Ясновидение и оккультные силы — Свами Панчадаси

СВАМИ ПАНЧАДАСИ

ЯСНОВИДЕНИЕ И ОККУЛЬТНЫЕ СИЛЫ

Курс продвинутых уроков по ясновидению и оккультным силам

Переводчик и редактор Михаил Титов

TITOV EDITION

Издательство «Дом Камбо»

Казань · 2026

СВЕДЕНИЯ ОБ ИЗДАНИИ

Оригинальное издание: Swami Panchadasi. Clairvoyance and Occult Powers: A Course of Advanced Lessons in Clairvoyance and Occult Powers. Chicago: Advanced Thought Publishing Co., 1916. Copyright 1916.

Русский перевод и редакция: Михаил Титов, 2026. © Михаил Титов, 2026 — русский перевод и редакция.

TITOV EDITION · Издательство «Дом Камбо» · Казань, 2026.

ИСТОРИКО-ИЗДАТЕЛЬСКОЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

Книга воспроизводит оккультные, психологические и целительские представления начала XX века, включая утверждения о телепатии, ясновидении, астральном плане, психическом и магнетическом исцелении. Эти материалы публикуются как исторический текст. Утверждения о здоровье и лечении не являются медицинской рекомендацией и не заменяют консультацию квалифицированного специалиста.

TITOV.STORE

Введение к книге

«Ясновидение и оккультные силы» — не собрание разрозненных рассказов о необычном и не каталог эффектных феноменов. Перед нами последовательный курс из двадцати уроков, выстроенный как движение от вопроса о границах обычного восприятия к более широкому исследованию сознания, внимания, воли, воображения и тех форм связи между людьми и миром, которые Свами Панчадаси относит к психической и астральной области.

Композиция книги имеет собственную внутреннюю логику. Сначала автор разбирает чувства, телепатию и чтение мыслей; затем переходит к психометрии, созерцанию кристалла, ясновидческой грёзе, восприятию прошлого и будущего. После этого горизонт расширяется до путешествий в астральном теле и странных астральных явлений, а заключительная часть курса посвящена психическому влиянию, притяжению и исцелению. Каждый следующий круг опирается на предыдущий, поэтому книга особенно хорошо раскрывается при последовательном чтении.

Панчадаси пишет для западного читателя начала XX века и сознательно выбирает форму, отличную от традиционной индийской передачи знания. Во Введении он прямо говорит, что западный ученик ожидает примеров, свидетельств и случаев, поэтому курс насыщен рассказами, отчётами, наблюдениями и цитатами. В результате теоретическая схема постоянно возвращается к конкретному опыту: к тому, что человек видит, чувствует, воображает, вспоминает, предчувствует и каким образом направляет внимание.

Через всю книгу проходит несколько опорных мотивов. Один из них — дисциплина внимания: способность удерживать ум на выбранном предмете и не позволять ему рассыпаться. Другой — мысленный образ, который в системе автора становится связующим звеном между желанием, волей и действием. Третий — раппорт, особое состояние связи, через которое Панчадаси объясняет психометрию, дистанционное восприятие и влияние. Эти темы появляются в разных главах, постепенно складываясь в единую архитектуру.

Язык курса требует внимательности. «Ментальное», «психическое», «астральное», «прана», «магнетизм», «мыслеформа» и «индукция» у автора не являются случайными взаимозаменяемыми словами. Они обозначают разные уровни одной системы. В настоящем переводе эти различия сохранены настолько последовательно, насколько позволяет русский язык, чтобы читатель мог видеть не только отдельные утверждения, но и устройство авторской мысли.

Лучше всего читать эту книгу не торопясь. Первый проход даёт карту; второй обнаруживает связи между ранними и поздними уроками; третий позволяет выбрать собственную линию исследования — ясновидение, астральное восприятие, концентрацию, психическое влияние или исцеление. Сам Панчадаси завершает курс советом перечитывать уроки через разумные интервалы. Это точная подсказка: книга рассчитана не только на движение вперёд, но и на возвращение.

Русское издание TITOV EDITION сохраняет исторический корпус книги от «Краткого содержания уроков» до FINIS, включая структуру двадцати уроков, авторские примеры, предупреждения и ссылки на другие работы. Издательские разделы, которые окружают основной текст, созданы как приглашение к более глубокому чтению и как карта дальнейшего пути — без подмены авторского голоса и без вмешательства в саму ткань произведения.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ УРОКОВ

УРОК I АСТРАЛЬНЫЕ ЧУВСТВА

Скептик, который «верит только свидетельству своих органов чувств». Человек, который много говорит о «лошадином чутье». «Здравый смысл» против необычных чувств. Обычные пять чувств — не единственные чувства. Обычные чувства не столь безошибочны, как многие полагают. Иллюзии пяти физических чувств. Что стоит за органами физического чувства. Все чувства — развитие чувства ощущения. Как ум получает сообщения чувств. Истинный Познающий за чувствами. Что означает для человека раскрытие новых чувств. Сверхфизические чувства. Астральные чувства. У человека семь физических чувств, а не только пять. У каждого физического чувства есть его астральный аналог. Что представляют собой астральные чувства. Восприятие на астральном плане. Как ум действует на астральном плане посредством астральных чувств. Раскрытие астральных чувств открывает человеку новый мир опыта.

УРОК II ТЕЛЕПАТИЯ ПРОТИВ ЯСНОВИДЕНИЯ

Два дополнительных физических чувства человека. Дополнительное чувство «присутствия других живых существ». «Телепатическое чувство». Как человек может ощущать присутствие других живых существ независимо от действия обычных пяти физических чувств. Эта способность сильно развита у дикарей и варваров, но у большинства цивилизованных людей атрофировалась вследствие длительного неупотребления. У цивилизованного человека она сохраняется в рудиментарной форме, но может быть развита практикой. У животных это дополнительное чувство развито очень сильно и играет важную роль в защите от врагов, добывании пищи и т. д. Объяснение странного поведения собак, лошадей и т. п. Как гуси спасли Рим благодаря этому чувству. Все охотники встречали свидетельства существования этого чувства у животных. Физическое телепатическое чувство. Как оно действует. Интересные случаи его проявления у животных и диких племён. У женщин оно выражено сильно. Различие между этой формой передачи мысли и ясновидением.

