Сила воли, или Ваши динамические силы

Сила воли, или Ваши динамические силы

УИЛЬЯМ УОКЕР АТКИНСОН · ЭДВАРД Э. БИЛС

СИЛА ВОЛИ

или

ВАШИ ДИНАМИЧЕСКИЕ СИЛЫ

«Долгими размышлениями я пришёл к убеждению, что человек с твёрдо поставленной целью должен её осуществить и что ничто не может противостоять Воле, которая готова поставить на карту само существование ради её исполнения». — Дизраэли

TITOV EDITION

Издательство «Дом Камбо»

Казань · 2026

СВЕДЕНИЯ ОБ ИЗДАНИИ

Оригинал: William Walker Atkinson, Edward E. Beals. Will Power or Your Dynamic Forces. 1922.

Русский перевод и редакционная подготовка: TITOV EDITION, 2026. Издательство «Дом Камбо», Казань.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ИЗДАТЕЛЯ

Это исторический текст 1922 года. Психологические, медицинские, религиозные, оккультные и иные утверждения отражают взгляды авторов и интеллектуальный контекст своей эпохи. Они не являются современными медицинскими, психотерапевтическими или научными рекомендациями TITOV EDITION. Описанные упражнения самодисциплины, самоограничения, изменения привычек и иные практики не следует применять способом, способным причинить вред здоровью. При наличии медицинских или психических проблем следует обращаться к профильному специалисту.

Оглавление

ВВЕДЕНИЕ К КНИГЕ 4

СИЛА ВОЛИ 7

ПРИРОДА ВОЛИ 18

КОНАТИВНАЯ ВОЛЯ 29

СОВЕЩАТЕЛЬНАЯ ВОЛЯ 42

ОПРЕДЕЛЯЮЩАЯ ВОЛЯ 56

АКТИВНАЯ ВОЛЯ 71

ТРЕНИРОВКА ВОЛИ 86

СОЗНАНИЕ ВОЛИ 111

АТМОСФЕРА ВОЛИ 120

ПОСЛЕСЛОВИЕ 132

АТЛАС ВОЛИ: ПЯТЬ ПЕРЕХОДОВ ОТ ПОБУЖДЕНИЯ К ПОСТУПКУ 134

СВОЯ ТАБЛИЦА ЦЕННОСТЕЙ ВОЛИ 137

МАСТЕРСКАЯ ВНИМАНИЯ, ПРИВЫЧКИ И ДЕЙСТВИЯ 140

ДВАДЦАТЬ ОДИН ДЕНЬ: МАРШРУТ ВНИМАТЕЛЬНОГО ЧИТАТЕЛЯ 143

ХАРАКТЕРЫ И СУДЬБЫ: КАК ЧИТАТЬ ПОСЛЕДНЮЮ ГЛАВУ 145

ОБ АВТОРАХ 147

О ПЕРЕВОДЧИКЕ 148

ЧТО ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ 149

КОНТАКТЫ 152

НАШЛИ ОШИБКУ? 153

TITOV EDITION / СЛОВО ИЗДАТЕЛЯ

ВВЕДЕНИЕ К КНИГЕ

Воля редко обнаруживает себя в самые громкие минуты нашей жизни. Гораздо чаще она проступает почти незаметно: когда человек возвращается к прерванной работе; когда выбирает трудный, но необходимый разговор; когда умеет отказаться от мгновенного облегчения ради дела, которое считает своим. Мы привыкли связывать силу воли с напряжением, с усилием, со способностью выдержать. Уильям Уокер Аткинсон и Эдвард Э. Билс предлагают увидеть более широкую картину: воля — не одиночный рывок, а внутренний порядок, в котором желание, размышление, решение и действие обретают согласованность.

«Сила воли, или Ваши динамические силы» — книга о переходе от возможности к поступку. Она начинается с вопроса о природе волевого начала и постепенно приближает читателя к самому трудному месту: к тому мгновению, когда намерение должно принять форму действия. Авторы не удовлетворяются призывом «будьте решительнее». Они разбирают, откуда берётся движение, чем выбор отличается от желания, почему принятое решение может остаться бесплодным и каким образом человек способен вырастить в себе привычку действовать в соответствии с тем, что сам признаёт ценным.

Особенность этого труда — в его последовательности. В первых главах различаются стадии воли: побуждение, обдумывание, определение и действие. Затем появляется идея внутреннего мерила — Таблицы Ценностей Воли. Эта часть особенно важна: человек, которому всякий раз приходится заново решать, чему он верен, расходует свои силы ещё до начала дела. Установленный Стандарт, о котором говорят авторы, придаёт выбору направление. Он не отменяет свободу; напротив, позволяет пользоваться ею осмысленно.

Далее книга вступает на территорию упражнения. Аткинсон и Билс обращаются к привычкам, вниманию, небольшим действиям, выполненным вопреки инерции, к умению выдерживать избранный курс. В их изложении тренировка воли — не театральный подвиг и не постоянная борьба с собой. Она напоминает работу мастера: повторение точных движений, воспитание надёжности, создание опоры, которая однажды позволит выдержать более серьёзную нагрузку. Даже неприметное действие приобретает значение, если в нём человек учится не оставлять собственное решение пустым звуком.

Но на этом замысел авторов не заканчивается. Последние главы обращаются к переживанию самой способности волить — к «Сознанию Воли», «Воле к Воле» и тому воздействию характера, которое в книге названо «Атмосферой Воли». Здесь практическая психология соприкасается с философией личности. За вопросом «как добиться своего?» проступает другой: «кто во мне выбирает и удерживает направление?». Этот переход — одна из самых интересных особенностей книги. Она начинается с поступка и приходит к вопросу о человеческом «Я».

Читать её лучше не торопясь. Встреченные понятия — «Конативная Воля», «Главная Формула Достижения», «Доминирующие Желания», «Установленный Стандарт» — постепенно образуют единую систему. Полезно возвращаться к тем фрагментам, где мысль авторов кажется слишком знакомой: нередко именно там скрывается различие между красивым убеждением и проверенным жизнью принципом. Особенно внимательно стоит читать примеры, сопоставлять их между собой и замечать, какой смысл авторы придают не только успеху, но и терпению, выдержке, способности вовремя изменить способ действия, сохранив цель.

