередине дороги».
Человек, который ищет деньги как нечто ценное само по себе, — человек, поклоняющийся деньгам словно настоящему богу, — глупец, ибо он принимает символ за действительность. И точно так же человек, который объявляет стремление к деньгам и желание денег грязным, злым делом, который превращает деньги в дьявола, — тоже глупец. Мудр тот, кто видит в деньгах символ чего-то стоящего за ними и не обманывается, принимая тень за сущность, будь то во благо или во зло. Мудрый человек не делает из денег ни бога, ни дьявола: он видит в них символ почти всего того, что человек может получить от внешнего мира, и уважает их как таковые. Он понимает, что, хотя скупость и алчность действительно являются отвратительными и вредными свойствами ума, отсутствие должного желания денег и стремления к ним превращает человека в существо, лишённое всего того, что делает жизнь достойной того, чтобы жить.
Когда здравомыслящий человек желает денег, в действительности он желает множества вещей, которые можно на них приобрести. Деньги — символ почти всего необходимого для человеческого благополучия и счастья. С их помощью человек открывает дверь к всевозможным возможностям, а без них практически ничего не способен осуществить. Деньги — инструмент, которым человек может высечь множество прекрасных вещей; без помощи этого инструмента он беспомощен. Деньги — всего лишь сконцентрированная сущность желаемых вещей, созданная и установленная обществом на нынешней стадии его развития. Были времена, когда денег не существовало; возможно, придут времена, когда человечество перерастёт необходимость в деньгах как символе обмена и обладания. Но как бы то ни было, остаётся фактом, что сейчас, здесь, в начале двадцатого столетия, ничто не является для благополучия и удовлетворённости человека столь необходимым, как эти столь поносимые деньги.
Запомните это раз и навсегда: когда я говорю «человеку нужны деньги», я имею в виду, что ему нужны те многочисленные вещи, которые деньги позволяют ему приобрести. И осуждать желание денег — значит осуждать желание почти всех благих и желательных вещей жизни. Как сказал один недавний автор: «Если человек не приобретёт денег, да не будет ему ни пищи, ни одежды, ни крова, ни книг, ни музыки, ни чего-либо ещё, что делает жизнь достойной того, чтобы жить, для того, кто мыслит и чувствует».
Люди, осуждающие желание денег, обычно принадлежат к одной из двух категорий: либо они обнаружили, что им недостаёт качеств, способствующих притяжению денег, либо обладают деньгами, полученными по наследству или иным путём без труда, волнения и удовлетворения, сопутствующих тому, что человек заработал их сам. В первом случае мы имеем дело с «кислым виноградом»; во втором — с финансовой диспепсией, лишившей свою жертву нормального аппетита.
Несмотря на громкие крики и протесты наших длинноволосых братьев и коротковолосых сестёр — так называемых «реформаторов», — деньги по-прежнему необходимы человеку, чтобы иметь предметы первой необходимости, а также хотя бы некоторые удобства и удовольствия. Мы не можем жить прекрасными теориями; нам нужны хлеб с маслом, картофель, а иногда кусок пирога или сладкого — и чтобы получить всё это, нужны деньги. Деньги означают свободу, независимость, вольность и способность совершать как великое добро, так и великое зло. Они означают возможность осуществлять большие планы и воплощать высокие идеалы. Они позволяют заполнить красками те мысленные картины, которые мы набросали в уме. Они дают возможность материализовать те воздушные «испанские замки», в которых мы жили в минуты окрылённой надежды. Да, деньги — волшебник, способный и готовый творить чудеса. Это, поистине, джинн, который может и будет исполнять волю своего господина.
Я утверждаю, что на нынешней стадии эволюции человека деньги для человечества — то же, что воздух, вода, солнечный свет и мать-земля для растения: это питание. И как у растения стремление к питанию является естественным и достойным инстинктом, так и стремление человека к этому финансовому питанию есть совершенно естественный и достойный инстинкт — проявление того же самого естественного закона.
И заметьте ещё вот что: как потребность растения свидетельствует о существовании необходимого ему питания, так это желание в человеческой груди является несомненным указанием на возможность его удовлетворения и достижения желаемого, если только следовать естественным законам. Природа не насмехается над живым существом: она не пробуждает в нём желания, не наделив одновременно способностями и силами для достижения того, чего оно жаждет. Осознание этого великого естественного закона прямо сейчас принесёт многим моим читателям большую пользу.
