TITOV.STORE — Библиотека Неизвестного
Каталог
Корзина
0 ₽
Профиль
Избранное
0
Тёмная тема
Казань • ул. Шмидта, 8
Заказы на сайте — круглосуточно
Связь в мессенджерах — ежедневно, 08:00–20:00 МСК
Главная
Каталог
Избранное
Профиль
0 ₽
+7 (927) 434 5843

Время работы:
Заказы на сайте — круглосуточно
Связь в мессенджерах — ежедневно, 08:00–20:00 МСК

Адрес:
Казань • ул. Шмидта, 8

Как горчичное зерно — Уоллес Д. Уоттлз

Как горчичное зерно — Уоллес Д. Уоттлз
Арт.: EBOOK-As a Grain of Mustard Seed
«Как горчичное зерно» (As a Grain of Mustard Seed) — философская повесть Уоллеса Д. Уоттлза, автора знаменитой книги «Наука быть богатым», о силе веры, созидательном мышлении, любви и способности человека изменить собственную жизнь. Когда семья Стюартов оказывается перед угрозой разорения и тюремного заключения невиновной девушки, молодой Билли пытается найти выход из почти безнадёжного положения. Через драматическую историю спасения семьи Уоттлз раскрывает идеи Нового мышления: внутреннюю уверенность, силу намерения, преодоление страха, созидательный труд, прощение и нравственное преображение. Русское издание TITOV EDITION в переводе Михаила Титова подготовлено по журнальному источнику The Nautilus 1910–1911 годов и дополнено издательскими материалами.
Характеристики:
Автор
Уоллес Д. Уоттлз
Переводчик
Михаил Титов
Жанр
Художественная литература, Философский роман
Тематика
сила мысли, Духовная эволюция, Новое мышление
Издательство
Дом Камбо
Год написания оригинала
1911
Год издания TITOV Edition
2026
Описание

«Как горчичное зерно» (As a Grain of Mustard Seed) — философская повесть Уоллеса Д. Уоттлза о силе веры, любви, созидательного мышления и способности человека преодолевать самые тяжёлые жизненные испытания.

Семья Стюартов оказывается перед угрозой разорения. Молодая Нелли, доверившись любимому человеку, невольно становится участницей финансовой истории, которая грозит разрушить её жизнь. Её брат Билли должен найти огромную по тем временам сумму денег, чтобы спасти сестру.

Когда все обстоятельства кажутся безнадёжными, мать семейства предлагает иной взгляд на происходящее. Её вера основана на убеждении, что человек способен изменить направление событий, если соединит внутреннюю уверенность, ясность намерения и созидательное действие.

Через судьбы героев Уоттлз раскрывает идеи движения «Новое мышление», которые получили известность благодаря его произведениям о богатстве, успехе и развитии личности.

В повести:

  • Захватывающая семейная история с драматическими поворотами.
  • Философия веры и силы человеческого намерения.
  • Созидательное мышление и преодоление страха.
  • Любовь, предательство, ответственность и прощение.
  • Взаимосвязь внутренней уверенности и практических действий.
  • Нравственное преображение и восстановление человеческого достоинства.

«Как горчичное зерно» позволяет увидеть философию Уоллеса Уоттлза в художественном воплощении. Вместо последовательного изложения принципов автор предлагает живую историю, в которой идеи проверяются поступками, решениями и судьбами людей.

Русское издание TITOV EDITION подготовлено Михаилом Титовым на основе журнальных публикаций The Nautilus 1910–1911 годов. Повесть состоит из двадцати глав и дополнена издательским введением, послесловием и материалами для вдумчивого чтения.

Автор: Уоллес Д. Уоттлз (Wallace D. Wattles).
Оригинальное название: As a Grain of Mustard Seed.
Переводчик и редактор: Михаил Титов.
Издание: TITOV EDITION.

О книге

Как горчичное зерно

Иногда человеческая жизнь меняется из-за одного решения. Иногда всё начинается с маленькой веры, которой ещё невозможно найти подтверждение в окружающем мире.

«Как горчичное зерно» — философская повесть Уоллеса Д. Уоттлза, в которой идеи Нового мышления становятся частью большой человеческой истории о любви, надежде, испытаниях и внутреннем преображении.

Автор знаменитой «Науки быть богатым» показывает, как вера, созидательная мысль и последовательное действие входят в реальную жизнь — не в форме отвлечённых наставлений, а через судьбы людей, которым приходится делать трудный выбор.

История, в которой вера проходит испытание

После смерти отца семья Стюартов живёт скромно, но сохраняет надежду на лучшее будущее. Молодой Билли завершает обучение, его сестра Нелли работает в банке, а мать поддерживает детей своей мудростью и внутренним спокойствием.

Однако одно трагическое событие ставит всё под угрозу. Нелли становится жертвой обмана человека, которому доверяла, и оказывается перед опасностью судебного преследования.

Чтобы спасти сестру, Билли необходимо за короткое время найти огромную сумму денег. Его положение кажется безвыходным.

Именно здесь начинается главное испытание — не только финансовое, но и духовное.

Сила веры и созидательной мысли

Мать Билли убеждена, что человек обладает гораздо большими возможностями, чем привык считать. Её философия основана на представлении о едином творческом Начале, пронизывающем мир, и о способности человеческой мысли участвовать в созидании собственной жизни.

Она помогает сыну увидеть, что страх и отчаяние не обязательно должны определять его дальнейшие действия.

Билли постепенно учится направлять внимание на возможное решение. Он обращается к собственным способностям, начинает литературную работу и ищет путь, который способен изменить судьбу семьи.

В этой линии раскрывается один из центральных принципов Уоттлза: вера приобретает практическую силу, когда становится основанием для последовательного созидательного действия.

Любовь, ответственность и прощение

История Билли — только одна из линий повести.

Не менее важна судьба Фредерика Гейлорда, человека, чьи поступки привели к семейной трагедии. Его путь становится исследованием нравственного выбора, ответственности и возможности внутреннего изменения.

Через отношения Нелли и Фредерика автор обращается к сложным вопросам любви и верности. Что означает продолжать верить в человека после совершённой им ошибки? Возможно ли нравственное преображение? Как отличить подлинное раскаяние от одних лишь слов?

Уоттлз раскрывает эти вопросы через поступки героев и развитие драматического сюжета.

Горчичное зерно как символ

Название повести обращается к евангельскому образу горчичного зерна — символу веры, способной вырасти из малого начала.

Уоттлз придаёт этому образу особое философское значение.

Его герои не получают готового решения своих трудностей. Им необходимо проходить через сомнения, трудиться, принимать ответственность и сохранять верность тому, что они считают истинным.

Маленькое зерно веры становится началом большого внутреннего движения, последствия которого постепенно раскрываются в судьбах людей.

Философия Нового мышления в художественной форме

Уоллес Д. Уоттлз известен своими произведениями о силе мысли, достатке, человеческих возможностях и созидательном отношении к жизни.

В повести «Как горчичное зерно» эти идеи получают художественное воплощение.

Читатель знакомится с философией автора через разговоры героев, их решения, ошибки, переживания и поступки. Повествование соединяет семейную драму, историю любви, нравственное испытание и размышления о духовных законах жизни.

Так философская система перестаёт быть последовательностью отдельных утверждений и становится частью человеческого опыта.

Двадцать глав живой истории

Повесть состоит из двадцати глав, раскрывающих судьбы семьи Стюартов, Билли, Нелли, Фредерика Гейлорда и других героев.

Сюжет проходит через финансовую угрозу, поиски выхода, литературную работу, деловые переговоры, предательство, любовь, испытание веры и нравственный выбор.

Постепенно становится ясно, что главный вопрос произведения выходит далеко за пределы денег и материального успеха.