В настоящем издании русскому читателю предлагается полный текст девяти глав выбранного контрольного корпуса — с его последовательностью аргументов, упражнениями, большими цитатами и заключительным словом FINIS. Введение, послесловие и приложения TITOV EDITION намеренно отделены от авторского произведения: они открывают дополнительные пути чтения, но не вмешиваются в сам текст. Мы приглашаем читателя вступить в разговор с авторами напрямую — не получать готовую мораль, а исследовать вместе с ними архитектуру собственного волевого действия.

Эту книгу стоит читать не ради обещания мгновенного преображения. Её подлинный интерес раскрывается там, где мысль становится вниманием, внимание — решением, а решение — поступком. Если после последней страницы вам захочется не просто согласиться с прочитанным, но сделать одно давно отложенное дело, значит, путешествие уже продолжилось за пределами книги.

I

СИЛА ВОЛИ

Из всех разнообразных проявлений Силы, исходящих от той СИЛЫ, которую лучшие представители человеческой мысли считают источником и началом всей Силы во Вселенной, то проявление, которое мы называем Силой Воли, представляется самым фундаментальным, самым первичным и самым универсальным. Философы видят в ней самое ядро, самое сердце всех фаз и форм Личной Силы. Многие, более того, утверждали, что в Силе Воли пребывает высший принцип Вселенной и что все формы мощи, силы и энергии в конечном счёте должны мыслиться в категориях Силы Воли.

Каковы бы ни были окончательные истины о Вселенной, невозможно спорить с тем господствующим положением, которое Сила Воли занимает в жизни и существе отдельного человека. Когда вы приступите к самоанализу, вы обнаружите свою Волю в самом центре своего существа - настолько близко к «Я ЕСТЬ Я», или Эго, что отделить её от вашего Подлинного Я чрезвычайно трудно.

Ваши ощущения, страсти, эмоции, вкусы и таланты оказываются под властью вашей тренированной Воли. Вы можете мысленно отстранить их от себя, анализировать, исправлять, совершенствовать; но Воля находится ближе к вам самим - вы не можете отделить её от себя так же, как другие психические состояния. Она не есть ни ощущение, ни эмоция, хотя может господствовать над обоими. Она всегда субъективна и деятельна, пребывает и действует из самой цитадели вашего существа.

Эмоция и Мысль могут лежать глубоко в вашем существе, но Воля лежит ещё глубже. Эмоция и Мысль являются объектами для Воли и могут испытывать её влияние и направляться ею. Свои ощущения и эмоции вы осознаёте как нечто лишь сопутствующее вашему существованию. Но свою Волю вы осознаёте непосредственно, так же как осознаёте собственное существование. Другие психические состояния вы можете изменять, но Волю тем же способом изменить нельзя; Воля - ваше единственное орудие изменения, и её нельзя обратить на саму себя. Назначение Воли - Действие; в своей деятельности она направляет и упорядочивает, повелевает и регулирует другие психические состояния. В сущности, Воля действует главным образом посредством контроля над другими вашими психическими состояниями и их направления.

Силу Воли, разумеется, можно развивать и тренировать - иначе у этой книги не было бы ни цели, ни смысла. Однако развивать и тренировать её следует не так, как другие психические состояния или способности, ибо они изменяются под действием Воли на них. В отличие от них, развитие Воли состоит скорее в раскрытии и более полном проявлении уже существующей фундаментальной силы - в превращении скрытой и статической Воли в Волю активную и динамическую. Эта форма «развития» определяется как «акт освобождения от того, что обволакивает». Её тренировка также отличается. Вместо того чтобы самой подвергаться тренировке со стороны какой-либо высшей психической способности или силы, Воля сама совершенствует, углубляет, расширяет и укрепляет каналы, по которым текут её потоки. Поэтому выражение «развитие и тренировка Воли» мы употребляем только в этом смысле.

Культура Воли в действительности представляет собой процесс обеспечения Воли подходящими психическими орудиями для её более полного выражения и проявления, а также побуждения её пользоваться ими. Воля всегда присутствует и пребывает во всей своей силе. Ваша задача - дать ей надлежащие побуждения к действию и предоставить ей каналы привычки и применения, по которым она сможет свободно течь. Как ни странно, для создания этих условий более полного собственного проявления вы должны воспользоваться силами самой Воли. В конечном счёте сама Воля должна «волить», чтобы снабдить себя орудиями воления. Воля должна волить Волю и силой воли вызвать к существованию орудия своего будущего воления. Но, будучи должным образом пробуждена, Воля всегда готова сделать это.

Нам нет нужды долго убеждать вас в желательности развитой и тренированной Силы Воли. Из собственного опыта и наблюдений вы знаете, что иметь «сильную волю» - значит быть сильной личностью, вызывающей уважение. Вы также знаете, что иметь «слабую волю» - значит быть слабой личностью, достойной жалости, если не презрения. Однако вы могли впасть в ошибку, полагая, что обладатели «сильной воли» - это люди, особо одарённые и благословлённые Природой или силами, стоящими над Природой. Возможно, вы принадлежите к тем, кто считает Силу Воли чем-то вроде роста, цвета лица или иных личных особенностей, которыми одни люди наделены без всякого усилия с их стороны и которых другие не могут надеяться достичь, если не родились с ними.

Если вы впали в эту ошибку, сейчас самое время от неё избавиться. Вдумчивые психологи смотрят на дело совершенно иначе. Признавая, что некоторым людям вначале легче проявлять Силу Воли, что некоторым это «даётся естественнее», чем другим, исследователи этого вопроса столь же уверенно утверждают: в каждом человеке заключён обильный запас скрытой Силы Воли, которую можно развить и натренировать до поразительной степени, если применять надлежащие научные методы. Более того, опыт показал, что многие люди, таким образом достигшие высокой степени Силы Воли, способны проявлять её последовательнее и привычнее, чем многие из тех, кому она словно бы «дана от рождения», но кто не научился эффективно её применять.