Но обратите внимание и на другое. Природа не поощряет накопление чего бы то ни было исключительно ради самого приобретения. За такую ошибку она сурово наказывает. В основе всех инстинктивных стремлений Природы лежит Закон Использования. Природа хочет, чтобы живое существо притягивало к себе питание и материал, которые ему нужны, с тем чтобы использовать их. И человеческое желание денег подчиняется тому же закону — Закону Использования. Природа желает, чтобы вы стремились к деньгам, притягивали их к себе, обладали ими и приобретали их — а затем, что важнее всего, использовали их.
Используя деньги, заставляя их работать и находиться в движении, вы войдёте в согласие с действием этого великого Закона Использования. Следуя этому Закону, вы действуете в гармонии с великими природными силами и целями. Вы приводите себя в соответствие с Космическим Планом, вместо того чтобы противиться ему; и когда человек достигает такой гармонии с окружающими природными силами, он уменьшает трение и получает награду, достающуюся всем живым существам, которые действуют вместе с ЗАКОНОМ, а не против него.
Итак, друзья, завершая эту главу, я скажу вам: не бойтесь, но утверждайте желательность обладания деньгами и их использования; признайте, что обладать ими — ваше естественное право, так же как естественное право растения — иметь солнечный свет, свет и воздух. И сделайте больше: деньги принадлежат вам — потребуйте их у ЗАКОНА, как это делает растение.
Прекратите все эти разговоры о красоте бедности и радости смиренного удела — в глубине сердца вы знаете, что не верите ни единому слову из сказанного. Вы знаете, что произносите это лишь потому, что боитесь: вдруг вы не сможете получить желаемое. Сбросьте маску лицемерия и самообмана, выйдите открыто, как человек, поднимите голову, посмотрите миру в лицо и скажите:
«Да, я действительно желаю Денег; я хочу их и хочу всем сердцем; и посредством ЗАКОНА я требую их как своё законное наследство — и я собираюсь получить их, начиная прямо сейчас!»
Сбросьте рабские оковы и заявите о своей свободе. Утвердите собственное господство над тем, что принадлежит вам. Не бойтесь заявить, чего вы хотите, и ясно увидеть это впереди; затем идите прямо к цели, не сворачивая ни вправо, ни влево, без страха и пристрастия, не дрогнув и не сбившись, — прямо к цели, именуемой Финансовым Успехом! Ибо лишь в этой цели вы можете найти то, чего ищете, — то, чего желает ваше сердце.
ГЛАВА II
Умственный настрой
Вы помните изречение священного писателя: «Каковы мысли в душе человека, таков и он». Более верного утверждения ещё не произносили. Каждый мужчина и каждая женщина являются тем, чем они являются, вследствие того, о чём они думали. Мы своими мыслями сделали себя такими, каковы мы есть. Место человека в жизни в значительной степени определяется его Умственным Настроем.
Умственный Настрой — результат потока наших мыслей, идей, идеалов, чувств и убеждений. Вы непрерывно заняты созданием Умственного Настроя, который не только формирует ваш характер, но и воздействует на внешний мир: как через влияние, которое вы оказываете на других людей, так и через вашу способность притягивать к себе то, что находится в гармонии с преобладающим умственным состоянием, которое вы поддерживаете. Разве не чрезвычайно важно поэтому, чтобы это строительство велось из лучших возможных материалов, по наилучшему плану и лучшими инструментами?
Ключевая мысль этой главы такова: «Положительный Умственный Настрой завоёвывает Финансовый Успех». Прежде чем идти дальше, определим слово «Положительный» и его противоположность — «Отрицательный», а затем посмотрим, каким образом первый приносит успех, а второй притягивает неудачу. В том смысле, в каком я употребляю эти слова, «Положительный» означает Уверенное Ожидание, Уверенность в Себе, Мужество, Инициативу, Энергию, Оптимизм, Ожидание Добра, а не Зла, Богатства, а не Бедности, Веру в Себя и в ЗАКОН и так далее; «Отрицательный» означает Страх, Беспокойство, Ожидание Нежелательного, Недоверие к Себе и к ЗАКОНУ и так далее.