УРОК III ОБЪЯСНЕНИЕ ТЕЛЕПАТИИ

Что означает «телепатия». Ментальный процесс, посредством которого человек «знает на расстоянии». Посылка и приём волн и токов мысли и чувства. Мысленные вибрации и то, чем они вызываются. Роль большого мозга, мозжечка и продолговатого мозга — трёх мозгов человека. Роль солнечного сплетения и других крупных нервных центров. Как принимаются мысленные сообщения. Как состояния эмоционального возбуждения передаются другим. Шишковидная железа: что это такое и что она делает. Важная роль, которую она играет в телепатии и передаче мысли. Ментальные атмосферы. Психические атмосферы аудиторий, городов, домов, магазинов и т. д. Почему не все мысленные вибрации воздействуют на вас в одинаковой мере и с одинаковой силой. Как мысленные вибрации нейтрализуются. Сродства и отталкивания между различными мысленными вибрациями. Интересные факты о телепатии. Научные объяснения телепатии.

УРОК IV НАУЧНАЯ ТЕЛЕПАТИЯ

Важные исследования Общества психических исследований. Истинная телепатия и псевдотелепатия; как учёные различают их. Строгие испытания, применяемые в исследованиях. Знаменитые «опыты Крири» и то, как они проводились. Развитие игры в «угадывание». Семнадцать карт подряд угаданы правильно. Меры против обмана или сговора. Двести десять успехов из возможных трёхсот восьмидесяти двух. Наука признаёт, что результаты полностью выходят за пределы закона совпадений и математической вероятности и что явления представляли собой подлинную телепатию. Ещё более удивительные испытания. Телепатия как неоспоримая реальность. «Психическая сила, передающая идеи и мысли». Интересные случаи спонтанной телепатии, научно подтверждённые. Выдержки из научных отчётов. Сухие научные отчёты читаются как роман и несомненно доказывают реальность этой обширной области явлений.

УРОК V ЧТЕНИЕ МЫСЛЕЙ И НЕ ТОЛЬКО

Что такое «чтение мыслей». Две фазы чтения мыслей. Чтение мыслей при физическом контакте и без физического контакта. Почему научные исследователи проводят это различие. Почему наука была чрезмерно осторожна и в чём она не доходит до полного понимания контактного чтения мыслей. Как мысленные волны проходят по нервам передающего и принимающего. Подобие проводной телеграфии в сравнении с беспроводным методом. Как учиться на непосредственном опыте, а не только по книгам. Как самостоятельно экспериментировать и как получать лучшие результаты в чтении мыслей. Изложение рабочих принципов чтения мыслей. Полные указания и инструкции для успешного выполнения интересных опытов. Этот урок фактически представляет собой небольшое практическое руководство по чтению мыслей и высшим фазам передачи мысли. Тот, кто внимательно изучит и применит изложенные принципы, должен приобрести значительное мастерство как в частных, так и в публичных проявлениях.

УРОК VI ЯСНОВИДЧЕСКАЯ ПСИХОМЕТРИЯ

Что в действительности представляет собой ясновидение и чем оно не является. Способность получать сверхнормальное знание о фактах и событиях на расстоянии, в прошлом или будущем времени, независимо от обычных чувств и независимо от телепатического чтения умов других людей. Описание различных видов ясновидения. Что такое психометрия? Ясновидческие отношения раппорта на астральном плане с удалёнными, прошлыми или будущими происшествиями и событиями посредством связующего материального звена. Как установить психическое сродство или астральную связь с другими вещами при помощи кусочка камня, пряди волос, предмета одежды и т. д. Интересные случаи ясновидческой психометрии. Как приступать к психометрированию. Как развивать способность. Как обеспечить лучшие условия и что делать, когда они достигнуты. Психометрия развивает оккультиста для ещё более высоких ясновидческих способностей.

УРОК VII ЯСНОВИДЕНИЕ С ПОМОЩЬЮ КРИСТАЛЛОВ

Второй великий метод установления ясновидческих отношений раппорта с астральным планом. Как кристалл, магическое зеркало и т. п. служат для фокусировки психической энергии ясновидящего. Кристалл выполняет функцию психического микроскопа или телескопа. Как кристаллы склонны поляризоваться на вибрации своего владельца. Почему кристаллы следует сохранять для личного пользования владельца. Использование кристаллов и других блестящих предметов различными народами в древности и современности. Как их применяют первобытные племена Австралии, Новой Зеландии, островов Фиджи, Южной Америки и т. д. Различные заменители кристалла. Полные указания по созерцанию кристалла. Полные инструкции и предупреждения. Описаны все стадии — от первого «молочного тумана» до ясно очерченной «психической фотографии». Астральная трубка и её роль в созерцании кристалла. Небольшой полный учебник по предмету.

УРОК VIII ЯСНОВИДЧЕСКАЯ ГРЁЗА

Высшие формы ясновидения и способы их культивирования и приобретения. Состояние транса не является необходимым для высшего ясновидения, хотя часто связано с ним. В ясновидческой грёзе ясновидящий не теряет сознания, а лишь «отключает» внешний мир зрительных впечатлений и звуков. Перенос сознания с физического плана на астральный. Ясновидческая грёза может безопасно и эффективно вызываться одной лишь ментальной концентрацией. Искусственные методы опасны и не рекомендуются лучшими авторитетами. Ненормальные состояния нежелательны. «Однонаправленный» ум. Ясновидческая «грёза наяву» или «глубокая задумчивость». Ложное «психическое развитие». Применение гипнотических наркотиков решительно осуждается. Изложены и преподаются научные психологические методы. Законы внимания и концентрации ума. Как ясновидение развивается этим методом. Полная истинная оккультная инструкция.

УРОК IX ПРОСТОЕ ЯСНОВИДЕНИЕ

Что воспринимает ясновидящий при простом ясновидении. Восприятие ауры и аурических излучений других людей; психических вибраций; астральных цветов; мысленных токов, волн и вибраций и т. д. как характерных проявлений простого ясновидения. Прекрасное калейдоскопическое зрелище изменений ауры. Прана-аура и её внешний вид. Ментальная и эмоциональная аура и её многочисленные интересные фазы. Восприятие астральных мыслеформ. Другие астральные явления. Астральный мир и его бесчисленные проявления. Странные стороны астрального видения. «Видение сквозь кирпичную стену». Рентгеновское зрение. Чтение закрытых книг, запечатанных конвертов и т. д. и его объяснение. Видение в глубины земли и его оккультное объяснение. Законы и принципы этой необычайной способности. Увеличение и уменьшение ясновидческого зрения. Перед учеником открывается удивительное поле для эксперимента.