Верно, что для развития и тренировки вашей Силы Воли вам придётся пробудить и применить некоторую меру самой Воли; но вы также обнаружите, что Сила Воли, однажды приведённая в действие в этом направлении, окажется на высоте задачи, а её запас будет соответствовать предъявляемым к нему требованиям. Можно начать даже с гораздо меньшей степени Силы Воли, чем у среднего человека, а затем шаг за шагом, с постоянно возрастающей мерой достижения и развития, подниматься всё выше. Само применение Силы Воли к задаче её собственного развития посредством специальной тренировки сопровождается пробуждением её скрытых энергий; использование Силы Воли в этом усилии укрепляет и заряжает энергией её способность проявляться и в других направлениях.

Просим вас внимательно отметить эту своеобразную ситуацию. Силу Воли можно развивать и тренировать только Силой Воли. Чтобы развивать и тренировать Силу Воли, требуется Сила Воли. Сила Воли развивает и тренирует сама себя. Сила Воли обращает свои энергии на себя и тем самым стремится совершенствовать и улучшать себя. Другие психические способности и силы вынуждены обращаться к Силе Воли, чтобы совершенствоваться; но сама Сила Воли не нуждается во внешней помощи и не может получить её - желая развить или улучшить себя, она всегда должна опираться на собственные внутренние силы. Если бы у вас вовсе не было Силы Воли, вы никогда не смогли бы её развить, потому что вам было бы нечем её развивать. Но, к счастью, Воля у вас уже есть, хотя она может находиться лишь в скрытом или дремлющем состоянии. Сила Воли - ваше наследие, и она будет к вашим услугам, если вы потребуете этого.

Когда вы применяете Силу Воли для развития Силы Воли, вы не только прокладываете психический путь, по которому Воля впоследствии будет двигаться, но и действительно укрепляете и развиваете саму Волю самим трудом прокладывания таких путей и дорог. Создавая орудия для использования Воли, вы одновременно делаете саму Волю сильнее, лучше и эффективнее. Здесь перед нами яркая иллюстрация старого библейского изречения: «Имеющему дано будет». Чем настойчивее и дольше продолжаются усилия вашей Воли по развитию и тренировке вашей Силы Воли, тем сильнее становится Воля благодаря энергиям, затраченным на это усилие. Применяя Силу Воли в этой работе, вы в результате действительно приобретаете Силу Воли. Это чрезвычайно важный факт, который следует всегда помнить. Чем больше Воли вы отдаёте, тем больше Воли у вас становится - таков путь Воли!

Уже здесь, в самом начале, вам следует понять: царской дороги к развитию и тренировке Силы Воли не существует. Нет волшебного амулета, который, будучи надетым, превратил бы слабовольного человека в сильновольного. Нет чудодейственного снадобья, спрятанного в привлекательной капсуле, которое достаточно проглотить, чтобы стать настоящим Самсоном Силы Воли или Наполеоном Воли. Нет волшебной палочки, взмах которой в мгновение ока превратил бы человека в обладателя Воли Титана. Тем, кто мечтал о подобном чудесном и магическом процессе преображения, лучше сразу, в самом начале, принять эти факты.

Но столь же верно и то, что удивительные результаты, которые многие мечтали получить с помощью некоей чудесной или магической силы, доступны и вам - при условии, что вы возьмётесь за дело в правильном духе и с твёрдой решимостью добиться успеха. Вы можете достичь высочайшего успеха в этом направлении, но должны трудиться ради него точно так же, как трудитесь ради всего действительно ценного в жизни. Подобно тому как вы можете физически развивать себя упражнениями по методам научной физической культуры, вы можете развивать Силу Воли научными методами и упражнениями. Это, по существу, единственный путь. Иным способом Силу Воли получить нельзя. Но награда с избытком возместит ваши усилия; кроме того, сделав первые несколько шагов, вы обнаружите, что ваш интерес растёт, а многочисленные небольшие признаки реального развития Силы Воли, проявляющиеся с самого начала, будут ободрять вас.

Здесь мы хотели бы обратить ваше внимание ещё на один важный и интересный факт, относящийся к задаче развития и тренировки Силы Воли. Хотя дисциплина и упражнения этой работы требуют некоторой степени самоограничения - отказа от отдельных незначительных способов действия, которые могут иметь прочную привычную основу, - вы обнаружите, что потеря с избытком возмещается удовольствием, которое приносит сознание раскрывающихся в вас новых сил. Новые интересы вскоре вытеснят старые, и радость обладания перевесит цену отказа.

В связи с этим мы хотим подчеркнуть: ни одно разумное применение Силы Воли не является потерей - оно всегда есть приобретение. При каждом разумном упражнении или применении Воли вы вкладываете капитал в Силу Воли - делаете вклад в Банк Воли, а этот банк выплачивает привлекательный процент. Мы не знаем для вас лучшего вложения. Ваши расходы превращаются в сбережения, откладываемые в резервный фонд и приносящие хороший процент. Такое предложение, несомненно, должно показаться вам привлекательным.

Мы исходим из того, что вы уже развили по меньшей мере среднюю степень Силы Воли. Сам факт, что вы взялись за изучение этой книги, свидетельствует: у вас уже развита хотя бы некоторая степень «Воли к Воле», вы знаете, насколько ценна Сила Воли, и хотите обладать ею и проявлять её ещё в большей мере. Мы исходим из этого предположения даже тогда, когда нам может казаться, что мы даём наставления, рассчитанные на людей с меньшей степенью развития. Не совершайте ошибки, пропуская простые и элементарные части наших наставлений только потому, что считаете себя уже прошедшими этот этап и более не нуждающимися в них. Правило таково: то, что сделает слабую Волю сильной, сделает сильную Волю ещё сильнее. Даже самый элементарный метод или упражнение может с пользой применяться людьми с исполинской Силой Воли, особенно если эта сила не была эффективно натренирована или умело направлена.