Прежде всего Умственный Настрой ведёт к успеху благодаря своей способности «переделывать нас» в людей, обладающих качествами, способствующими успеху. Множество людей проходят по миру, сетуя на отсутствие способностей, качеств или темперамента, которые они инстинктивно признают деятельными факторами достижения успеха. Они видят, как другие, обладающие этими желательными качествами, неуклонно движутся к цели, и чувствуют, что, будь у них самих те же качества, они тоже могли бы достичь столь же желательных результатов. До этого места их рассуждение совершенно верно — но они не доводят его достаточно далеко. Они терпят неудачу потому, что воображают: если нужных качеств у них нет сейчас, значит, они никогда не смогут ими обладать. Они смотрят на свой ум как на нечто, что, будучи однажды установлено и построено, уже нельзя улучшить, починить, перестроить или расширить. Именно здесь большинство людей, пользуясь выразительным, хотя и жаргонным выражением нашего времени, «проваливаются».
В действительности крупнейшие научные авторитеты нашего времени недвусмысленно учат, что человек благодаря прилежной заботе и практике может полностью изменить свой характер, темперамент и привычки. Он может искоренить нежелательные черты характера и заменить их новыми, желательными чертами, качествами и способностями. Теперь известно, что мозг — лишь инструмент и орудие того, что называется Умом, который пользуется мозгом как средством своего выражения.
Также теперь известно, что мозг состоит из миллионов мельчайших клеток, большая часть которых не используется. Известно и то, что если человек направляет своё внимание и интерес в определённые стороны, неиспользуемые клетки в той области мозга, которая служит центром соответствующего предмета, будут возбуждены к деятельности и начнут активно проявляться. Более того, стимулированные участки клеток начнут активно проявлять свои воспроизводительные свойства, и новые мозговые клетки будут возникать, расти и развиваться, чтобы предоставить надлежащие умственные инструменты для выражения новых желаний, качеств и чувств, стремящихся проявиться.
Научное Формирование Характера — не пустая теория, а живой, жизненный, действительный, практический факт, применяемый в психологических лабораториях страны и тысячами частных лиц по всему миру, которые этим способом быстро «переделывают себя». И преобладающий Умственный Настрой служит образцом, по которому строят мозговые клетки. Если вы только сумеете постичь эту истину, ключ к успеху окажется у вас в руках.
Теперь рассмотрим вторую сторону действия Умственного Настроя применительно к Финансовому Успеху. Я имею в виду воздействие Умственного Настроя человека на других. Останавливались ли вы когда-нибудь достаточно надолго, чтобы подумать о том, что мы постоянно создаём у других людей внушённые впечатления о себе и своих качествах? Разве вы не знаете, что, если ходите с Умственным Настроем Уныния, Страха, Недостатка Уверенности в Себе и всех прочих Отрицательных качеств ума, другие люди непременно уловят это впечатление и будут вести себя по отношению к вам соответственно?
Пусть человек придёт к вам по деловому вопросу, и если ему недостаёт уверенности в себе и в том, что он хочет вам продать, вы сразу уловите его дух и почувствуете, что не доверяете ни ему, ни тому, что он предлагает. Вы немедленно почувствуете его умственную атмосферу, и он от этого пострадает. Но пусть тот же человек наполнит себя мыслями, чувствами и идеалами Энтузиазма, Успеха, Уверенности в Себе, Уверенности в своём предложении и тому подобного — тогда он буквально начнёт излучать к вам успех, вы бессознательно «поверите в него», заинтересуетесь его товарами, и весьма вероятно, что захотите и будете рады иметь с ним дело.
Разве вам не знакомы люди, которые излучают Неудачу, Уныние и «Я не могу»? Разве проявляемый ими Умственный Настрой не воздействует на вас им во вред? И, с другой стороны, разве вы не знаете людей, настолько наполненных Уверенностью, Мужеством, Энтузиазмом, Бесстрашием и Энергией, что в тот момент, когда вы оказываетесь в их присутствии — или они в вашем, — вы сразу улавливаете их дух и откликаетесь на него? Я утверждаю, что каждого из таких людей действительно окружает определённая атмосфера, которую, если вы достаточно чувствительны, можно ощутить: одна отталкивает, другая притягивает. Более того, эти атмосферы являются результатом постоянных ежедневных мыслей этих людей, то есть Умственного Настроя каждого из них по отношению к жизни. Немного поразмыслите над этим, и вы сразу увидите, как действует ЗАКОН.
Третью сторону действия Умственного Настроя в отношении Финансового Успеха можно назвать действием Закона Притяжения. Не пытаясь выдвигать какие-либо…