Уоттлза интересует, каким человеком становится тот, кто проходит через испытания, какие качества раскрываются в нём и что позволяет сохранить человечность даже в самых тяжёлых обстоятельствах.

Об авторе

Уоллес Делоис Уоттлз (Wallace Delois Wattles, 1860–1911) — американский писатель и мыслитель, один из представителей движения «Новое мышление».

Наибольшую известность ему принесла книга «Наука быть богатым» (1910). Однако его наследие не ограничивается философией материального процветания.

Уоттлз исследовал человеческие возможности, нравственное развитие, созидательную силу мысли, веру, труд, общественные отношения и духовные основания благополучия.

«Как горчичное зерно» открывает особую сторону его творчества: способность соединять философскую мысль с художественным повествованием, в котором идеи раскрываются через человеческие судьбы.

Биография Уоллеса Д. Уоттлза

Русское издание TITOV EDITION

Настоящий перевод подготовлен Михаилом Титовым по английскому тексту As a Grain of Mustard Seed, сверявшемуся с журнальными публикациями The Nautilus 1910–1911 годов.

В издании сохранены двадцать авторских глав, последовательность повествования, диалоги и философская терминология произведения.

Отдельно от текста Уоттлза представлены издательское введение, послесловие и приложения, позволяющие внимательнее исследовать идеи автора.

О переводчике Михаиле Титове

Об издательстве TITOV EDITION

Что читать дальше?

«Как горчичное зерно» становится прекрасным введением в философию Уоллеса Уоттлза через художественную литературу.

После этой повести можно перейти к его практическим произведениям «Наука быть богатым», «Наука быть великим» и «Как получить то, что ты хочешь».

В этих книгах идеи, воплощённые в судьбах героев, раскрываются уже как самостоятельная философия мышления, внутреннего развития и созидательного действия.

Все книги Уоллеса Д. Уоттлза на TITOV.STORE

Вера, которая становится действием

«Как горчичное зерно» — история о том, что внутренние перемены могут начинаться незаметно. С маленького решения, сохранённой надежды, проявленного милосердия или первого шага навстречу неизвестному.

Эта повесть напоминает о способности человека расти через испытания, сохранять достоинство и продолжать созидать даже тогда, когда обстоятельства кажутся непреодолимыми.

Уоллес Д. Уоттлз. Как горчичное зерно. Перевод Михаила Титова. TITOV EDITION.

Язык
Русский
шт.
Забрать в магазине

Казань, ул. Шмидта, 8 · Выдача после подтверждения

СДЭК по России

В пункт выдачи или курьером до двери. Стоимость рассчитывается при оформлении заказа.

Самовывоз в Казани

Дом Камбо, ул. Шмидта, 8, напротив Корстона. Только по предварительному звонку.

Почта России

Доставка по всей России, включая удалённые регионы. Трек-номер после отправки.

✦ TITOV EDITION · В подписной библиотеке
Читать по подписке

Полная книга доступна читателям с активной подпиской.

Подписка · 990 ₽/мес.
Ознакомительный фрагмент открыт всем
TITOV EDITION · Уоллес Д. Уоттлз · The Nautilus 1910–1911

Иногда всё начинается с веры размером с зерно.

«Как горчичное зерно» — захватывающая повесть автора «Науки быть богатым» о семье, над которой нависла беда, и о силе, способной изменить не только обстоятельства, но и человека.

Десять тысяч долларов. Десять месяцев. Угроза тюрьмы для невиновной девушки. Билли Стюарт ищет выход, а его мать хранит спокойствие, которое кажется почти невозможным. Кто из них прав — страх или вера?

Художественная повесть · 20 глав · Перевод Михаила Титова

УОЛЛЕС Д. УОТТЛЗКАК
ГОРЧИЧНОЕ
ЗЕРНО
TITOV EDITION
20глав истории
1910–11журнальная публикация
3приложения
5книг для продолжения
01 · Малое начало

Что, если самое важное в жизни пока невозможно увидеть?

Горчичное зерно ничтожно мало. Но внутри него заключена возможность роста. Уоттлз превращает этот древний образ в историю о вере, трудном выборе, любви и последствиях человеческих поступков.

02 · История, которая захватывает

На кону — свобода сестры и будущее семьи

Билли только что окончил колледж. Дома его ждёт весть, способная сломать жизнь: Нелли оказалась в ловушке чужого обмана, а времени на спасение почти нет.

У Билли нет необходимой суммы, влияния и ясного плана. Но рядом — миссис Стюарт, женщина, для которой вера означает не ожидание чуда, а внутреннюю опору, позволяющую действовать.

Из этой точки вырастает история о написанной пьесе, рискованных встречах, предательстве, любви и людях, которые однажды оказываются перед выбором между страхом и достоинством.

Не трактат в диалогах

Настоящая художественная проза

В этой книге идеи «Нового мышления» обретают характеры, голоса, юмор, конфликт и напряжение. Читатель не получает готовую схему. Он проживает вместе с героями путь от беспомощности к решимости.

03 · Три линии повести

Не только о деньгах.
О том, кем становится человек.

I

Вера под давлением

Как сохранять внутреннее направление, когда видимые обстоятельства требуют отступить.

II

Созидание вместо страха

Вера Билли должна воплотиться в работе, замысле, решениях и реальных действиях.

III

Достоинство отношений

В повести есть не только успех и неудача, но и ответственность перед другим человеком.

04 · Слова из произведения

Вера в веру — замковый камень всего здания. Какая польза от веры, если вы не верите, что у неё есть сила?

Уоллес Д. Уоттлз · «Как горчичное зерно» · Глава VII · Реплика героини

05 · Читательские открытия

Почему эта повесть может остаться с вами

Она показывает движение

Уоттлз заставляет увидеть, как убеждение становится поступком. Герои работают, ошибаются, выбирают и не всегда понимают, чем закончится их путь.

Она даёт услышать несколько голосов

Страх Билли, спокойствие матери, верность Нелли и решения окружающих складываются в живой спор о человеческой природе.

Она задаёт личный вопрос

Где в собственной жизни вы ждёте доказательств, прежде чем сделать первый шаг? И что меняется, когда действие начинается раньше уверенности?

06 · Полный состав повести

Двадцать глав. Одна дорога через испытания.

Содержание сохранено по русской рукописи. Описание глав не раскрывает развязку.

I. Ошеломляющий удар

Семья Стюартов узнаёт о беде, которая грозит разрушить их будущее.

II. Глава II

Билли пытается найти путь там, где разум видит лишь невозможное.

III. Некоторые вопросы науки

Разговор о природе мысли, вере и силах человека меняет направление поисков.

IV. Работа начинается

Первое решение должно превратиться в конкретный труд.

V. Работа продолжается

Путь требует дисциплины, верности замыслу и терпения.

VI. Фредерик Гейлор

Одна из важных фигур прошлого вновь оказывается в центре повествования.

VII. Продажа пьесы

Творческое усилие Билли встречается с миром театра и деловых отношений.

VIII. Предательство Аронсона

За возможностью успеха обнаруживается новая опасность.

IX. Деловое соглашение

Вопрос доверия принимает конкретную и непростую форму.

X. Новая звезда

На сцене и за её пределами появляются новые возможности.

XI. Любовь

История возвращается к тому, ради чего люди способны рисковать и меняться.

XII. Невин

Новые встречи раскрывают характеры и скрытые мотивы.

XIII. Моки Джим

Судьба ещё одного человека расширяет нравственный горизонт повести.

XIV. «Здорово!»

Сюжет меняет ритм, не ослабляя напряжения.

XV. Ещё немного метафизики

Персонажи вновь обсуждают принципы, лежащие за их решениями.