Если с помощью методов этой книги вы стремитесь направить усилия какого-либо друга или родственника с более слабой волей, мы скажем вам: вы на правильном пути. Из правила, согласно которому Сила Воли у каждого человека способна к развитию и тренировке, нет исключений. Пока есть Воля - есть надежда. Скрытая Воля есть в каждом, даже в самом слабовольном человеке. Более того, те, кто страдает от болезненной или подавленной Воли, могут быть уверены, что правильное усилие поднимет их из этого неблагоприятного состояния. Нет человека, которому были бы недоступны плоды Культуры Воли. Нет человека настолько слабого, настолько старого, настолько обременённого длинной чередой неудач Воли, чтобы ему нельзя было правдиво сказать: «Врата Надежды всё ещё открыты для вас; войдите в собственное царство Пробуждённой Воли!»

А теперь, в самом начале наших наставлений, мы попросим вас вспомнить одно переживание юности. Если вам доводилось жить в деревне, вы поймёте заключённый в нём принцип. Мы говорим о том, как старый добрый насос на ферме «запускали», предварительно «залив» его, то есть влив в насос ведро воды, чтобы привести в действие внутренний механизм, благодаря которому движение рукоятки поднимало к носику свободный и полный поток воды. И вот теперь мы предлагаем вам «залить» ваш добрый насос Силы Воли, чтобы «запустить» его. Ниже вы найдёте несколько подходящих указаний относительно того, что следует вливать в насос Силы Воли при этой «заливке». Влейте это - и вскоре вы ощутите трепет нарастающей Силы Воли, Воли к Воле.

ЗАЛИВКА НАСОСА СИЛЫ ВОЛИ

I. Начните с ясного осознания того, насколько сильно вы действительно хотите обрести сильную и действенную Силу Воли. Позвольте чувствам вашего подсознательного ума подняться на поверхность сознания. Вы обнаружите, что по этому поводу в вас живут очень сильные чувства - дайте им полностью овладеть вашим умом. Пусть желание Силы Воли пронизывает всё ваше существо. Не удовлетворяйтесь ничем меньшим, пока не захотите Силы Воли так, как тонущий хочет воздуха, голодающий - пищи, мучимый жаждой - воды, дикое животное - своей пары, а мать-животное - своего детёныша. Прежде чем получить что-либо, вы должны «хотеть этого достаточно сильно».

II. Представьте себя в воображении уже обладающим сильной Силой Воли. Увидьте себя в мысленных картинах действующим как человек исполинской Воли. Увидьте себя человеком непобедимой решимости - человеком, у которого цель однажды установлена, а затем остаются лишь победа или смерть. Увидьте себя обладателем такой сильной и неутомимой Воли, которая попирает трудности и опасности, как мальчик утрамбовывает зимой замёрзший снег. Увидьте себя обладателем той твёрдо установленной цели, которая требует исполнения и не согласится на отказ. Увидьте себя обладателем той страстной и неутомимой Воли, которая совершает то, что кажется невозможным холодному и слабому взору. Увидьте себя человеком, который не уступает превратностям жизни, но заставляет их уступать ему; который принуждает обстоятельства служить своим целям и замыслам, хотя поначалу они, казалось, были полны решимости сорвать их. Увидьте себя обладателем этого Духа Воли, этого твёрдого, решительного духа, который расчищает вокруг вас пространство и оставляет вам место и свободу для действия. Выучите наизусть и обдумывайте следующие строки Эллы Уилер Уилкокс:

Нет случая, нет судьбы, нет рока, Что смогли бы обойти, задержать или подчинить Твёрдое решение решительной души. Дары ничего не значат; одна лишь Воля велика; Всё рано или поздно уступает ей. Какая преграда остановит могучую силу Реки, устремлённой к морю, на её пути, Или заставит восходящее светило дня ждать? Каждая благородная душа должна завоевать то, чего заслуживает. Пусть глупцы твердят об удаче. Счастлив тот, Чья серьёзная цель никогда не отклоняется, Чьё малейшее действие или бездействие Служит одной великой цели. Ведь даже сама Смерть Порою останавливается и ждёт целый час Перед такой Волей.

III. Затем тщательно обдумайте, готовы ли вы и желаете ли заплатить цену усилий, упражнений и тренировки, необходимых для приобретения сильной Силы Воли. Будьте в этом вопросе честны; не пытайтесь обмануть себя. Внимательно взвесьте преимущества, которые вы получите, приобретя качества и силы, увиденные в только что рассмотренной мысленной картине. Противопоставьте им объём труда, времени, внимания и общей умственной дисциплины, которые вам придётся отдать как цену своего достижения. Сопоставьте «товар» с «ценой» и решите, получите ли вы за свои деньги полную стоимость.

Вы должны решить этот вопрос раз и навсегда здесь, в самом начале; нельзя переносить его на последующие стадии этих наставлений, чтобы он там мучил и терзал вас. Если вы обнаружите, что не готовы заплатить цену, всё в порядке: закройте эту книгу и выбросьте предмет из головы; оставьте его какой-нибудь более мужественной и решительной душе. Но если, как мы и предполагаем, вы решите, что «игра стоит свеч» и что «товар дёшев за такую цену», тогда заключите договор с самим собой и действуйте следующим образом:

Полностью «приняв решение», вы должны приступить к задаче Развития Воли с Полной Решимостью и Непоколебимой Целью. Вы должны проявить не пассивное или тепловатое намерение, а подлинное, полнокровное, мужественное решение, исполнить которое обязывает вас само ваше мужское достоинство. В этом деле вы должны Волить к Воле. Вы должны бросить всю силу своего существа в задачу этой Целенаправленной Решимости. Вы должны быть готовы действовать сейчас так, как несколько минут назад представляли себя действующим. Вы должны сжечь за собой мосты и вступить на дорогу, с которой нет отступления.

Пусть вашим боевым кличем станут слова: «Я могу, я буду; я смею, я делаю!» Несите их вдохновение с собой. В часы борьбы, усилий и битвы против сил вялости, апатии, инерции и склонности «уводить на запасной путь» принятое решение настойчиво и неустанно подавайте этот сигнал. В часы уныния, когда искуситель шепчет вам на ухо: «Какой смысл?», приведите в движение вибрации боевого клича. И, наконец, в часы триумфа, когда вы наслаждаетесь своим достижением с тем острым удовольствием, которое доступно лишь тому, кто преодолел препятствия одной только настойчивостью, решимостью и Волей, пусть эти слова станут вашей звучащей нотой Победы!