УРОК X ЯСНОВИДЕНИЕ ДАЛЬНИХ СЦЕН

Характеристики пространственного ясновидения. Астральное видение удалённых сцен и через промежуточные объекты. Поразительные, хорошо удостоверенные и установленные случаи этой способности. Интересные и поучительные исторические случаи, зафиксированные и объяснённые. Свидетельства Общества психических исследований об этой фазе ясновидения. Интересный случай У. Т. Стеда, знаменитого английского писателя, погибшего на «Титанике». Важное свидетельство Сведенборга, выдающегося религиозного учителя. Другие хорошо удостоверенные случаи с известными людьми. Свидетельства, собранные Обществом психических исследований. Интересный немецкий случай. Почему так много случаев этого рода происходит, когда человек находится при смерти или тяжело болен. Почему подобные переживания часто возникают во сне. Фактическое «появление» людей на расстоянии и его объяснение. Важные и интересные факты, относящиеся к этой фазе ясновидения.

УРОК XI ЯСНОВИДЕНИЕ ПРОШЛОГО

Ясновидческое восприятие фактов, событий и происшествий прошлого времени. В природе этого странного явления нет различия, относится ли прошлое всего к пяти минутам назад или к пяти тысячам лет. Как возможно «видеть» то, чего больше не существует? Как именно происходит это странное явление. Ничто нельзя было бы воспринять, если бы оно действительно исчезло из существования. Но в действительности ничто не исчезает полностью. На астральном плане записаны все вещи, события и происшествия со времени начала нынешнего мирового цикла. «Акашийские записи», или «Астральный свет», составляют великое хранилище записей прошлого. Получив к ним доступ, ясновидящий может читать прошлое как книгу. Аналогии в физической науке. Интересные научные факты. Что астрономия говорит об этом предмете. Как хранятся записи прошлого. Как ясновидящий читает их. Увлекательный предмет, ясно изложенный и объяснённый.

УРОК XII ЯСНОВИДЕНИЕ БУДУЩЕГО

Ясновидческая способность, проявляющаяся во всех формах восприятия фактов, происшествий и событий будущего времени. Объяснение пророчества, предвидения, предсказания, второго зрения и т. д. Эти способности не сверхъестественны, а представляют собой лишь развитие ясновидческих способностей. Как можно «увидеть» вещь за годы до того, как она реально существует. Ничего нельзя было бы увидеть, если бы оно не существовало в какой-либо форме — по крайней мере потенциально и латентно. Острое восприятие подсознательных способностей. Подсознательное рассуждение от причины к следствию. Грядущие события отбрасывают свои тени вперёд. Судьба против свободной воли. «Время — лишь относительный способ рассматривать вещи». «События могут в некотором смысле существовать всегда — и прошлые, и будущие». Время подобно киноленте, уже содержащей будущую сцену в настоящий момент, хотя она ещё не видна. Аналогия времени во сне. Абсолютное Сознание, в котором прошлое, настоящее и будущее существуют как единое восприятие. Проблеск трансцендентной истины. Как приобрести способность ясновидения будущего.

УРОК XIII ВТОРОЕ ЗРЕНИЕ, ПРЕДВИДЕНИЕ И Т. Д.

Во все времена и во всех странах многие люди обладали даром заглядывать в будущее. Не суеверие, а научный факт. Исследования научных организаций. Общество психических исследований и его отчёты об этой фазе ясновидения. Интересный случай, рассказанный ведущим теософом. Трагедия и похороны, заранее увиденные ясновидческим предвидением, или вторым зрением. Исторические случаи. Джордж Фокс, квакер, и его второе зрение. Пророчество о смерти Цезаря. Библейские случаи. Знаменитый случай Казотта, ставший достоянием истории. Как Казотт предсказал приближение Французской революции, включая судьбу выдающихся людей, присутствовавших при пророчестве. Поразительное происшествие, вполне достойное внимательного изучения. Исторический случай убийства Спенсера Персиваля, канцлера казначейства. Другие хорошо удостоверенные случаи. Символические видения. Ирландские и шотландские случаи.

УРОК XIV ПУТЕШЕСТВИЯ В АСТРАЛЬНОМ ТЕЛЕ

Астральное видение при ясновидении и видение посредством астрального тела. Различие между двумя фазами ясновидческих явлений. Характеристики путешествий в астральном теле. Как путешествующий в астральном теле может «видеть всё вокруг себя», а не просто смотреть на астральную картину. Ограничения видения астральным телом. Что в действительности представляет собой астральное тело и каково оно. Как оно отделяется от физического тела и путешествует в пространстве. Многие люди «путешествуют в астрале» во время обычного сна. Оккультные учения о путешествиях в астральном теле. Как умирающие люди часто путешествуют в астральном теле до смерти. Приведено много интересных случаев, все хорошо удостоверены научным исследованием. Записи и отчёты Общества психических исследований о таких случаях. Опасность выхода в астрал для неподготовленных людей, кроме состояния сна. «Глупцы устремляются туда, куда ангелы боятся ступить». Своевременное предупреждение. Чрезвычайно важный и интересный предмет.

УРОК XV СТРАННЫЕ АСТРАЛЬНЫЕ ЯВЛЕНИЯ

Дополнительные фазы астральных явлений. Проекция мыслеформ. Нечто среднее между обычным ясновидением и восприятием посредством астрального тела. Что такое мыслеформа. Как она создаётся. Что она делает. Куда она направляется. Как часть сознания человека проецируется в мыслеформу. Использование мыслеформы как передового поста или наблюдательного пункта. Как выглядят вещи при наблюдении из мыслеформы. Удивительная фаза оккультных явлений. Преимущества и недостатки этой формы ясновидческого видения. Индуистская психическая магия и то, как она осуществляется. Поразительные иллюзорные эффекты, создаваемые индуистскими магами. Всё объясняется, когда понят принцип создания и проекции мыслеформ. Почему индусы превосходят других в этой фазе оккультизма. Интересное описание приёмов индуистской магии. Сила концентрированной «визуализации». Явления левитации, или перемещения предметов на расстоянии. Оккультное объяснение этого явления. Естественное объяснение так называемых «сверхъестественных» происшествий.

УРОК XVI ПСИХИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ, ЕГО ЗАКОНЫ И ПРИНЦИПЫ

Законы и принципы, лежащие в основе способности одного ума влиять на другой ум и воздействовать на него. Нечто большее, чем обычная телепатия. Индуктивная сила ментальных вибраций. Всё находится в состоянии вибрации. Ментальные вибрации стоят на шкале гораздо выше физических вибраций. Что такое «индукция». Как ментальное состояние или эмоциональное чувство имеет тенденцию вызывать подобное состояние в другом уме. Приведено много примеров. Различные степени вибрационного влияния и причины различий. Заразительный эффект «сильного чувства». Почему сильное желание в определённых случаях оказывает динамическое действие. Сила визуализации в психическом влиянии. Притягательная сила мысли. Действие ментальной концентрации. Фокусирование своих сил. Удержание ума в состоянии «однонаправленности». Почему оккультист контролирует своё воображение. Указания относительно практики и правила развития. Несколько легко осваиваемых принципов, дающих ключ ко всему этому удивительному предмету.