XVI. Мистер Лэнгем

В развитие событий входит новый участник со своим взглядом на происходящее.

XVII. Джейсон Пакетт

Человеческий характер и власть обстоятельств сталкиваются напрямую.

XVIII. Испытание веры

То, что прежде казалось прочным, проходит тяжёлую проверку.

XIX. Десятое апреля

Наступает день, к которому была прикована судьба семьи.

XX. Торжество веры

Заключительная глава завершает путь героев и оставляет читателю главный вопрос повести.

07 · Русское издание TITOV EDITION

Повесть звучит живым русским языком

Перевод Михаила Титова сохраняет повествовательный ритм Уоттлза, речь героев и последовательность авторских сцен.

Произведение подготовлено по английскому тексту, сверенному с журнальным факсимиле The Nautilus 1910–1911 годов. Современные издательские материалы отделены от авторской повести.

Что добавлено к истории

Приложение I: «Нить учения» — как связаны вера, работа и ответственность.

Приложение II: «Слова, которые открывают повесть» — ключевые понятия автора.

Приложение III: «Разговор с книгой после чтения» — вопросы для собственного размышления.

09 · Об авторе

Уоллес Д. Уоттлз

Wallace D. Wattles · 1860–1911

Американский писатель и мыслитель движения «Новое мышление». В центре его книг — связь внутренней убеждённости и созидательного действия, достоинство труда, возможность развития человека.

Здесь Уоттлз раскрывается не только как автор «Науки быть богатым», но и как рассказчик, умеющий превращать философию в судьбы живых героев.

10 · Переводчик и редактор

Михаил Титов

В хорошей книге читатель слышит автора, даже когда между ними больше ста лет.

Для издания TITOV EDITION Михаил Титов подготовил русский перевод и редакторские разделы. Цель — сохранить живые диалоги, литературное движение сцен и философские идеи Уоттлза, не превращая повесть в пересказ учения.

11 · Для кого эта история

Тем, кто знает, как выглядит трудный день

Любителям художественной прозы

Здесь есть действие, семейная драма, любовь, предательство и напряжение до последних глав.

Читателям Уоттлза

Идеи «Новой мысли» раскрываются через столкновение убеждений с реальной жизнью персонажей.

Тем, кто ищет опору

Повесть помогает поставить вопрос о вере, ответственности и решимости, когда готового выхода нет.

Это роман или философское руководство?

Прежде всего художественная повесть. Философские идеи возникают в диалогах и решениях героев, но сюжет остаётся самостоятельной литературной историей.

Сколько глав в книге?

Двадцать авторских глав. Русское издание также содержит введение, послесловие, три приложения и материалы об авторе и переводчике.

Нужно ли сначала прочитать «Науку быть богатым»?

Нет. «Как горчичное зерно» можно читать самостоятельно. Знакомство с другими книгами Уоттлза поможет заметить общие идеи, но не требуется для понимания сюжета.

На каком источнике основан перевод?

На английском рабочем тексте, сверенном с журнальными публикациями The Nautilus 1910–1911 годов.

12 · Начните историю

Большие перемены вырастают из малого начала

Откройте повесть «Как горчичное зерно» — историю о семье, которая оказалась перед невозможным, и о том, что происходит, когда человек не отдаёт страху право на последнее слово.

TITOV EDITION · Библиотека Неизвестного · TITOV.STORE

Читать книгу онлайн — ознакомительный фрагмент

Открыто 20% текста издания «Как горчичное зерно — Уоллес Д. Уоттлз».

Развернуть текст книги (20%)

КАК ГОРЧИЧНОЕ ЗЕРНО

Уоллес Д. Уоттлз

As a Grain of Mustard Seed

Переводчик и редактор Михаил Титов

TITOV EDITION · Издательство «Дом Камбо»

СВЕДЕНИЯ О РАБОЧЕЙ РЕДАКЦИИ

Автор: Уоллес Д. Уоттлз (Wallace D. Wattles).

Произведение: As a Grain of Mustard Seed («Как горчичное зерно»).

Источник перевода: английский MASTER QA07, сверенный по журнальному факсимиле The Nautilus (1910–1911).

При переводе сохранена последовательность авторских абзацев; внутренняя разбивка прямой речи на строки служит удобству русского чтения. Издательский аппарат и новые авторские комментарии не добавлялись.

Введение к книге

Есть истории, которые начинаются с вопроса о деньгах, но довольно скоро обнаруживают, что деньги здесь — лишь видимая часть испытания. «Как горчичное зерно» принадлежит к таким историям. Перед нами семья, над которой сгущается угроза, молодой человек, ещё не знающий меры собственных сил, и несколько людей, чьи судьбы связаны поступком, ошибкой, любовью и надеждой. Время не ждёт, обстоятельства требуют ответа, а привычные средства оказываются недостаточными. Именно в этой тесноте Уоллес Д. Уоттлз открывает пространство для самого важного разговора — о том, что происходит с человеком, когда он решается доверять жизни и действовать из этого доверия.

Уоттлз известен прежде всего как автор книг о созидательной силе мысли, внутренней свободе и природе достатка. Здесь те же идеи входят в плоть повествования. Автор не усаживает читателя перед системой тезисов: он приглашает его в дом Стюартов, позволяет услышать разговоры матери и детей, почувствовать тревогу Билли, увидеть непростую дорогу Фреда Гейлорда. Мысль перестаёт быть отвлечённым положением и обнаруживает себя там, где человеку приходится выбирать — поддаться ли страху, остаться ли верным другому, какую работу совершить сегодня и за что принять ответственность.

Название книги отсылает к одному из самых ёмких образов веры — горчичному зерну. Его сила не в величине, а в скрытой способности расти. Уоттлза занимает именно этот парадокс: внешне ничтожное, едва различимое внутреннее решение может стать началом длинной цепи реальных событий. Вера в его мире не заменяет труд, не отменяет человеческой слабости и не освобождает от тяжёлых решений. Она меняет точку, из которой человек встречает обстоятельства. Там, где отчаяние видит предел, она позволяет увидеть следующий возможный шаг.

Важнейший голос повести принадлежит миссис Стюарт. Её спокойствие не похоже на равнодушие: за ним стоят внимание, душевная дисциплина и доверие к тому, что человеческая жизнь причастна большему целому. Рядом с ней Билли учится не только удерживать желаемый образ будущего, но и работать, писать, искать решения, отвечать за близких. Другие герои проходят свои, иной раз мучительные пути к тому же открытию. В этой многоголосице особенно ясно звучит мысль автора: духовное убеждение обретает вес лишь тогда, когда становится способом жить среди людей.

Читатель встретит здесь и приключение, и семейную драму, и подлинно напряжённые страницы о нравственном падении и возвращении. Уоттлз не размыкает эти линии на «сюжет» и «учение». Они растут из одного корня. Вопрос о богатстве постепенно оказывается вопросом о достоинстве; вопрос о спасении — вопросом о любви; вопрос о вере — вопросом о той личности, которую мы формируем каждым поступком.

Эту книгу стоит читать не торопясь. Не обязательно соглашаться с каждым словом заранее; гораздо интереснее дать мысли автора раскрыться в собственном движении. Следите за тем, как меняются герои, откуда приходят их решения, что поддерживает их в час неопределённости. У этой небольшой повести редкое качество: завершив историю, она продолжает жить в читателе как вопрос о его собственной свободе, мужестве и способности созидать.