Повторяйте эту ноту снова и снова, пока её вибрации не зарядят энергией каждый атом и каждую клетку вашего существа. Пусть её ритм пробудит внутри вас трепет Силы Воли, пока «Я могу, я буду; я смею, я делаю!» не зазвучит из самого центра вашего существа. Повторяйте это снова и снова, пока не осознаете полностью, что вибрации начались и что вся могучая структура вашего существа дрожит и трепещет, пульсирует и бьётся в ритме энергии вашей Настойчивой Решимости - Духа вашей пробуждённой Воли к Воле.

Вот, стало быть, та вода внушающей идеи и мысленного образа, Определённого Курса и Твёрдой Цели, которую вы вливаете в свой Насос Воли, чтобы «залить» его и «запустить»; и он непременно заработает!

II

ПРИРОДА ВОЛИ

Психология сталкивается с парадоксом, когда берётся за рассмотрение Воли. Она способна ясно указать различные стадии деятельности Воли и вполне определённо показать методы, посредством которых Волю можно развивать и тренировать; однако, пытаясь обозначить сущностную природу Воли, психология на каждом шагу оказывается в затруднении и в конце концов вынуждена довольствоваться объяснением Воли через перечисление её действий.

Воля ускользает от определения. Когда нам кажется, что мы наконец закрепили её перед собой, чтобы исследовать её сущностную природу, выясняется, что мы ухватили лишь одну из многочисленных фаз её деятельности; сама же Воля остаётся свободной от наших ограничивающих орудий и не позволяет удержать себя даже удовлетворительным определением. По сравнению с тем, что нам известно о фундаментальной природе эмоций, разума, памяти и воображения, наши знания о сущностной природе Воли весьма неудовлетворительны. И всё же мы знаем, что обладаем Волей и что волим; более того, мы знаем, как тренировать нашу Волю и как развивать и раскрывать её силу.

Достаточно попытаться определить Волю, даже прибегнув к помощи лучших словарей, чтобы понять, насколько наше непосредственное и интуитивное знание о её присутствии, силах и действиях превосходит любые возможные определения. Обратившись к словарям, мы находим следующее определение Воли: «Способность ума, позволяющая человеку выбирать между двумя направлениями действия; также само осуществление способности выбора»; а во вторичном значении — «сильное желание или склонность; желание или конативное чувство». Далее словари сообщают нам, что «способность выбора» является отличительным свойством Воли, а осуществление этой способности точнее называется «волением».

Но это определение не соответствует тому более полному пониманию термина «Воля», которого придерживается большинство из нас; кроме того, оно не вполне соответствует учению лучшей современной психологии. Большинство из нас, употребляя слово «Воля», имеет в виду проявление сильной, целенаправленной, решительной силы Эго, или «Я ЕСТЬ Я». Мы знаем, что внутри нас существует мощная динамическая сила, которая, будучи приложена с твёрдой и определённой целью, способна действовать с огромной мощью, преодолевая препятствия, разрушая преграды и сметая сопротивление. Более того, лучшая современная психология говорит нам, что Воля всегда связана с Действием и что без Действия процесс Воли не может быть завершён.

В настоящей книге мы будем рассматривать Волю как нечто, по существу связанное с Действием и наиболее характерно проявляющееся в психических состояниях, которые мы называем соответственно «Целью» и «Решимостью». Все остальные фазы Воли мы будем считать лишь сопутствующими этой фазе Целенаправленной Решимости и содействующими ей. Следуя этому пути, мы, как полагаем, подчеркнём практическую сторону Силы Воли и удержим наше исследование и наставление в том русле, которое обещает вам наибольшую пользу в достижении ваших целей и стремлений, ваших честолюбивых замыслов и надежд.

Термин «Цель» вполне удовлетворительно выражает такое понимание и представление о Воле. Его определяют так: «Видение, цель, замысел, намерение, решимость, твёрдое решение или воля осуществить или достичь некоторого конкретного предмета». Другое определение гласит: «То, что человек ставит перед собой как предмет, который должен быть достигнут или осуществлён; конец или цель, которую он имеет в виду в каком-либо плане, мере или усилии; то, что он намерен сделать, а следовательно — его намерение, замысел, план или проект». Английское слово Purpose, употреблённое как глагол, определяется так: «Намереваться, замышлять, определять или решать что-либо как конечную цель или предмет, который должен быть достигнут или осуществлён». Термин «Решимость» в данном конкретном значении определяется так: «Сила или твёрдость ума; твёрдое решение или решимость; безусловная направленность к определённой цели».

В психическом состоянии Целенаправленной Решимости и в вытекающем из него действии мы имеем по меньшей мере «рабочий принцип» той фазы Силы Воли, которая жизненно важна для нас в этой книге. Принципы других фаз Воли мы будем рассматривать и применять ради осуществления этой фазы Силы Воли — Целенаправленной Решимости. Просим вас прочно закрепить этот принцип в уме и держать его перед собой на всём протяжении нашего исследования и наставления. Запомните термин — «Целенаправленная Решимость».

Мы сочли уместным привести здесь краткий общий обзор Пяти Стадий Воли — стадий, которые проявляет каждый без исключения процесс Воли по мере того, как разворачивается в активное выражение. Чем яснее вы понимаете процессы Воли, тем яснее вы сможете Волить. Пять Стадий Воли таковы: (1) Чувство и Эмоция; (2) Желание и Импульс; (3) Обдумывание и Рассмотрение; (4) Решимость и Решение; (5) Волевое Выражение и Действие. Ниже следует краткое описание каждой из этих Пяти Стадий Воли.