УРОК XVII ЛИЧНОЕ ПСИХИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ НА ДРУГИХ

Психическое влияние на других, оказываемое в их присутствии. Различные степени влияния. Владение этой силой Александром Македонским, Наполеоном Бонапартом, Юлием Цезарем и другими великими вождями людей. Способность влиять на других как верный признак обладания этой психической силой. Три основополагающих принципа психического влияния. Значение сильного желания влиять и проявлять силу. Значение ясных, позитивных мысленных картин того эффекта, который вы хотите произвести. Значение твёрдой концентрации ума на предмете. Создание позитивной психической атмосферы. Позитивно-психическая аура. Как проецировать свою психическую силу. Психическая борьба между двумя людьми. Как вести себя в подобных столкновениях психической силы. Как нейтрализовать психическую силу других и тем самым обезоружить их. Оккультный щит защиты. Ценные указания относительно практики и развития психической силы. Научные упражнения для развития. Важные правила практики.

УРОК XVIII ПСИХИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ НА РАССТОЯНИИ

Психическое влияние на других, проявляющееся, когда они находятся на расстоянии от человека, оказывающего влияние. Расстояние не является препятствием. Психическая индукция на большом расстоянии. Как создать состояние раппорта с другим человеком. Как защищать себя от такого воздействия на расстоянии. Психическая броня. Психометрический метод создания дистанционного состояния раппорта. Как действовать после установления раппорта. Научное объяснение старых рассказов о чародействе, колдовстве, сверхъестественном влиянии и т. д. Воздействие страха и веры на ум другого человека. Действие отрицания. Секрет многих странных случаев становится ясным. Несколько типичных случаев. Главный ключ, открывающий двери многих тайн. Низшие формы оккультизма и способы противостоять им. Опасные учения в некоторых кругах. Предупреждения против их применения. Астральная трубка: как она создаётся, используется и применяется. Простое и ясное объяснение загадочного оккультного проявления. Самозащита.

УРОК XIX ЗАКОНЫ ПСИХИЧЕСКОГО ПРИТЯЖЕНИЯ

Как психические вибрации склонны притягивать к своему создателю других людей, вибрирующих по сходным линиям, а также вещи, связанные с тем, о чём он думает. Гармония и дисгармония в психическом мире. Закон психического притяжения. Закон психического отталкивания. Важная фаза астральных явлений. Закон действует в двух направлениях. Он притягивает к вам других людей и вещи — и вас к другим людям и вещам. Как люди «большого бизнеса» действуют в соответствии с этим Законом Притяжения. Как расчётливые эксплуататоры публики фактически «обрабатывают публику» психическими средствами. Различные формы психического влияния, используемые людьми такого рода. Закон Притяжения и его действие в деловой жизни. Научные факты за внешним видом вещей. Случаи и примеры действия этих законов и принципов. Закон Психического Притяжения столь же постоянен и неизменен, как великий Закон Тяготения или магнитного притяжения. Соотнесение мыслей и вещей. Как посредством психического влияния мы можем создавать собственное окружение.

УРОК XX ПСИХИЧЕСКОЕ И МАГНЕТИЧЕСКОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ

Психические принципы, лежащие в основе многочисленных форм психического или ментального исцеления. Много теорий — один набор принципов. Психическое исцеление столь же древне, как человеческий род. Основные принципы психического исцеления. Задействованные физиологические принципы. Как астральное тело используется в психическом исцелении. Человеческий магнетизм и что он представляет собой в действительности. Всё о пране. Возложение рук при исцелении и то, что стоит за ним. Что происходит при магнетическом исцелении. Секрет заочного исцеления. Пространство не является препятствием для психического исцеления. «Аура человека» и психическое исцеление. Секрет суггестивной терапии. Действие «аффирмаций» целителей. Как целительские культы получают хорошие результаты. Самоисцеление посредством психической силы. Заочное исцеление посредством психической силы. Как «лечить» других посредством заочного лечения. Ценные инструкции и практические методы психического исцеления. Весь предмет сжат и изложен ясно, чтобы его мог применять любой человек среднего интеллекта. Никаких фантастических теорий — только ясные практические факты для непосредственного применения.

Введение

При подготовке этой серии уроков для студентов западных стран я был вынужден действовать по направлениям, прямо противоположным тем, которые я выбрал бы, если бы эти уроки предназначались для студентов Индии. Это объясняется диаметрально противоположными ментальными установками студентов этих двух стран.

Студент в Индии ожидает, что учитель положительно изложит принципы и методы, посредством которых эти принципы могут быть проявлены, вместе с частыми иллюстрациями (обычно в виде басен или притч), служащими для связи новых знаний с какими-то уже известными вещами. Индусский ученик никогда не ожидает и не требует ничего в природе «доказательства» утверждений учителя о принципах или методах; на самом деле, он счёл бы просьбу представить такие доказательства оскорблением учителя. Следовательно, он не ищет и не просит конкретных примеров или иллюстраций, имеющих характер научного доказательства или подтверждения преподаваемых принципов. Он может попросить дополнительную информацию, но исключительно с целью выяснить какой-то момент, который он не уловил; но он избегает, как язвы, любого вопроса, который, казалось бы, указывает на спор, сомнение в том, чему его учат, или носит характер требования доказательств или свидетельств.

Западный студент, с другой стороны, привык сохранять скептическую позицию ума - научную позицию сомнения и требования доказательств, и учитель это понимает. Оба привыкли к иллюстрациям, раскрывающим соответствующие принципы, но эти иллюстрации не должны быть причудливыми или образными - это должны быть реальные случаи, подтверждённые и подкреплённые доказательствами. Короче говоря, западный учитель должен фактически «доказать» своим ученикам свои принципы и методы, прежде чем он сможет ожидать, что они будут приняты. Разумеется, это происходит не из-за каких-либо реальных сомнений или подозрений в правдивости или способностях учителя, а просто потому, что западный ум привык в процессе преподавания и обучения задавать вопросы и отвечать на них.