Глава I. Ошеломляющий удар

В прекрасное июньское воскресенье звонили церковные колокола. По главной улице Линтона нарядно одетые горожане направлялись к своим храмам. Билли Стюарт вышел за калитку материнского домика, посмотрел сначала в одну сторону улицы, потом в другую и поспешно свернул в ближайший переулок, выбирая дорогу, где реже встречались прохожие. Для молодого человека, который лишь накануне вернулся из колледжа, окончив его с отличием, такое поведение было странным. Он не собирался в церковь и не мог вынести мысли о встречах с друзьями, их поздравлениях и расспросах. В самый час его торжества на него обрушилось величайшее несчастье в жизни. Все надежды, которыми он жил, разом рухнули. Оглушённый потрясением, он хотел только одного — остаться один.

Его отец был фотографом в Линтоне и немного пополнял свой скудный заработок литературным трудом. Пять лет назад он покинул земную жизнь, оставив семью почти без средств и с заложенным маленьким домом. У него была небольшая страховка на случай смерти, и он настойчиво просил жену употребить эти деньги на образование Билли в колледже. Больше всего он надеялся, что сын посвятит себя литературе и достигнет славы и достатка, которых не удалось достичь ему самому.

— Не тревожься о закладной, — говорил он жене. — Тебя не станут торопить с выплатой. Страховых денег хватит, чтобы пять лет содержать тебя с Нелли и оплачивать учёбу Билли. А когда он окончит колледж, то скоро сумеет расплатиться за дом.

И она с верой исполнила его волю. Мальчика отправили в одно из лучших учебных заведений. Нелли, дочь, которая была на два года моложе брата, после окончания школы поступила на службу в один из банков Линтона. Благодаря умелому ведению хозяйства мать сумела обеспечить им вполне благополучную жизнь до самого выпуска Билли. Но когда в субботу вечером он приехал домой, полный светлых надежд и честолюбивых планов на будущее семьи, его встретило страшное известие: сестра присвоила десять тысяч долларов из банковских средств, и теперь ей грозили долгие годы в тюрьме.

Произошло это следующим образом. Примерно за год до того в город явился блестящий молодой человек по фамилии Гейлор; откуда он приехал, никто не знал. Он открыл контору по торговле недвижимостью и страхованию, занимался земельными участками на Западе и затевал всевозможные коммерческие предприятия. Все его дела казались законными и многообещающими. Ему удалось в известной мере завоевать доверие солидных людей города, а живой ум и обаятельные манеры быстро принесли ему множество друзей среди молодёжи. По делам он бывал в банке Пакетта и сразу обратил внимание на Нелли Стюарт. Он принялся настойчиво ухаживать за девушкой. Она горячо полюбила его, и несколько месяцев спустя они обручились.

Всё шло хорошо до тех пор, пока примерно за два месяца до выпуска Билли однажды вечером Гейлор не пришёл к Нелли в сильнейшем, как казалось, смятении. Он объяснил, что люди, которым он доверился, подвели его, и теперь ему не хватает десяти тысяч долларов. Эту сумму необходимо было внести до полудня следующего дня, иначе предприятие, в которое он вложил весь свой капитал, потерпит полное крушение. Он уверял, что через сорок восемь часов непременно получит деньги, но это будет слишком поздно, чтобы спасти дело. Нет нужды передавать здесь все подробности. Его рассказ звучал убедительно; он предъявил письма и документы, которые, казалось, не оставляли сомнений. И тогда он попросил свою невесту спасти его: тайно «одолжить» нужную сумму из резервных средств банка Пакетта, поскольку деньги будто бы удастся вернуть прежде, чем кто-нибудь заметит эту «ссуду». Она верила ему, доверяла и любила его, как собственную душу, — и сделала то, о чём он просил.

В ту же ночь он исчез. Осторожными расспросами Нелли выяснила, что к отъезду он заранее и тайно всё подготовил. Никто не знал, куда он направился; никаких вестей от него не поступало. Прожив неделю в муках, которые мало кто сумел бы вынести, она пришла к своему работодателю и во всём призналась, ожидая немедленного ареста. Мистера Джейсона Пакетта, президента банка Пакетта, считали человеком жёстким — и не без оснований. По отношению к собственным кредиторам он был безукоризненно честен, зато с должниками обходился беспощадно и неумолимо. Практически все акции банка принадлежали ему, но он сохранял видимость совета директоров: так было удобнее прикрывать некоторые операции по взысканию заложенного имущества и перекладывать ответственность на других. Пятидесятилетний холостяк, он, по всему судя, преследовал в жизни только одну цель — накопление денег. Зная его нрав, Нелли не надеялась на снисхождение. Поэтому она была крайне удивлена, когда он, выслушав её с непроницаемым лицом, произнёс:

— Запишите всё в точности так, как рассказали мне. Я вызову Ламберта, вы подпишете показания и подтвердите их под присягой в его присутствии, а он заверит документ нотариальной печатью. Ему незачем знать, что в нём написано. Затем я спрячу ваше признание в свой сейф и дам вам и вашей семье год, чтобы разыскать Гейлора и вернуть мои деньги. Если это удастся, я сожгу бумагу и сохраню всё в тайне. Но если ровно через год вы не вернёте мне деньги…

Он на мгновение замолчал, словно с трудом овладевая яростью.

— Я передам признание в суд и добьюсь, чтобы вас отправили в тюрьму на двадцать лет! Деньги должны быть здесь до закрытия банка десятого апреля будущего года — иначе вы отправитесь за решётку! Запомните: я не шучу.

И она знала, что он говорит всерьёз.

Тогда Нелли рассказала обо всём матери. Боясь сорвать Билли окончание колледжа, женщины решили хранить тайну до его возвращения. И когда он приехал, миссис Стюарт со всей возможной нежностью поведала ему эту ужасную историю. Вот почему в то прекрасное воскресное утро крепкий молодой человек почти вслепую брёл по задним улицам, избегая встреч и думая лишь о том, как бы добраться до места, где можно остаться совершенно одному.

Глава II

Наконец он нашёл то, что искал: тень большого дуба посреди открытого поля, немного за городской окраиной. Вокруг не было ни души. С облегчённым вздохом Билли опустился на траву. И тут, казалось, впервые до конца осознал весь ужас происходящего: закрыл лицо руками и разрыдался.

— Нелли! — всхлипывал он. — Нелли, моя подруга детства, моя дорогая младшая сестрёнка, — в тюрьме? О Боже мой, Боже мой!

Некоторое время он совершенно не владел собой. Потом немного успокоился, сел, прислонившись спиной к дереву, и попытался найти выход. Он подумал, не начать ли поиски Гейлора, но почти сразу отказался от этой мысли. О прошлом этого человека никто ничего не знал. Он покинул город, не оставив ни малейшего следа, а за два месяца форы мог уйти так далеко, что погоня казалась бессмысленной. К тому же вести поиски пришлось бы в полной тайне. Ошибка Нелли — Билли не желал называть случившееся более суровым словом — ни в коем случае не должна была стать известна посторонним. Стоило делу получить огласку, как служители закона оказались бы обязаны арестовать девушку, и Пакетт уже не смог бы её защитить, даже если бы захотел. Поведение банкира и без того оставалось загадкой. Год отсрочки был вовсе не в его характере. Билли не понимал, почему тот сразу не отправил Нелли в тюрьму и не поднял тревогу в поисках Гейлора. Молодой человек подозревал скрытый умысел, но не мог придумать ни одного сколько-нибудь правдоподобного объяснения.

— Ах, если бы они телеграфировали мне на следующий день после исчезновения Гейлора, — пробормотал он, — я, может быть, сумел бы выйти на его след. Но теперь слишком поздно. Остался один путь: я сам должен добыть деньги!