(1) Стадия Чувства и Эмоции. Чувство определяется как «простая приятная или неприятная сторона любого психического состояния». Эмоция есть сложная форма Чувства. Чувство является непременным элементом всех эмоциональных состояний. Хотя Чувство само по себе нельзя считать фазой или аспектом Совершенной Воли, верно, что Чувство является одним из видов «сырья» для Действия Воли. Или, говоря иначе, корни всякой деятельности Воли уходят в почву Чувства и Эмоции. Средний человек обычно не осознаёт этого факта, однако каждый вынужден признать его, когда анализирует и исследует процессы собственной Воли. К категории Чувства и Эмоции мы, разумеется, относим нравственные и религиозные чувства и эмоции, равно как и любые иные формы Чувства и Эмоции.

Верно сказано: «Явления мира имеют для нас ценность лишь постольку, поскольку воздействуют на наши чувства». Значение этого становится ясным, когда мы понимаем, что вся деятельность Воли исходит из Желания, а Желание есть лишь активный аспект, или фаза, Чувства. Мы «волим» делать лишь то, что желаем делать; а желаем делать лишь то, что наши чувства представляют как удобное, удовлетворяющее и приносящее довольство, а не противоположное. Если какой-либо предмет или вопрос не возбуждает в нас интереса и приятных чувств — если он не обладает для нас интересом или привлекательностью, — мы не испытываем ни Желания, ни Импульса обладать им или делать что-либо ради его достижения. Если же какой-либо предмет или вопрос не вызывает у нас отвращения или отталкивания (которые также являются фазами чувства), мы не испытываем ни Желания, ни Импульса избегать его, спасаться от него, избавляться от него или удаляться от него. Без приятных или неприятных чувств либо интереса к какой-либо конкретной вещи у нас нет ни Желания, ни Импульса действовать каким-либо образом в связи с этой вещью — в таком случае она не имеет для нас волевой ценности.

Если бы Чувство и Эмоция были устранены из нашего психического существа, все вещи стали бы для нас одинаково и совершенно неинтересны. В таком случае, пользуясь знакомым выражением, всё стало бы для нас «на одно лицо»: мы ничего не «хотели» бы и не «хотели бы» предпринимать никаких действий ради достижения чего бы то ни было; точно так же мы ничего не «не любили» бы и не «хотели бы» предпринимать никаких действий, чтобы убежать, уклониться или уйти от чего-либо вообще. В таком случае наша Воля была бы настолько совершенно пассивной и инертной, что её с тем же успехом можно было бы считать несуществующей.

(2) Стадия Желания и Импульса. Существенный активный элемент Желания и Импульса — то, что в психологии называется «конативностью», которая определяется так: «Тот элемент сознания, который проявляется в тенденциях, импульсах, желаниях и актах воления; по существу это психическое состояние беспокойства, проявляющееся всякий раз, когда психическое состояние по самой своей природе стремится развиться во что-либо иное».

Желание определяется как «конативная тенденция к тому, что обещает эмоциональное удовлетворение и довольство, либо прочь от того, что угрожает эмоциональной неудовлетворённостью и недовольством». Предметом Желания является удовлетворение некоторой формы приятного чувства либо избавление от некоторой формы болезненного чувства. Однако это приятное или болезненное чувство может относиться либо (а) к непосредственным, либо (б) к отдалённым событиям; равным образом такие события могут касаться либо (в) самого человека, либо (г) других людей, в которых он заинтересован и с которыми связан узами привязанности или сочувствия. Сколь бы сложными ни были чувства, пробуждающие конативные импульсы Желания, их окончательный анализ покажет, что основным является чувство, вызванное обещанным удовольствием или угрожающей болью — непосредственными или отдалёнными, прямыми или косвенными, — которые, как предполагается, предстоит испытать человеку.

Желание является связующим звеном между Чувством и Волей. С одной стороны, оно сливается с Чувством, с другой — переходит в Волю. Своим существованием оно зависит от Чувства; своим выражением — от Воли. Желание всегда проявляется в более или менее определённом «хочу» или «хочу сделать»; этому сопутствует особое чувство напряжения или внутреннего усилия, называемое Импульсом. Чем сильнее Желание, тем сильнее это напряжение Импульса — этот конативный позыв к Действию.

Чувство и Эмоция, возбуждающие Желание, могут проявляться на явном плане сознания; могут пребывать более или менее скрытыми в глубинах подсознательной психики; а могут существовать под видом привычки. Но где бы они ни существовали и ни пребывали, в какой бы форме или обличье ни являлись, они всегда остаются Чувством и Эмоцией в стадии превращения в конативную энергию Желания, стремящуюся вырваться наружу и найти освобождение в Волевом Действии Воли.

(3) Стадия Обдумывания и Рассмотрения. Обдумывание — это «акт размышления или взвешивания в уме». На этой стадии вы оказываетесь перед несколькими альтернативными направлениями действия либо перед вопросом, «делать или не делать» что-либо конкретное. Однако в каждом без исключения случае Обдумывания вы обнаружите, что каждое альтернативное направление действия включает определённые фазы Желания, то есть определённые тенденции к достижению или получению чего-либо, обещающего эмоциональное удовлетворение и довольство, либо к бегству от чего-либо и избеганию чего-либо, угрожающего эмоциональной неудовлетворённостью и недовольством.

Эти альтернативные обращения Желания к Воле представляют конфликтующие эмоциональные притяжения или отталкивания, либо и то и другое; вы взвешиваете одно против другого — один набор против другого, — пока наконец не подводите баланс к Решению. В таких случаях вы обнаружите, что, образно говоря, пробуете несколько блюд эмоциональной пищи, отмечаете приятные или неприятные качества каждого и стараетесь решить, какое из них обещает большую степень эмоционального удовлетворения или неудовлетворения, довольства или недовольства.

То обстоятельство, что в процессе Обдумывания вы призываете на помощь Разум, память, воображение и другие психические силы или способности, чтобы они помогли вам принять Решение, не должно заставить вас упустить из виду исключительно важную роль, которую играет здесь Желание. В конце концов вы обнаружите, что выбрали то направление действия, которое обещает вам наибольшее эмоциональное довольство и комфорт при наименьшей эмоциональной неудовлетворённости и дискомфорте. Вы использовали Разум и его вспомогательные способности и силы лишь для того, чтобы выяснить, какая из альтернатив обещает большую конечную и постоянную эмоциональную ценность по линии довольства и комфорта. Ваши «доводы», управляющие Решением относительно Действия Воли, всегда в конечном счёте оказываются основаны на мотивах именно такого рода.