Следовательно, в этой серии уроков я стремился следовать западному методу, а не индуистскому. Насколько это возможно, я избегал плоского позитивного изложения принципов и методов и стремился доказать каждый шаг учения. Конечно, я был вынужден предположить существование определённых фундаментальных принципов, чтобы избежать долгих и технических метафизических и философских дискуссий. Мне также пришлось довольствоваться позитивным утверждением существования Астрального плана, Акашических записей, Праны и т.д., которые являются фундаментальными постулатами индуистской философии и оккультной науки, поскольку они установлены исключительно опытом тех, кто способен функционировать на высших планах. Но, помимо этого, я стремился доказать прямыми и позитивными доказательствами (адаптированными для западного ума) каждый шаг моего учения и методов.

Предлагая это научное доказательство, я намеренно опустил (за исключением нескольких случаев) все упоминания об оккультных или психических явлениях, происходящих в Индии, и ограничился случаями, произошедшими в западных странах с западными людьми. Более того, я избегал цитирования и ссылок на индусские авторитеты, а вместо этого цитировал и приводил цитаты из авторитетов, хорошо известных и уважаемых в западных странах, таких как «Общество психических исследований» и видные учёные, заинтересованные в работе этого общества. Таким образом, я стремился снабдить западного студента примерами, случаями и иллюстрациями, знакомыми ему, на которые легко сослаться. Если бы я приводил случаи из Индии, меня могли бы обвинить в том, что я предлагаю доказательства, которые не могут быть легко проверены, и цитирую людей, неизвестных моим читателям. В Индии, естественно, есть множество подобных случаев и иллюстраций, но они, как правило, традиционны и не доступны в печатном виде; и они, вероятно, не будут очень удовлетворительными для западного студента.

Я должен, однако, положительно и твёрдо заявить, что хотя эти случаи и иллюстрации, эти цитаты и ссылки являются чисто западными, принципы, которые они иллюстрируют и доказывают, являются одними из самых древних, известных индусской оккультной науке и философии. Фактически, будучи принятыми как доказанная истина в Индии на протяжении веков, индусы практически не требуют дальнейших доказательств. В западном мире, однако, эти вещи являются сравнительно новыми, и должны быть доказаны и засвидетельствованы соответствующим образом. Поэтому, как я уже говорил, я кроил ткань своих наставлений в соответствии с образцом, принятым для западного одеяния знания. Что касается иллюстраций и примеров, цитат и ссылок - они чисто западные и знакомы студенту. Но, когда дело доходит до самих принципов, это совсем другое дело... Прошу простить мне утверждение, что они являются плодом индуистской мысли и исследований, и что тот, кто хочет обнаружить их корни, должен копать вокруг дерева Мудрости Востока, которое выдержало бури и ветры тысячелетий. Но ветви этого могучего дерева широко раскинулись, и для многих западных студентов найдётся место, чтобы отдохнуть в его тени и под его кровом.

В этих уроках я периодически ссылался на две свои небольшие книги, озаглавленные «Астральный мир» и «Аура человека» соответственно. Тем, кто интересуется этими предметами, я рекомендую эти небольшие книги; они продаются по номинальной цене и содержат много полезного для изучающих индуистскую оккультную науку. Однако они не требуются для полного понимания предметов, рассматриваемых в этих уроках, и упоминаются и рекомендуются просто как дополнительное чтение для студентов, которые хотят совершить небольшие «экскурсии» в сторону от основного пути, рассматриваемого в этих уроках.

Я надеюсь, что мои ученики получат такое же удовольствие и удовлетворение от изучения этих уроков, какое я получил при их написании.

Май 1916 года. Свами Панчадаси.

Урок I. Астральные чувства

Изучающий оккультизм обычно хорошо знаком с грубым человеком, который относится к оккультным вопросам с дешёвым скептицизмом, который он выражает в своём претендующем на остроумие замечании, что он «верит только в то, что воспринимают его органы чувств». Он, кажется, думает, что его дешёвое остроумие окончательно решило вопрос, подразумевая, что оккультист - это доверчивый, «лёгкий» человек, который верит в существование вещей, противоречащих свидетельствам органов чувств.

Хотя мнение или взгляды людей этого класса, конечно, ниже серьёзного интереса любого истинного студента оккультизма, тем не менее, умственная позиция таких людей достойно нашего мимолётного рассмотрения, поскольку оно служит нам объективным уроком относительно детского отношения средних так называемых «практичных» людей к вопросу о свидетельствах органов чувств.

Эти так называемые практичные люди могут многое сказать о своих чувствах. Они любят говорить о «доказательствах моих чувств». Они также много говорят о наличии у них «здравого смысла», «здравого рассудка», и часто они странно хвастаются тем, что у них есть «лошадиное чутьё», считая это великим достоинством. Увы, эти притязания людей такого склада! Они обычно оказываются весьма легковерными в вопросах, выходящих за пределы их повседневной сферы деятельности и мышления, и безоговорочно принимают самые нелепые учения и догмы, доносящиеся до них из уст какого-то якобы авторитета, в то время как они с насмешкой относятся к каким-то передовым учениям, которые их разум не в состоянии постичь. Всё, что кажется им необычным, считается «взбалмошным» и не отвечающим их высоко ценимому «лошадиному чутью».

Но я не собираюсь тратить время на обсуждение этих ничтожных умов ценою в полпенни. Я просто упомянул о них, чтобы обратить ваше внимание на тот факт, что для многих людей понятия «здравого смысла» и «органов чувств» очень тесно связаны. Они считают все знания и мудрость «здравым смыслом», а весь этот здравый смысл — полученным непосредственно от обычных пяти органов чувств. Они почти полностью игнорируют интуитивные фазы разума и не знают о многих высших процессах рассуждения.

Такие люди принимают как несомненное всё, что сообщают им их органы чувств. Они считают ересью подвергать сомнению сообщения органов чувств. Одно из их любимых замечаний: «Это почти заставляет меня сомневаться в своих чувствах». Они не понимают, что их органы чувств, в лучшем случае, являются очень несовершенными инструментами, и что разум постоянно занят исправлением ошибочных сообщений обычных пяти органов чувств.

Не говоря уже о таком распространённом явлении, как дальтонизм, когда один цвет кажется другим, наши органы чувств далеко не всегда точны. Внушением можно заставить нас представить, что мы чувствуем запах или вкус определённых вещей, которые не существуют, а гипнотические субъекты могут увидеть вещи, которые существуют только в воображении загипнотизированного человека. Знакомый эксперимент, когда человек скрещивает два первых пальца и кладёт их на маленький предмет, например, горошину или острие карандаша, показывает нам, насколько «смешанными» порой становятся чувства. Множество знакомых случаев оптических иллюзий показывают нам, что даже наши острые глаза могут обманывать нас - каждый фокусник знает, как легко обмануть глаз с помощью внушения и ложных движений.