При этой мысли он горько рассмеялся. Всё имущество семьи, если его продать, принесло бы лишь на несколько сотен долларов больше, чем требовалось для погашения закладной на дом. Как же ему, молодому человеку без гроша за душой, собрать десять тысяч долларов за год — точнее, за оставшиеся десять месяцев? Безнадёжное дело. Нелли погибла! В мыслях о сестре не было ни обвинения, ни упрёка. Он чувствовал только великую нежность и жалость, вспоминая её измождённое лицо и скорбные глаза, говорившие о днях и ночах страдания. А потом подумал о матери.

— О, если бы у меня была её вера! — воскликнул он. — Как она может оставаться такой спокойной и быть настолько уверенной, что всё закончится хорошо?

Он вспомнил, как накануне вечером мать сидела рядом, держа его за руку, а голова Нелли лежала у неё на коленях. Она говорила спокойно, светло и с полной уверенностью в их будущем, в том дне, когда все трудности останутся позади. Она утверждала, что Нелли удастся избежать и тюрьмы, и публичного позора. И произносила это с такой непоколебимой убеждённостью, что Билли не переставал удивляться: он-то знал, что её вера подлинна. Долго он сидел в раздумье. Наконец поднялся со вздохом и повернул к городу.

— А мне всё видится в самом мрачном свете, — сказал он. — Если мы и выберемся, то, похоже, только благодаря маме.

И медленно пошёл домой.

Вернувшись, он увидел мать у окна: она читала одну из любимых книг по учению «Новой мысли». При его появлении она подняла глаза, и он вновь поразился покою и свету её приветливой улыбки. Ей было сорок пять, но в её тёмных волосах не серебрилась ни одна седая нить, а лицо и фигура принадлежали словно бы прекрасной тридцатилетней женщине. Рядом, на диване, сидела Нелли. Первым делом Билли взял её бледное лицо в ладони и поцеловал, затем сел возле неё, обняв за талию. Ни мать, ни брат не произнесли ни слова упрёка. Напротив, их нежность к девушке только усилилась. Это немного облегчало её бремя, но всё же оно оставалось почти непосильным, и бледность лица вместе с потяжелевшим взглядом красноречиво говорили о глубине пережитого горя.

— Мама, — сказал Билли, — я пришёл к тебе за поддержкой. Укрепи мою веру и скажи, как нам действовать, чтобы выбраться из передряги.

— Билли, — ответила она, — почему ты считаешь наше положение настолько безнадёжным?

— Ну как же! Нам нужно собрать десять тысяч долларов за десять месяцев. Разве это не выглядит безнадёжно?

— А разве тебе не известны случаи, Билли, когда человек за такое же время зарабатывал столько же денег?

— Конечно! И намного больше. На выпускной из Нью-Йорка приезжал брат Тома Бартлетта, и я с ним познакомился. Последние шесть месяцев он получал почти по две тысячи долларов в неделю отчислений за свою пьесу «Мистер Макгугин». Должно быть, чистыми он заработал тысяч тридцать.

— Ты говоришь, что встречался с ним, Билли? Скажи-ка, его голова раз в пять больше твоей?

— Нет, мама. Он примерил мою шляпу и влез в неё целиком — вместе с ушами.

— Вот как! А его речь в пять раз остроумнее и глубже твоей? У него впятеро больше знаний и достижений?

— Нет. Самый обыкновенный, простой с виду, славный парень.

— Билли, есть ли в нём хоть что-то такое, чего нет в тебе?

— Не думаю, мама. Нет, такого быть не может. Ты столько раз говорила мне, что все мы сделаны из одного материала, что у нас одинаковые силы и возможности, и я знаю: это правда. Но, конечно, люди по-разному развивают свои способности.

— Что ж, Билли. Вы с этим молодым человеком получили, в сущности, одинаковое образование и в одном учебном заведении. Неужели ты думаешь, что его литературный дар развит несравнимо сильнее твоего?

— Нет, мама.

— В нём есть нечто, что, будучи приложено к сочинению пьес, принесло ему тридцать тысяч долларов за шесть месяцев. Ты признаёшь, что то же самое есть и в тебе и что ты способен применить эту силу таким же образом. И всё же считаешь совершенно невозможным заработать десять тысяч долларов за десять месяцев?

Глава III. Некоторые вопросы науки

Несколько мгновений Билли сидел молча, глядя в пол и обдумывая последние слова матери. Потом с силой ударил кулаком по колену и поднял на неё глаза. В его лице светилась новая убеждённость.

— Ты права, мама, — сказал он. — Бартлетт говорил мне, что работал над своей пьесой всего четыре месяца. Я могу написать пьесу, которая будет иметь успех, за три месяца — и я это сделаю! У меня ещё останется время, чтобы найти ей покупателя. Хотя тут у него, пожалуй, было преимущество: наверняка у него есть влиятельные друзья, способные обратить внимание театральных директоров на его работу.

— Но и у тебя они есть, Билли, — спокойно ответила мать.

— У меня? Кто же они, дорогая мама?

— Есть один Бесконечный Друг, — сказала она, — который может и желает расположить театральных директоров к твоей работе. Этот Друг — Великий Разум, пребывающий во всём и пронизывающий всё сущее, неизменно направляющий движение к более полной жизни для каждого. Высший Разум, Билли, способен подсказать тебе нужные слова для пьесы, привести к человеку, который её купит, и внушить этому человеку желание внимательно прочесть и обдумать написанное. Самое могущественное из всех влияний всегда к твоим услугам — как и к услугам каждого, кто стремится к более широкой и полной жизни.

— Я верю в Высшее Начало, — сказал Билли, — но Он — или Оно — представляется мне чем-то довольно смутным и нереальным. Я верю и в то, что Оно может расположить ко мне других людей: если у Него вообще есть сила, Оно непременно должно быть на это способно. Но откуда мне знать, что Оно захочет это сделать?

— Ты говоришь, что веришь в Его способность внушить другим доброе мнение о тебе и твоей работе. Но разве Оно может сделать это, если ты сам прежде не произведёшь на Него доброго впечатления?

— Что? — переспросил Билли.

— Высшее Начало, — спокойно продолжала миссис Стюарт, — может передать другим лишь то, что мы сами запечатлели в Нём. И помни: это впечатление создаётся одной только верой. Если ты веришь в себя и свою работу, Билли, эта вера передаётся Высшему Началу. А поскольку Высшее Начало соприкасается со всем сущим, вера в тебя и твой труд передастся всем. Ты можешь верить в себя, когда знаешь, что сила твоего разума безгранична и что намерен пользоваться ею во благо. А в свою работу ты можешь верить, если знаешь, что она выполнена хорошо и принесёт пользу всем, кого затронет.

— Но как мне заставить эту Высшую Силу обратить внимание на меня и мою работу?

— Для Высшего Начала ничто не может быть ни слишком большим, ни слишком малым. Пребывая во всём, Оно не может ничего оставить без внимания. А Его замысел, открывающийся нам и в эволюции, и во всех Его деяниях, состоит в непрерывном движении жизни к более широкому и полному проявлению. Земля создана для того, чтобы все могли жить полнее и изобильнее. Сама жизнь есть Высшее Начало, устремлённое к всё более полному выражению, то есть к более совершенной жизни. Поэтому, Билли, ты можешь видеть: когда мы начинаем двигаться вперёд, величайшая из всех сил находится с нами и действует на нашей стороне. И мы не можем потерпеть неудачу.

— Но мама, ведь есть множество реформаторов, которые искренне трудятся ради более полной жизни для всех. И всё-таки они терпят неудачу — или кажется, что терпят. Как ты это объяснишь?