(4) Стадия Решимости и Решения. Решимость (в данном употреблении) — это «акт завершения или доведения до конца; состояние Решения». На этой стадии процессы Обдумывания, или «взвешивания мотивов», доводятся до конца, и «решение принято». Старая школа психологии считала это последним и окончательным актом Воли — её характерным актом. Это действительно было бы верно, если бы мы приняли старое определение Воли как «способности, которая выбирает или осуществляет выбор»; но при более поздних представлениях и определениях Воли, согласно которым Воля по существу связана с Действием, мы видим необходимость продолжить наше исследование.

Существует заметное различие между простым «принятием решения» или даже «решением действовать» и фактическим совершением соответствующего действия, которое вы решили совершить. Не раз вы «принимали решение» и «решали действовать», а затем всё же не действовали или не осуществляли своего решения. Это различие иллюстрирует известная история Уильяма Джеймса о человеке, который холодным утром, когда прозвенел будильник, «решил» и «принял решение» встать с постели: нередко ему приходится «решать» и «принимать решение» несколько раз, прежде чем он наконец выразит мысль в действии.

Поэтому в настоящем исследовании и наставлении мы принимаем во внимание и ту дальнейшую фазу Решимости, которая определяется как «сила и твёрдость ума; твёрдое решение или решимость; безусловная направленность к определённой цели». В этой фазе Стадии Решимости вы приходите к процессу Целенаправленной Решимости — здесь Стадия Решимости переходит в Волевое Действие и становится с ним единым целым.

(5) Стадия Волевого Выражения и Действия. Волевое Действие определяется как «процесс действия и движения посредством Силы Воли». Это заключительная стадия Воли. Это Воля в полном расцвете. Именно к этой цели Воля всё время стремилась и пробивалась, и это усилие приводило в действие все процессы предшествующих стадий или фаз Воли. Волевое Действие есть сам дух Воли. Без проявления Волевого Действия процесс Воли практически не завершён.

Решимость есть Решение Волить или, в более активных своих фазах, решение или твёрдая решимость — Целенаправленная Решимость Волить; а в ещё более напряжённом проявлении — сама Воля к Воле. Но в Волевом Действии мы имеем то, что называли «Волей, волящей себя в действии и проявляющей себя как Воля». Здесь спусковой крючок Воли нажат «Я ЕСТЬ Я». Здесь освобождена пружина Действия. Здесь Воля сама приводит себя в действие — заставляет себя работать. Здесь Воля не только «волит к Воле», но действительно «волит» себя в полное проявление и выражение. Здесь перед нами подлинная Воля — Воля, выражающая свою цель, свою решимость, всю свою силу и внутреннюю природу.

Именно эта фаза Воли так ускользает от наших определений и формальных терминов, потому что у нас нет иных слов, кроме слов самой Воли, которыми её можно было бы определить. На предшествующих фазах или стадиях мы могли пользоваться терминами Чувства, Желания или Разума, пытаясь обозначить природу происходящих там процессов; но здесь нам не с чем больше сравнить Волю — ибо ничего иного такого рода не существует. Воля уникальна — sui generis, особого рода, — единственная в своём классе, составляющая класс сама по себе. Вы не можете надеяться интеллектуально постичь её сущностную природу; но вы можете и действительно знаете и переживаете её внутри себя как ближайшее орудие, средство и силу «Я ЕСТЬ Я», Эго, Самости!

Выражение и Торможение. Существуют две общие фазы, или формы, Волевого Действия, с которыми вам необходимо познакомиться. Первая фаза, или форма, — Выражение: здесь действие Воли направлено на фактическое выражение и проявление психических состояний, оживляющих и вдохновляющих Волю. Вторая фаза, или форма, — Торможение: здесь действие Воли направлено на то, чтобы остановить, сдержать, удержать или затормозить выражение некоторых настойчивых, но нежелательных психических состояний, стремящихся побудить Волю к действию; здесь усилие совершается в ответ на более сильные противоположные психические состояния, победившие в Конфликте Воли на стадии Обдумывания и Решения. При Торможении Воля используется для того, чтобы связать, запереть и сдержать активность побеждённой группы Желаний, которые вновь и вновь заявляют о себе, пытаясь отменить прежнее Решение Воли.

Многие считают фазу Выражения характерной деятельностью Волевого Действия; и с одной точки зрения это верно. Но вы никогда не должны упускать из виду тот факт, что человек, который способен и готов проявить Торможение, когда возникает необходимость и мудрость предписывает такой путь, не в меньшей степени является человеком исполинской Силы Воли. В действительности человек сильной Воли обычно достигает своих великих результатов Выражения лишь после того, как проявил Торможение, воздерживаясь от действий под влиянием многих весьма сильных Импульсов и Желаний, противоречащих его Высшим Ценностям Воли. Во многих случаях для Торможения требуется степень Силы Воли не меньшая, чем для процессов Выражения. Нередко «не сделать чего-либо» столь же трудно, как «сделать что-либо».

Человек Целенаправленной Решимости и Силы Воли в значительной мере достигает своей силы именно потому, что способен удерживать перед мысленным взором один Идеал или набор Идеалов — один набор Главных Мотивов, одну твёрдо установленную Цель, одну Высшую Ценность, — а затем решительно и непреклонно, даже безжалостно, вытеснять из области своей Воли все конфликтующие и противодействующие тенденции и желания, склонности и импульсы, побуждения и влечения. Чтобы воплотить в действии Один Великий Идеал, такому человеку приходится тормозить и сдерживать множество менее значительных идей, желаний, склонностей, побуждений и влечений. Чтобы совершить Одно Великое Дело, вам часто придётся не делать многих других вещей, которые противоречат этому Одному Великому Делу и препятствуют ему.