Возможно, самым известным примером ошибочных отчётов органов чувств является движение Земли. Органы чувств каждого человека сообщают ему, что Земля - неподвижное тело, и что солнце, луна, планеты и звёзды движутся вокруг Земли каждые двадцать четыре часа. И только когда человек принимает сообщения рассудочных способностей, он понимает, что Земля не только вращается вокруг своей оси каждые двадцать четыре часа, но что она обращается вокруг Солнца каждые триста шестьдесят пять дней; и что даже само Солнце, несущее с собой Землю и другие планеты, действительно движется в пространстве, двигаясь к какой-то неизвестной точке, находящейся далеко от неё, или вокруг неё. Если и есть какое-то конкретное сообщение органов чувств, которое, казалось бы, не подлежит сомнению или обсуждению, то это, конечно, элементарное сообщение органов чувств о неподвижности земли под нашими ногами и движении небесных тел вокруг неё - и всё же мы знаем, что это всего лишь иллюзия, и что на самом деле всё обстоит совершенно иначе. Опять же, как мало людей действительно понимают, что глаз воспринимает вещи вверх ногами, а разум лишь постепенно овладевает трюком корректировки впечатления?

Я не пытаюсь заставить кого-либо из вас сомневаться в показаниях своих пяти органов чувств. Это было бы очень глупо, поскольку все мы должны зависеть от этих пяти чувств в нашей повседневной жизни, и если бы мы пренебрегали их сообщениями, то вскоре попали бы в беду. Вместо этого я пытаюсь познакомить вас с реальной природой этих пяти органов чувств, чтобы вы поняли, чем они не являются, как и чем являются; а также чтобы вы поняли, что нет ничего абсурдного в вере в то, что для эго, или души человека, открыто больше каналов информации, чем эти часто используемые пять органов чувств. Когда вы однажды получите правильное научное представление о реальной природе пяти обычных чувств, вы сможете разумно понять природу высших психических способностей или чувств и, таким образом, будете лучше приспособлены к их использованию. Итак, давайте уделим несколько минут времени, чтобы закрепить это фундаментальное знание в нашем сознании.

Что такое пять органов чувств?

Первым вашим ответом будет: «Ощущение, зрение, слух, вкус, обоняние». Но это всего лишь перечисление различных форм ощущений. Что же такое «чувство», если разобраться? Словарь говорит нам, что чувство - это «способность, которой обладают животные, воспринимать внешние объекты посредством впечатлений, производимых на определённые органы тела». Проникая в суть дела, мы обнаруживаем, что пять органов чувств человека - это каналы, через которые он получает или осознаёт информацию об объектах вне себя. Но эти органы чувств не являются только органами чувств. За органами чувств располагается своеобразное устройство нервной системы, или мозговых центров, которые принимают сообщения, полученные через органы; а за ними, опять же, находится эго, или душа, или разум, который, в конце концов, является настоящим ПОЗНАЮЩИМ. Глаз - это просто камера, ухо - просто приёмник звуковых волн, нос - просто расположение чувствительной слизистой оболочки, рот и язык - просто вместилище вкусовых рецепторов, нервная система - просто чувствительный аппарат, предназначенный для передачи сообщений в мозг и другие центры - всё это лишь часть физического механизма, который может быть повреждён или разрушен. За всем этим аппаратом стоит настоящий Познающий, который использует его.

Наука говорит нам, что из всех пяти чувств осязание или ощущение было изначальным и основополагающим чувством. Все остальные считаются лишь модификациями и специализированными формами этого первоначального чувства. Я говорю вам об этом не только в качестве интересной и поучительной научной информации, но и потому, что понимание этого факта позволит вам более ясно осознать то, что я должен буду сказать вам о высших способностях или чувствах.

Многие из очень низких и простых форм животной жизни имеют только это одно чувство, и то слабо развитое. Элементарная форма жизни «чувствует» прикосновение своей пищи или других объектов, которые могут её коснуться. У растений также есть нечто похожее на это чувство, которое в некоторых случаях, как, например, у чувствительного растения, довольно хорошо развито. Задолго до того, как у животных появилось чувство зрения или чувствительность к свету, мы находим признаки вкуса и что-то вроде рудиментарного слуха или чувствительности к звукам. Обоняние постепенно развилось из чувства вкуса, с которым оно тесно связано и сейчас. У некоторых форм низших животных обоняние развито гораздо сильнее, чем у человека. Слух развился в своё время из рудиментарного ощущения вибраций. Зрение, высшее из чувств, появилось последним, и было развитием элементарной чувствительности к свету.

Но, как видите, все эти органы чувств являются лишь модификациями первоначального чувства ощущения или осязания. Глаз фиксирует прикосновение или ощущение световых волн, которые падают на него. Ухо фиксирует прикосновение или ощущение звуковых волн или вибраций воздуха, которые достигают его. Язык и другие органы вкуса регистрируют химическое прикосновение частиц пищи или других веществ, вступающих в контакт с вкусовыми рецепторами. Нос регистрирует химическое воздействие газов или мелких частиц вещества, которые соприкасаются с его слизистой оболочкой. Сенсорные нервы регистрируют присутствие внешних объектов, соприкасающихся с нервными окончаниями на различных участках кожи тела. Вы видите, что все эти органы чувств просто фиксируют контакт или «прикосновение» внешних объектов.

Но органы чувств сами по себе не знают о присутствии объектов. Это всего лишь части тонкого аппарата, служащего для записи или получения первичных впечатлений извне. Как бы ни были они замечательны, они имеют свои аналоги в творениях человека, например: фотоаппарат, или искусственный глаз; фонограф, или искусственное ухо; тонкая химическая аппаратура, или искусственный дегустатор и обонятель; телеграф, или искусственные нервы. Мало того, всегда можно найти нервные телеграфные провода, передающие сообщения от глаза, уха, носа, языка к мозгу, сообщая мозгу о том, что ощущается на другом конце линии. Отрежьте нервы, ведущие к глазу, и хотя глаз по-прежнему будет безупречно воспринимать световые впечатления, никакие сообщения не дойдут до мозга. Лишите мозг сознания, и никакое сообщение не достигнет его от нервов, соединяющих глаз, ухо, нос, язык или поверхность тела. В получении чувственных сообщений гораздо больше, чем, кажется на первый взгляд.

