Наука любви. Об отношениях, душевном росте и силе мысли — Уоллес Д. Уоттлс

НЕИЗВЕСТНЫЙ УОТТЛС

Уоллес Д. Уоттлс

НАУКА ЛЮБВИ

Об отношениях, душевном росте и силе мысли

Том I

Переводчик и редактор Михаил Титов

TITOV EDITION

Сведения об издании

Уоллес Д. Уоттлс. Наука любви. Сборник четырёх произведений.

Переводчик и редактор Михаил Титов.

TITOV EDITION · titov.store · 2026.

Введение к книге

О любви написано столько, что она кажется самым изученным и самым непостижимым явлением человеческой жизни. Её обещают, требуют, защищают, теряют и пытаются вернуть. Но что, если поставить вопрос иначе: не почему другой человек перестал любить меня, а что происходит с моей собственной жизнью, когда я перестаю расти? Именно здесь начинается необыкновенно прямой разговор Уоллеса Д. Уоттлса с читателем. Его интересует не искусство понравиться любой ценой, а сила личности, которая не нуждается в унижении, чтобы быть любимой.

Уоттлса часто знают по книгам о достатке, силе мысли и созидательном действии. Между тем в его философии есть тема, без которой трудно понять остальные: человек не может обрести полноту жизни в одиночестве. Ему необходимы близость, дружба, семья, чувство принадлежности друг другу — и одновременно пространство для свободного развития. Любовь в этих произведениях не отделена от вопросов характера, достоинства, труда и личной свободы. Она становится способом увидеть, насколько полно человек присутствует в собственной жизни.

Первый текст, «Наука обретения любви», даёт сборнику направление. Уоттлс начинает с сильного утверждения: богатство и успех теряют часть своего смысла, если человеку недоступно счастье любви. Но далее он отвергает соблазнительный путь, на котором любовь будто можно потребовать за заслуги, подарки или верность долгу. Его ответ заключается в развитии собственной личности. Не сыграть привлекательного человека, а стать им. Не раствориться в желаниях другого, а раскрыть в себе качества, которые делают встречу двух людей живой.

«Что мир нам должен» расширяет разговор. Любовь здесь перестаёт быть исключительно делом двоих: речь идёт о способе существования среди людей, о границе между просьбой и требованием, между помощью и покупкой привязанности. «Супружеское несчастье: новое средство» возвращает эти идеи в дом. Уоттлс предлагает образ, который способен изменить сам взгляд на долгую совместную жизнь: ухаживание не заканчивается браком. Люди могут продолжать открывать друг друга, если продолжают меняться сами.

А затем интонация неожиданно меняется. «Ухаживание посредством заочного воздействия» — рассказ с улыбкой, живыми диалогами и комическим избытком уверенности в силе мысли. После трёх серьёзных рассуждений читатель встречает ту же интеллектуальную среду в художественном зеркале. Автор даёт своим идеям не только голос проповедника и исследователя, но и свободу литературной игры. Этот финал особенно ценен: он позволяет прочесть сборник не как перечень правил, а как разговор о людях — их надеждах, упрямстве, нежности и желании быть услышанными.

Название «Наука любви» принадлежит редакционной композиции этого тома. Перед читателем четыре самостоятельных произведения; их объединяет не искусственно придуманная доктрина, а внутренний ход мысли Уоттлса. От вопроса «как меня полюбят?» он ведёт к вопросу «каким человеком я становлюсь?», а затем — к гораздо более трудному: «что происходит между нами, когда оба остаёмся собой?» В этом движении и заключена ценность книги.

Не спешите превращать каждую страницу в совет, которому следует немедленно подчиниться. Уоттлс умеет говорить с редкой решительностью; за этой решительностью стоит желание вернуть человеку возможность действовать, а не ждать милости обстоятельств. Читайте его вдумчиво. Замечайте, где мысль отзывается собственным опытом, где вызывает сопротивление, где неожиданно открывает иной путь к близости. Хорошая книга о любви не подменяет личную жизнь готовой схемой. Она делает нас более внимательными к той жизни, которую мы создаём.

Наука обретения любви

Winning Love (также The Science of Getting Love) · Место и дата первой публикации уточняются

Подобно тому как человеку нет пользы приобрести весь мир, если при этом он потеряет собственную душу, так и здоровье, богатство, талант и успех утрачивают свою ценность для того, кому не удалось обрести счастье и удовлетворение в любовных отношениях с близкими. Жить в счастливой любви с теми, кто нам дорог, — вот что действительно необходимо.

Если мы не достигли этого, то потерпели неудачу во всём. Здоровье, богатство, талант и успех, по крайней мере в весьма значительной степени, ничего не стоят для человека, которого никто не любит.

Поэтому вопрос о том, как обрести желаемое в любви, — важнейший из всех вопросов, связанных с достижением желаемого.

Мы знаем, что любовь существует и, подобно всему прочему, в каждом отдельном случае имеет начало. А если у неё есть начало, значит, должна существовать и причина её возникновения.

Возможно, существует Любовь, которая была всегда и которая является Великой Беспричинной Причиной всего сущего. Но любовь между отдельными людьми существовала не всегда. Она возникла в определённый, более или менее различимый момент, и у её возникновения непременно была причина.

Есть виды любви, которые, по-видимому, заложены в нас самой природой, как любовь матери к ребёнку. Но та любовь, благодаря которой возникают и сохраняются семья и круг близких людей, — любовь между мужем и женой, братьями и сёстрами, соседями, товарищами и друзьями — всякий раз имеет начало, а следовательно, должна быть результатом определённых причин.