В упражнениях, составляющих часть этого наставления, вас будут просить проявлять эту фазу Торможения посредством Силы Воли. Делая это, вы будете продвигаться к обретению Исполинской Воли. И не обязательно потому, что в заторможенных желаниях и действиях заключён какой-либо особый порок или зло, а просто и исключительно потому, что посредством такого сознательного и решительного действия Воли вы можете развить мышцу Воли и научиться крепко удерживать огненных коней Желания, влекущих вашу колесницу Воли.

Кони Желания хорошо служат своим законным целям, когда их твёрдо держат в руках; но, оставленные без узды, они нередко несутся куда попало и в конце концов опрокидывают колесницу, а возможно, и губят возницу. Их тренировка состоит в чередовании стимулирования и Торможения, обдуманно и решительно задуманных и осуществлённых. Цель этой тренировки состоит в том, чтобы посредством реальной практики и упражнения волокно вашей Воли становилось сильным и твёрдым, крепким и цепким. Приучая природу своего Желания подчиняться разумно применяемому контролю Воли и приучая свою Волю разумно контролировать природу Желания, вы не только развиваете искусство действенного Волевого Действия, но и обучаете природу Желания полностью проявлять свои удивительные силы либо удерживать их, когда целям Целенаправленной Решимости лучше служит такое сдерживание.

Выражение и Торможение — два великих рычага механизма вашей Воли. Овладейте искусством пользоваться каждым из них действенно и эффективно — под руководством и направлением вашего Разума и на службе ваших Главных Мотивов, ваших Высших Ценностей, ваших Великих Идеалов.

III

КОНАТИВНАЯ ВОЛЯ

В задаче развития и тренировки вашей Силы Воли вы должны тщательно познакомиться с каждой из отдельных стадий, или фаз, Воли, чтобы поочерёдно овладеть каждой из них. Чтобы приобрести полный контроль над процессами Воления, необходимо овладеть каждой фазой общей деятельности, участвующей в этих процессах. Вы должны подходить к предмету по частям, последовательно покоряя каждую фазу, или подразделение. Когда вы одолеете отдельные подразделения, или фазы, то обнаружите, что тем самым овладели и целым.

Если до сих пор вам не удавалось добиться господства над Силой Воли, вероятно, вы обнаружите, что неудача происходила из-за ошибки: вы пытались атаковать противостоящую армию в лоб, направляя удар на её самый сильный участок, где она могла обрушить на вас максимум своей оборонительной мощи. Такие попытки обычно заканчиваются поражением. Настоящий полководец атакует фланги противника, отрезает его от баз снабжения, а затем разбивает по частям. Именно такой план наступления мы и советуем вам применять в этой книге. Мы научим вас брать под контроль базы снабжения, а затем атаковать один фланг за другим, пока вы не овладеете всей организованной системой сил Воли. Добившись этого, вы сможете обратить захваченные силы себе на службу и заставить их сражаться за вас, а не против вас.

Начать наступление следует с того крыла армии Воли, которое можно назвать общей фазой Конативной Воли. К этой категории мы относим фазы Чувства и Желания, указанные в предыдущем разделе книги.

Конативность определяется так: «Тот элемент наших психических состояний, который проявляется в тенденциях, импульсах, желаниях и актах воления. Конативность по существу есть Беспокойство. Она существует тогда и постольку, когда существующее психическое состояние по самой своей природе стремится развиться во что-либо иное». Конативность проявляется как попытка, усилие, стремление достичь чего-либо, идея или мысленный образ чего существует в сознании или подсознании. Типичный пример — усилие памяти, пытающейся вспомнить имя, на мгновение выпавшее из памяти. На психическом плане это сродни тому, что на физическом плане проявляется как мышечное напряжение, возникающее вследствие сокращения мышц, сопровождаемое чувством приятного или неприятного — в зависимости от случая.

Один авторитетный справочник говорит: «Конативность присуща желанию, томлению, стремлению, жажде, хотению и волению; словом, всем состояниям сознания, имеющим внутреннюю тенденцию выйти за собственные пределы. В желании сознание стремится перейти от отсутствия объекта к обладанию им; или, если в сознание входит идея с неприятной эмоциональной окраской — например, мысль о неловкой ситуации, — возникает конативность, и сознание предпринимает энергичное усилие, чтобы вытеснить неприятную идею».

Конативность — это то психическое состояние, в котором элемент Чувства, заключённый в Желании, стремится преобразоваться в элемент Воли, где «я хочу» или «мне хочется» превращается в «я делаю». Она подчиняется закону Желания, направляющему движение к объекту или состоянию, обещающему большее эмоциональное удовлетворение и довольство, и прочь от объекта или состояния, угрожающего большей эмоциональной неудовлетворённостью и недовольством. Воля возникает из Расположения; Расположение возникает из Эмоции и Чувства. Расположение говорит: «Мне нравится»; Желание говорит: «Я хочу» или «Я хочу сделать»; Воля говорит: «Я делаю». Чтобы понять Конативную Волю, вы должны прежде понять и научиться контролировать Чувства, Эмоции и Расположения, из которых она возникает.

Очень немногие осознают, что Чувство, Эмоция, Расположение и Желание в действительности являются фазами Воли. Однако психология сообщает нам, что Конативная Воля — это снабженческое управление армии Силы Воли; это подразделение организации Силы Воли, которое обеспечивает действующие части материалом, с которым они работают и без которого не могут проявлять активности. Для вас чрезвычайно важно полностью осознать этот факт, поскольку работу по развитию и тренировке Воли необходимо начинать с приобретения контроля над процессами Чувств, Эмоций, Расположений и Желаний, составляющих то, что называется Конативной Волей.

Вы знакомы с похвалами в адрес «сильной Воли», но, вероятно, не столь хорошо знакомы с тем фактом, что под поверхностью этого ценного психического качества и силы всегда должно существовать сильное, горячее, настойчивое и упорное Желание. Без сильного, горячего, настойчивого Желания даже самая сильная Воля не будет призвана к действию. Недаром сказано: «Желание — это Пламя, жар которого порождает Пар Воли». Люди «сильной воли…