Теперь всё это означает, что эго, или душа, или разум, если вы предпочитаете этот термин, - это настоящий Знающий, который осознаёт внешний мир посредством сообщений органов чувств. Отрезанный от этих сообщений, ум был бы почти пустым, пока речь идёт о внешних объектах. Каждый из отрезанных органов чувств означал бы уменьшение или отсечение части мира эго. И, точно так же, каждое новое чувство, добавленное в список, имеет тенденцию расширять и увеличивать мир эго. Как правило, мы этого не осознаём. Вместо этого мы привыкли думать, что мир состоит из такого-то количества вещей и фактов, и что мы знаем все возможные из них. Это рассуждения ребёнка. Подумайте, насколько меньше, чем мир обычного человека, мир человека, родившегося слепым или глухим! Точно так же подумайте, насколько больше, шире и прекраснее показался бы наш мир, если бы каждый из нас вдруг оказался наделённым новым чувством! Насколько больше мы бы воспринимали. Насколько больше мы бы чувствовали. Насколько больше мы бы знали. О чём бы мы только не говорили. Мы находимся примерно в том же положении, что и бедная девочка, родившаяся слепой, которая сказала, что, по её мнению, алый цвет должен быть похож на звук трубы. Бедняжка, она не могла сформировать никакого представления о цвете, никогда не видя луча света, она могла думать и говорить только в терминах осязания, звука, вкуса и запаха. Если бы она была ещё и глухой, она была бы лишена ещё большей доли своего мира. Подумайте об этом немного.

Предположим, наоборот, что у нас появилось новое чувство, которое позволило бы нам ощущать волны электричества. В этом случае мы могли бы «чувствовать», что происходит в другом месте - возможно, на другом конце света, а может быть, на одной из других планет. Или, предположим, у нас было чувство, воспринимающее рентгеновские лучи - тогда мы могли бы видеть сквозь каменную стену, внутри комнат дома. Если бы наше зрение было улучшено с помощью телескопической настройки, мы могли бы видеть, что происходит на Марсе, и могли бы отправлять и принимать сообщения тем, кто там живёт. Или, если бы с помощью микроскопической настройки мы смогли увидеть все тайны капли воды - может быть, хорошо, что мы не можем этого сделать. С другой стороны, если бы у нас было хорошо развитое телепатическое чувство, мы бы знали о мысленных волнах других до такой степени, что ни для кого не осталось бы секретов - разве это не изменило бы жизнь и человеческое общение в значительной степени? Эти вещи были бы не более удивительными, чем развитие имеющихся у нас органов чувств. Мы можем делать некоторые из этих вещей с помощью аппаратуры, созданной мозгом человека, а человек на самом деле всего лишь подражатель и адаптатор природы. Возможно, в каком-то другом мире или на другой планете есть существа, обладающие семью, девятью или пятнадцатью органами чувств, вместо бедных пяти, известных нам. Кто знает!

Но не стоит напрягать воображение, представляя себе существ на других планетах, наделённых большими чувствами, чем земные люди. Хотя, как утверждают оккультные учения, на других планетах есть существа, чьи чувства настолько же выше чувств земного человека, насколько чувства последнего выше чувств устрицы, всё же нам не нужно заходить так далеко, чтобы найти примеры обладания гораздо более высокими и активными способностями, чем те, которыми обладает обычный человек. Нам достаточно рассмотреть высшие психические способности человека здесь и сейчас, чтобы увидеть, какие новые миры открываются перед ним. Когда вы достигнете научного понимания этих вещей, вы увидите, что на самом деле нет ничего сверхъестественного в огромном количестве чудесных переживаний людей во все времена, которые человек с «лошадиным чутьём» с усмешкой отвергает как «странные» и «противоречащие здравому смыслу». Вы увидите, что эти переживания так же естественны, как и те, в которых задействованы обычные пять чувств, хотя они и сверхфизические. Вы должны понять, что между сверхъестественным и сверхфизическим существует огромная разница.

Все оккультисты знают, что у человека есть и другие чувства, кроме обычных пяти, хотя лишь немногие люди развили их достаточно хорошо, чтобы использовать эффективно. Эти сверхфизические чувства известны оккультистам как «астральные чувства». Термин «астрал», так часто используемый всеми оккультистами, древними и современными, происходит от греческого слова «астра», означающего «звезда». Он используется для обозначения тех плоскостей бытия, которые находятся непосредственно над физическим планом. Астральные чувства являются аналогами физических чувств человека и связаны с астральным телом человека так же, как физические чувства связаны с физическим телом. Задача этих астральных чувств состоит в том, чтобы дать человеку возможность получать впечатления на астральном плане, точно так же как его физические чувства позволяют ему получать впечатления на физическом плане. На физическом плане разум человека получает только впечатления от физических органов чувств; но когда разум функционирует и вибрирует на астральном плане, ему требуются астральные чувства, чтобы получать впечатления этого плана, и они, как мы увидим, присутствуют.

Каждое из физических чувств человека имеет свой астральный аналог. Таким образом, человек обладает, в латентном состоянии, способностью видеть, чувствовать, пробовать, обонять и слышать на астральном плане посредством своих пяти астральных чувств. Более того, лучшие оккультисты знают, что в действительности человек обладает не пятью, а семью физическими чувствами, хотя эти два дополнительных чувства не раскрыты в случае обычного человека (хотя оккультисты, достигшие определённой стадии, способны эффективно использовать их). Даже эти два дополнительных физических чувства имеют свои аналоги на астральном плане.

Люди, развившие свои астральные чувства, способны воспринимать впечатления астрального плана так же ясно, как они воспринимают впечатления физического плана с помощью физических органов чувств. Например, человек способен воспринимать происходящее на астральном плане, читать хроники Акаши прошлого, воспринимать происходящее в других частях света, видеть события прошлого, а в случаях особого развития - улавливать проблески будущего, хотя это случается гораздо реже, чем другие формы астрального зрения.

Опять же, с помощью яснослышания человек может слышать вещи астрального мира, как прошлые, так и настоящие, а в редких случаях и будущие. Объяснение в каждом случае одно и то же - просто приём вибраций на астральном плане, а не на физическом. Таким же образом действуют астральные чувства обоняния, вкуса и ощущения. Но хотя в некоторых фазах психических явлений мы иногда встречаем проявления астрального осязания, у нас практически нет проявлений астрального обоняния или вкуса, хотя астральные чувства там готовы к использованию. Только в случаях путешествий в астральном теле проявляются два последних упомянутых астральных чувства - запах и вкус.

Явление телепатии, или переноса мыслей, происходит как на физическом, так и на ментальном плане. На физическом плане оно проявляется более или менее спонтанно и неустойчиво; в то время как на астральном плане оно так же ясно, надёжно и отвечает на запросы, как и астральное зрение и т.д.