— Ты мудро сказал, Билли: им только кажется, что они терпят неудачу. Ни одно усилие, направленное ко благу, в действительности не пропадает даром. Однако многие реформаторы не достигают всего, чего хотят, потому что пытаются заключить Высшее Начало в какой-то один, избранный ими путь. Они желают, чтобы Оно отдало все Свои силы их «движению», исключив все остальные. Нам также необходимо избавиться от представления, будто люди, которых мы называем реформаторами, служат Богу в каком-то особом смысле. Нередко это всего лишь назойливые люди, вмешивающиеся в чужие дела под влиянием предрассудков. В действительности существует лишь один способ служить Богу — жить полной и совершенной жизнью. Бог есть жизнь; и служить жизни мы можем только живя.

— Мама, ты следуешь всему этому уже пять лет, а то и больше. Тогда скажи: почему нас постигла эта беда? Разве твоя философия тебя не подвела?

— Нисколько. Никакая беда нас не постигла — если только мы сами не превратим случившееся в беду. Каждое действие вызывает противодействие. Когда мы начинаем двигаться вперёд, отклик на наше собственное движение порождает то, что выглядит как силы, вставшие против нас. Но какими бы грозными они ни казались, эти силы лишь видимость, потому что в действительности существует одна-единственная Сила — воля Высшего Начала. Если мы твёрдо держимся этой истины и продолжаем двигаться вперёд, всякое противодействие должно исчезнуть.

Глава IV. Работа начинается

— Теперь я вижу, на чём основана твоя вера, мама, — сказал молодой человек. — И я верю, что ты права. Нет, я знаю это! Более того, я знаю, что способен написать пьесу, которая будет иметь успех. Ничто ещё не было сделано настолько хорошо, чтобы нельзя было сделать лучше. Возможно создать драмы даже превосходнее шекспировских — почему бы мне их не написать? Примем твои слова за истину: всё это стечение обстоятельств лишь для того и возникло, чтобы пробудить в нас самое лучшее. Сегодня отдохнём, а завтра я возьмусь за великое дело.

— Мама, — впервые вступила в разговор Нелли, — ты веришь, что один человек способен через Высшее Начало достучаться до другого и повлиять на него?

— Да, дорогая. Я знаю, что это возможно.

— А ты веришь… то есть возможно ли… могла бы я так воздействовать на разум Фредерика Гейлора, чтобы он вернулся к истине и праведной жизни?

Голос девушки дрожал, глаза наполнились слезами. С той поры, как она рассказала матери о низости своего возлюбленного, Нелли впервые произнесла его имя. Билли крепко сжал зубы и кулаки: его сердце было полно горечи к Гейлору.

— Известно немало достоверно засвидетельствованных случаев, — сказала миссис Стюарт, — когда вся жизнь человека менялась, по-видимому, в ответ на горячую молитву другого. Каким образом это могло произойти, если не через воздействие на разум человека посредством Высшего Начала? Я знаю одну мать, молившуюся за своего непутёвого сына, находившегося далеко от дома. В тот самый час, когда она молилась, его сердце изменилось: он оставил разгульную жизнь и обратился к истине. Мать полагала, что это совершила некая внешняя сила, приведённая в действие её молитвой. Но разве в действительности не её собственная вера, действуя через Высшее Начало, передалась разуму сына и оставила в нём свой отпечаток?

— Это, — заметил Билли, — кое-что проясняет в так называемом «лечении на расстоянии». Прежде я в него не верил, но теперь вижу, что, возможно, в нём всё-таки что-то есть.

— С Фредериком Гейлором, — продолжала миссис Стюарт, — дело не так уж трудно понять. Я внимательно присматривалась к нему, когда он начал встречаться с Нелли, и он мне очень нравился. Это замечательный молодой человек — талантливый и достойный любви.

— Тогда какого же чёрта… — начал Билли, но мать остановила его, подняв палец.

— Когда-то я знала превосходного делового человека, — сказала она, — который был, как принято выражаться, периодическим пьяницей. В обычном состоянии он терпеть не мог спиртного, но через большие промежутки времени — от трёх до шести месяцев — его охватывала неодолимая жажда. Он совершенно утрачивал власть над собой и уходил в запой на несколько дней. У этих приступов не было никаких физических или физиологических причин: их порождало впечатление, глубоко укоренившееся в подсознательном разуме. Это обнаружилось, когда человека излечили внушением. Гипнотизёр твёрдо утверждал, что тот больше никогда не почувствует желания пить, и это утверждение принесло исцеление.

Так вот, я думаю, бедный Фредерик Гейлор — жертва похожего подсознательного впечатления. Его можно было бы назвать преступником, который поддаётся своему порыву лишь временами. Чтобы исцелить его, требуется только настойчивое утверждение честности и праведности. Утверждай это за него, дорогая, каждый день. Не молись о том, чтобы он стал честным и полюбил правду, а утверждай, что он уже любит справедливость и истину всем сердцем, всем разумом и всей душой. Вкладывай в свои утверждения силу безусловной веры. Я присоединюсь к тебе, и ты вернёшь его к истине.

Билли недоверчиво кашлянул, а вскоре переменил тему, начав рассказывать случай из жизни в колледже.

На следующее утро Билли с огромным воодушевлением принялся превращать свою комнату в литературную мастерскую. Вскоре всё было устроено по его вкусу. Мать и Нелли помогали ему, стараясь как можно красивее обставить маленькое помещение. За работой миссис Стюарт говорила:

— Каждый, кто занимается умственным трудом, должен сделать своё рабочее место настолько красивым и приятным, насколько это возможно. Работа непременно станет лучше благодаря тем впечатлениям, которые рождает прекрасное окружение. И, по правде говоря, это относится ко всем работникам. Трудно было бы найти лучшее применение деньгам, чем украшать фабрики и мастерские, где множество людей зарабатывает хлеб насущный физическим трудом, делать эти места приятными. При строительстве фабрики искусству и красоте следует уделять не меньше внимания, чем при возведении церкви.

Средств у них было мало, и все предметы обстановки оставались простыми и недорогими. И всё же, когда Билли сел за письменный стол, чтобы приступить к своей великой работе, он с удовлетворением оглядел комнату. Казалось, всё в ней излучало радость и надежду, придавая ему новые силы и уверенность.

— Если бы у каждого литератора была мать, сестра или жена, которая так устраивала бы ему рабочее место, — заметил он, — успешных писателей стало бы гораздо больше.

И, возможно, он был прав.

Прежде всего следовало решить, на что семье жить, пока он будет писать пьесу. Эту заботу сразу взяла на себя Нелли: она отправилась в магазин Лэнгема, единственный большой универсальный магазин Линтона, и получила хорошо оплачиваемую должность счетовода.

— За жильё нам платить не нужно, — сказала она, вернувшись вечером, — а сад даёт большую часть того, что нужно для пропитания. Моей зарплаты вполне хватит, чтобы спокойно прожить лето. Так что, пожалуйста, мистер Шекспир, отдайте всё своё время и дар драматургии. Вопрос о хлебе с маслом не должен вас тревожить.

— Прекрасно! — сказал Билли. — Я назначу себе определённый объём работы на каждый день и буду его выполнять.

— Если ты так поступишь, — спокойно заметила мать, — твоя пьеса окажется неудачной.

— Почему, мама?

— Потому что под давлением или по принуждению ты не сможешь проявить лучшие способности своего разума. Если тебе будет казаться, что тебя подгоняют, что ты спешишь или обязан каждый день сделать установленное количество работы, ты не сохранишь того спокойного, уравновешенного и уверенного состояния духа, без которого невозможен успех. Когда ты тревожишься, торопишься или сомневаешься в результате, твой разум не способен действовать наилучшим образом. В таком состоянии у тебя не может быть веры, черпающей силу из Высшего Начала. Отбрось все мысли о сроках и необходимости. Думай только об одном: твоя работа должна быть совершенной. Если за целый день ты напишешь всего одно предложение, трудись над ним до тех пор, пока не будешь знать, что оно ПРАВИЛЬНО, и только тогда оставь его. Поступая так, ты непременно создашь великое произведение. Но помни: величайшие дела совершаются лишь тогда, когда мы пребываем в состоянии внутреннего равновесия. А равновесие — это мирное осознание собственной силы.