Если это так, то причины во всех случаях должны быть, в сущности, одинаковыми, ибо существует закон: одинаковые причины всегда производят одинаковые следствия.

Если мы найдём причину любви и приведём её в действие, то сумеем вызвать любовь. Поэтому нам и предстоит отыскать эту причину.

Прежде всего мы обнаруживаем, что она всегда заключается в том, на кого обращена любовь, — в самом любимом человеке. Никто не любит другого, если не видит в нём чего-то достойного любви. Любовь всегда завоёвывается или притягивается тем, кого любят.

Любовь нельзя даровать по собственному произволу: невозможно любить всех без исключения. Можно относиться ко всем доброжелательно, желать всем добра, но это ещё не любовь. Любить можно лишь тех, кто в ваших глазах достоин любви. Вы любите тех, кто притягивает или завоёвывает вашу любовь, и не можете полюбить тех, кто её не вызывает.

Любовь не создаётся законом или постановлением. Нельзя полюбить человека только потому, что кто-то приказал вам это сделать; точно так же и другие не могут полюбить вас лишь потому, что они «должны».

Каждый человек нравственно обязан быть справедливым и честным по отношению к другим, но никто не обязан любить другого. Каждый нравственно обязан стремиться жить так, чтобы завоёвывать любовь окружающих. Однако никто, даже ваш муж или ваша жена, не обязан вас любить. Напротив, это вы должны завоёвывать и сохранять любовь других.

Муж, которого разлюбила жена, не имеет оснований жаловаться. Скорее жена вправе посетовать на то, что он перестал завоёвывать её любовь.

Жена, которую не любит муж, не должна ссылаться на мнимый долг, будто бы обязывающий его любить её. Она должна привлечь и завоевать его любовь, иначе потеряет его. Ни закон, ни нравственный долг не могут заставить одного человека любить другого.

Если другие люди нас не любят, это не даёт нам повода предъявлять им претензии. Они ничего не могут с собой поделать: будь мы достойны любви в их глазах, они не смогли бы нас не любить.

Если я не добиваюсь успеха в делах, значит, я не использовал заложенную во мне силу так, чтобы достичь успеха. И если меня не любят, значит, я не использовал заложенную во мне силу так, чтобы завоевать любовь.

Если вы хотите, чтобы вас любили, помните: добиться этого можно, лишь созидательно используя то, что есть внутри вас и способно притягивать любовь. Другого пути нет.

Что же это за качество, притягивающее любовь? Одним словом — личность. Если вы что-то собой представляете, кто-нибудь полюбит вас за то, кто вы есть. И чем больше вы собой представляете, тем больше людей будут вас любить и тем сильнее будет их любовь.

Раз и навсегда отбросьте всякую мысль о том, будто любовь других можно удержать или привлечь силой либо ссылками на обязательства. Избавьтесь от ложного представления, что муж, жена, брат, сестра, сосед или друг обязаны вас любить и виноваты, если этого не делают. Это заблуждение.

Примитесь развивать в себе то, что способно завоёвывать любовь.

Используйте силу личности созидательно. Если вам недостаёт ярко выраженной личности, развивайте её; только не пытайтесь обмануть других, изображая из себя того, кем вы не являетесь. Рано или поздно обман непременно раскроется, и вы потеряете любовь, добытую притворством. Будьте собой. А если того, что вы собой представляете, недостаточно, чтобы завоевать любовь, станьте чем-то большим — развивайтесь.

Заботьтесь о привлекательной внешности, но не полагайтесь на одну лишь внешность. Женская красота — прекрасное достоинство, как и внушительная, исполненная силы внешность мужчины. Однако если за красивой оболочкой у вас ничего нет, вы не сумеете сохранить завоёванную любовь. Любимый человек обнаружит вашу пустоту и поверхностность, и любовь сменится презрением или жалостью.

Помните: за незначительной личностью порой скрывается прекрасная наружность, но по-настоящему прекрасная личность непременно проявляет себя красотой и силой. Поэтому развивайте личность. Когда вы станете яркой и сильной личностью, вам не придётся тревожиться о своей внешности.

Никогда не совершайте ошибки, пытаясь завоевать любовь раболепным служением другим. Дух служения — великая вещь, но рабская покорность достойна презрения. Не бегайте ни за кем и не старайтесь навязчиво, с чрезмерным усердием прислуживать человеку в надежде завоевать его любовь. В девяти случаях из десяти вы добьётесь только презрения.

Оказывать другим любую посильную любезную и добрую услугу — правильно и достойно. Но превращать себя в чьего-либо раба — роковая ошибка. Служением нельзя завоевать любовь; её можно завоевать лишь тем, что вы собой представляете.

Вы не заставите людей полюбить вас количеством сделанного для них. Если они вас полюбят, то за то, кто вы есть. Если вы чрезмерно усердствуете в услужении, то почти неизменно навлечёте на себя презрение того, кому служите. Это относится как к семейным отношениям, так и к отношениям в обществе и между соседями. Дети, которых родители осыпают наибольшими благами, далеко не всегда оказываются самыми любящими. Не становятся непременно более любящими и мужья или жёны, окружённые самым усердным и постоянным «обслуживанием» со стороны своих супругов.

Если вы хотите, чтобы вас любили, вы должны жить собственной жизнью. И чем полнее, чем богаче будет эта жизнь, тем больше любви вы сумеете завоевать.

Нельзя завоевать и сохранить любовь, притворяясь кем-то иным: когда-нибудь ваше истинное «я» непременно обнаружится. Чтобы завоевать и сохранить любовь, нужно быть собой — и притом лучшим собой. Чем полнее вы раскрываете…