Билли со всей серьёзностью отнёсся к словам матери и принялся за работу более размеренно. Несколько дней он посвятил поиску названия и разработке сюжета. Наконец решил назвать пьесу «Радость идти вперёд» и положить в её основу раскрытие возможностей человека, который непрерывно движется к более высоким ступеням жизни. Приняв окончательное решение, он с головой ушёл в труд. Но сначала, ничего не сказав ни матери, ни сестре, отправил в одну из ведущих нью-йоркских ежедневных газет следующее частное объявление. Он знал, что в Линтоне едва ли кто-нибудь его увидит, а даже если увидит, то понять его смысл смогут только члены семьи и Пакетт:

«ЛИЧНОЕ. F. G. Ей дали срок до 10 апреля, чтобы вернуть всю сумму; в противном случае её привлекут к суду. Если ты мужчина, помоги спасти её. W. S.»

Глава V. Работа продолжается

Незаметно прошёл месяц, полный труда, а затем ещё один. Пьеса быстро обретала завершённую форму. Билли уже переписывал набело последние страницы, работая неторопливо и тщательно, но с уверенностью: он чувствовал, что его произведение хорошо. Он написал драматургу Бартлетту, и тот немедленно предложил помощь — обещал представить пьесу театральным директорам и людям театрального мира.

— Тщательно закончи работу, — писал он Билли, — а потом приезжай сюда. Я познакомлю тебя с теми, кого тебе нужно увидеть.

Казалось, всё складывалось Билли на пользу, и день ото дня его уверенность возрастала. Мать спокойно и весело занималась домашними делами. Когда на детей накатывало уныние, её вера поддерживала обоих. Дважды в день она уединялась в своей комнате для размышлений, молитвы и утверждений, которыми выражала свою веру. Каждый раз она выходила оттуда со светлым, исполненным уверенности лицом. Ни одного слова сомнения или тревоги не слетало с её губ; её непоколебимая верность Всеблагому была поразительна.

Лишь одно порой нарушало её покой — поведение мистера Джейсона Пакетта, который, казалось, неотступно за ней наблюдал. В церкви и при всякой встрече в общественном месте он не спускал с неё глаз. Его острый взгляд, казалось, отмечал каждое её движение. Наконец однажды, зная, что она дома одна, банкир явился в коттедж. Он заверил миссис Стюарт, что его намерение остаётся неизменным: если к назначенному сроку ему не вернут всю сумму потери, он будет преследовать её дочь по всей строгости закона. Она ответила, что каждый причитающийся ему доллар будет уплачен. Банкир ушёл, несколько озадаченный её уверенностью. О работе Билли он не знал, да и не поверил бы, что она способна принести нужные деньги, даже если бы ему рассказали. Миссис Стюарт не упомянула о визите Нелли, но сообщила Билли, и оба недоумевали из-за поступка банкира.

— Интересно, — сказал Билли, — он просто забавляется нами, словно кот семейством мышей, или у него есть какая-то цель…

Продолжить чтение полностью можно после покупки электронной версии. Для комфортного чтения используйте кнопку «Читать онлайн» в блоке покупки.

Характеристики:

Автор
Уоллес Д. Уоттлз
Переводчик
Михаил Титов
Жанр
Художественная литература, Философский роман
Тематика
сила мысли, Духовная эволюция, Новое мышление
Издательство
Дом Камбо
Год написания оригинала
1911
Год издания TITOV Edition
2026
Описание

«Как горчичное зерно» (As a Grain of Mustard Seed) — философская повесть Уоллеса Д. Уоттлза о силе веры, любви, созидательного мышления и способности человека преодолевать самые тяжёлые жизненные испытания.

Семья Стюартов оказывается перед угрозой разорения. Молодая Нелли, доверившись любимому человеку, невольно становится участницей финансовой истории, которая грозит разрушить её жизнь. Её брат Билли должен найти огромную по тем временам сумму денег, чтобы спасти сестру.

Когда все обстоятельства кажутся безнадёжными, мать семейства предлагает иной взгляд на происходящее. Её вера основана на убеждении, что человек способен изменить направление событий, если соединит внутреннюю уверенность, ясность намерения и созидательное действие.

Через судьбы героев Уоттлз раскрывает идеи движения «Новое мышление», которые получили известность благодаря его произведениям о богатстве, успехе и развитии личности.

В повести:

  • Захватывающая семейная история с драматическими поворотами.
  • Философия веры и силы человеческого намерения.
  • Созидательное мышление и преодоление страха.
  • Любовь, предательство, ответственность и прощение.
  • Взаимосвязь внутренней уверенности и практических действий.
  • Нравственное преображение и восстановление человеческого достоинства.

«Как горчичное зерно» позволяет увидеть философию Уоллеса Уоттлза в художественном воплощении. Вместо последовательного изложения принципов автор предлагает живую историю, в которой идеи проверяются поступками, решениями и судьбами людей.

Русское издание TITOV EDITION подготовлено Михаилом Титовым на основе журнальных публикаций The Nautilus 1910–1911 годов. Повесть состоит из двадцати глав и дополнена издательским введением, послесловием и материалами для вдумчивого чтения.

Автор: Уоллес Д. Уоттлз (Wallace D. Wattles).
Оригинальное название: As a Grain of Mustard Seed.
Переводчик и редактор: Михаил Титов.
Издание: TITOV EDITION.

О книге

Как горчичное зерно

Иногда человеческая жизнь меняется из-за одного решения. Иногда всё начинается с маленькой веры, которой ещё невозможно найти подтверждение в окружающем мире.

«Как горчичное зерно» — философская повесть Уоллеса Д. Уоттлза, в которой идеи Нового мышления становятся частью большой человеческой истории о любви, надежде, испытаниях и внутреннем преображении.

Автор знаменитой «Науки быть богатым» показывает, как вера, созидательная мысль и последовательное действие входят в реальную жизнь — не в форме отвлечённых наставлений, а через судьбы людей, которым приходится делать трудный выбор.

История, в которой вера проходит испытание

После смерти отца семья Стюартов живёт скромно, но сохраняет надежду на лучшее будущее. Молодой Билли завершает обучение, его сестра Нелли работает в банке, а мать поддерживает детей своей мудростью и внутренним спокойствием.

Однако одно трагическое событие ставит всё под угрозу. Нелли становится жертвой обмана человека, которому доверяла, и оказывается перед опасностью судебного преследования.

Чтобы спасти сестру, Билли необходимо за короткое время найти огромную сумму денег. Его положение кажется безвыходным.

Именно здесь начинается главное испытание — не только финансовое, но и духовное.

Сила веры и созидательной мысли

Мать Билли убеждена, что человек обладает гораздо большими возможностями, чем привык считать. Её философия основана на представлении о едином творческом Начале, пронизывающем мир, и о способности человеческой мысли участвовать в созидании собственной жизни.

Она помогает сыну увидеть, что страх и отчаяние не обязательно должны определять его дальнейшие действия.

Билли постепенно учится направлять внимание на возможное решение. Он обращается к собственным способностям, начинает литературную работу и ищет путь, который способен изменить судьбу семьи.

В этой линии раскрывается один из центральных принципов Уоттлза: вера приобретает практическую силу, когда становится основанием для последовательного созидательного действия.

Любовь, ответственность и прощение

История Билли — только одна из линий повести.

Не менее важна судьба Фредерика Гейлорда, человека, чьи поступки привели к семейной трагедии. Его путь становится исследованием нравственного выбора, ответственности и возможности внутреннего изменения.

Через отношения Нелли и Фредерика автор обращается к сложным вопросам любви и верности. Что означает продолжать верить в человека после совершённой им ошибки? Возможно ли нравственное преображение? Как отличить подлинное раскаяние от одних лишь слов?

Уоттлз раскрывает эти вопросы через поступки героев и развитие драматического сюжета.

Горчичное зерно как символ

Название повести обращается к евангельскому образу горчичного зерна — символу веры, способной вырасти из малого начала.

Уоттлз придаёт этому образу особое философское значение.

Его герои не получают готового решения своих трудностей. Им необходимо проходить через сомнения, трудиться, принимать ответственность и сохранять верность тому, что они считают истинным.

Маленькое зерно веры становится началом большого внутреннего движения, последствия которого постепенно раскрываются в судьбах людей.

Философия Нового мышления в художественной форме

Уоллес Д. Уоттлз известен своими произведениями о силе мысли, достатке, человеческих возможностях и созидательном отношении к жизни.

В повести «Как горчичное зерно» эти идеи получают художественное воплощение.

Читатель знакомится с философией автора через разговоры героев, их решения, ошибки, переживания и поступки. Повествование соединяет семейную драму, историю любви, нравственное испытание и размышления о духовных законах жизни.

Так философская система перестаёт быть последовательностью отдельных утверждений и становится частью человеческого опыта.

Двадцать глав живой истории

Повесть состоит из двадцати глав, раскрывающих судьбы семьи Стюартов, Билли, Нелли, Фредерика Гейлорда и других героев.

Сюжет проходит через финансовую угрозу, поиски выхода, литературную работу, деловые переговоры, предательство, любовь, испытание веры и нравственный выбор.

Постепенно становится ясно, что главный вопрос произведения выходит далеко за пределы денег и материального успеха.

Уоттлза интересует, каким человеком становится тот, кто проходит через испытания, какие качества раскрываются в нём и что позволяет сохранить человечность даже в самых тяжёлых обстоятельствах.

Об авторе

Уоллес Делоис Уоттлз (Wallace Delois Wattles, 1860–1911) — американский писатель и мыслитель, один из представителей движения «Новое мышление».

Наибольшую известность ему принесла книга «Наука быть богатым» (1910). Однако его наследие не ограничивается философией материального процветания.

Уоттлз исследовал человеческие возможности, нравственное развитие, созидательную силу мысли, веру, труд, общественные отношения и духовные основания благополучия.

«Как горчичное зерно» открывает особую сторону его творчества: способность соединять философскую мысль с художественным повествованием, в котором идеи раскрываются через человеческие судьбы.

Биография Уоллеса Д. Уоттлза

Русское издание TITOV EDITION

Настоящий перевод подготовлен Михаилом Титовым по английскому тексту As a Grain of Mustard Seed, сверявшемуся с журнальными публикациями The Nautilus 1910–1911 годов.

В издании сохранены двадцать авторских глав, последовательность повествования, диалоги и философская терминология произведения.

Отдельно от текста Уоттлза представлены издательское введение, послесловие и приложения, позволяющие внимательнее исследовать идеи автора.

О переводчике Михаиле Титове

Об издательстве TITOV EDITION

Что читать дальше?

«Как горчичное зерно» становится прекрасным введением в философию Уоллеса Уоттлза через художественную литературу.

После этой повести можно перейти к его практическим произведениям «Наука быть богатым», «Наука быть великим» и «Как получить то, что ты хочешь».

В этих книгах идеи, воплощённые в судьбах героев, раскрываются уже как самостоятельная философия мышления, внутреннего развития и созидательного действия.

Все книги Уоллеса Д. Уоттлза на TITOV.STORE

Вера, которая становится действием

«Как горчичное зерно» — история о том, что внутренние перемены могут начинаться незаметно. С маленького решения, сохранённой надежды, проявленного милосердия или первого шага навстречу неизвестному.

Эта повесть напоминает о способности человека расти через испытания, сохранять достоинство и продолжать созидать даже тогда, когда обстоятельства кажутся непреодолимыми.

Уоллес Д. Уоттлз. Как горчичное зерно. Перевод Михаила Титова. TITOV EDITION.

Язык
Русский
Loading...
TITOV.STORE · Доставка и оплата

Удобное получение заказа

Мы отправляем книги и натуральные продукты по России и помогаем выбрать удобный способ получения. Бумажные издания и физические товары отправляются службами доставки, а электронные книги предоставляются в цифровом формате.

Доставка по России

Отправляем заказы по всей России. Для доставки доступны СДЭК и Почта России.

Стоимость, сроки и доступные способы получения определяются при оформлении заказа.

СДЭК Почта России Отслеживание отправления

Самовывоз в Казани

Вы можете забрать заказ самостоятельно в пространстве «Дом Камбо» по адресу: Казань, ул. Шмидта, 8, напротив Корстона.

Выдача осуществляется по предварительному согласованию. Пожалуйста, дождитесь подтверждения готовности заказа перед визитом.

Самовывоз особенно удобен для бумажных книг TITOV EDITION и натуральных продуктов, доступных на складе в Казани.

Электронные книги

Электронные издания не требуют доставки. После успешной оплаты цифровые материалы предоставляются в соответствии с условиями выбранного товара.

Без доставки Доступ после оплаты

Международная доставка

Возможность отправки за пределы России, сроки и стоимость уточняются индивидуально перед оплатой.

Если вам нужна международная отправка, пожалуйста, свяжитесь с нами до оформления заказа.

Оплата заказа

Доступные способы оплаты отображаются при оформлении заказа. После подтверждения оплаты мы приступаем к обработке заказа в соответствии с условиями покупки.

Онлайн-оплата Оплата по счёту Доступные способы — на checkout

Остались вопросы?

Напишите нам — поможем уточнить наличие, формат издания, способы оплаты и доставки.

TITOV.STORE · Почему выбирают нас

За витриной должно быть содержание

TITOV.STORE — пространство книг, знаний и натуральных продуктов, созданное Михаилом Титовым. Здесь соединяются издательская работа, исследование первоисточников и внимательный подход к выбору продуктов для повседневной жизни.

Что отличает TITOV.STORE

  • Редкие книги и первоисточники. В издательстве TITOV EDITION мы возвращаем читателю забытые произведения философов, исследователей и мыслителей разных эпох.
  • Собственная издательская работа. Переводы, работа с историческими оригиналами, редакционная подготовка и внимание к содержанию каждого издания.
  • Осмысленный ассортимент. Книги, чаи, грибные комплексы и натуральные продукты объединены интересом к человеку, природе и качеству повседневной жизни.
  • Личное участие. За проектом стоит реальная работа Михаила Титова с книгами, исследованиями, консультациями и традиционными практиками.

Наш принцип

Мы стремимся не просто продавать товар, а помогать человеку ориентироваться в книгах, продуктах и форматах личной работы.

Для нас важны происхождение, содержание, качество выбора и уважение к пути каждого человека.

TITOV.STORE — знания, которые можно изучать. Продукты, которые можно выбирать осознанно. И пространство для собственного пути.

Книги

Издания TITOV EDITION, редкие переводы, исторические первоисточники и тексты, которые сложно найти в обычных магазинах.

Натуральные продукты

Чай, грибные комплексы, добавки и другие продукты для внимательного, осознанного выбора.

Личная связь

Если вам сложно выбрать книгу, продукт или формат обращения, можно написать напрямую и получить человеческий ответ.

Нужна помощь с выбором?

Выбираете книгу, чай или натуральный продукт? Напишите Михаилу Титову — поможем разобраться в ассортименте и подобрать подходящий вариант.

+7 (927) 434-58-43
Товар добавлен в корзину