У обычного человека бывают лишь случайные вспышки астрального чувства, и, как правило, он не способен испытывать это явление по своему желанию. Подготовленный оккультист, напротив, способен переходить от одного набора чувств к другому простым действием или усилием воли, когда ему этого захочется. Продвинутые оккультисты часто способны функционировать на физическом и астральном планах одновременно, хотя они не часто желают этого. Чтобы видеть астрально, подготовленный оккультист просто переключает свой сенсорный механизм с физического плана на астральный, или наоборот, подобно тому, как оператор пишущей машинки переключается с мелкого шрифта на прописной, просто нажав на клавишу переключения машинки.

Многие полагают, что для использования астральных чувств необходимо путешествовать на астральном плане, в астральном теле. Это ошибка. В случаях ясновидения, астрального видения, психометрии и т.д. оккультист остаётся в своём физическом теле и воспринимает явления астрального плана вполне легко, с помощью астральных органов чувств, точно так же, как он способен воспринимать явления физического плана, когда использует физические органы - гораздо легче, на самом деле, во многих случаях. В большинстве случаев оккультисту даже не нужно входить в состояние транса.

Путешествие в астральном теле - это совсем другая фаза оккультных явлений, и проявить её гораздо сложнее. Ученик никогда не должен пытаться путешествовать в астральном теле, кроме как под руководством компетентного инструктора.

В «Гадании по кристаллам» оккультист просто использует кристалл для того, чтобы сконцентрировать свою силу и привести в фокус своё астральное видение. В самом кристалле нет никакой сверхъестественной силы - он является лишь средством достижения цели, полезным предметом, помогающим в создании определённых явлений.

В психометрии используется некий объект, чтобы привести оккулиста «в раппорт» с человеком или вещью, связанной с ним. Но именно астральные чувства используются для описания либо прошлого окружения вещи, либо нынешние или прошлые действия соответствующего человека и т. д. Короче говоря, объект - это всего лишь свободный конец психического клубка, который психометрист наматывает или разматывает по своему усмотрению. Психометрия - это всего лишь одна из форм астрального видения, так же как и наблюдение за кристаллами.

В том, что известно как телекинез, или перемещение на расстоянии, используется как астральное чувствование, так и астральное волевое действие, сопровождаемое во многих случаях фактической проекцией части субстанции астрального тела.

В случае с ясновидением мы имеем пример простейшей формы астрального видения, без необходимости «ассоциированного объекта» в психометрии или фокусной точки кристалла в кристаллическом зрении.

Это относится не только к обычной форме ясновидения, при которой оккультист видит астрально события и поступки в некоторой отдалённой точке в момент наблюдения; это также относится к тому, что известно как ясновидение прошлого, или астральное видение прошлых событий; и к видению будущих событий, как в пророческом видении и т. д. Всё это просто различные формы одной и той же вещи.

Конечно, некоторые из вас могут сказать: «Эти вещи сверхъестественны, находятся далеко за пределами естественного закона, но этот человек хочет, чтобы мы верили в обратное». Помягче, помягче, дорогой читатель, не делайте столь поспешных выводов. Что вы знаете о пределах естественного закона и явлений? Какое право вы имеете утверждать, что всё, что находится за пределами вашего привычного диапазона чувственного опыта, находится за пределами Природы? Неужели вы не понимаете, что пытаетесь наложить предел на Природу, которая в действительности безгранична?

Человек поколения, предшествующего нынешнему, с таким же основанием утверждал бы, что чудеса беспроводной телеграфии сверхъестественны, если бы ему сказали о возможности их проявления. Если вернуться ещё немного назад, то отец того человека сказал бы то же самое о телефоне, если бы кто-нибудь был настолько смел, что предсказал его появление. Вернувшись ещё на одно поколение назад, представьте себе мнение некоторых стариков того времени о телеграфе. И всё же эти вещи - просто открытие и применение некоторых удивительных сил и способностей природы.

Разве более неразумно предполагать, что в разуме и конституции человека, равно как и в неорганической природе, у природы есть ещё целая кладовая неоткрытых сокровищ? Нет, друзья, эти вещи так же естественны, как и физические чувства, и ничуть не более чудесны. Только то, что мы привыкли к одному, а не к другому, заставляет астральные чувства казаться более чудесными, чем физические. Все творения природы удивительны, и ни одно не удивительнее другого. Все они находятся за пределами нашего абсолютного представления, когда мы вникаем в их истинную суть. Так давайте же сохранять открытый ум!

Урок II. Телепатия против ясновидения

В этой работе я буду использовать термин «ясновидение» в его широком смысле «астральное восприятие», в отличие от восприятия с помощью физических органов чувств. По ходу работы вы увидите общие и специальные значения этого термина, поэтому сейчас нет необходимости в специальном определении или иллюстрации этого термина.

Под «телепатией» я подразумеваю передачу и получение мысленных сообщений, а также ментальных и эмоциональных состояний, сознательно или бессознательно, с помощью того, что можно назвать «шестым чувством» физического плана. Конечно, существует форма передачи мыслей на астральном плане, но это я включаю в общее понятие ясновидения, по причинам, которые будут объяснены позже.

Вы помните, что в предыдущей главе я говорил вам, что в дополнение к пяти обычным физическим чувствам человека существуют ещё два других физических чувства, сравнительно неразвитых у среднего человека. Этими двумя дополнительными физическими чувствами являются, соответственно, (1) чувство присутствия других живых существ и (2) телепатическое чувство. Как я уже говорил вам, эти два дополнительных физических чувства имеют свои астральные аналоги. Они также имеют определённые физические органы, которые не признаются физиологами или психологами, но хорошо известны всем оккультистам. Сейчас я рассмотрю первое из двух вышеупомянутых дополнительных физических чувств, чтобы прояснить вопрос о различии между обычной телепатией и той формой ясновидения, которая является её астральным аналогом.

В каждом человеке есть чувство, которое обычно не признаётся таковым, хотя почти каждый человек в той или иной степени сталкивался с его работой. Я имею в виду чувство присутствия других живых существ, отдельное от работы любого из пяти обычных физических чувств. Прошу вас понять, что я не утверждаю, что это чувство выше других физических чувств, или что оно пришло к человеку на высоком уровне эволюции. Напротив, это чувство пришло к живым существам гораздо раньше в ходе эволюции. Им обладают высшие формы низших животных, такие как лошадь, собака и большинство диких зверей. У дикарей и варваров оно развито сильнее, чем у цивилизованного человека. На самом деле, это физическое чувство можно назвать почти рудиментарным у цивилизованного человека, потому что он не использовал его активно на протяжении многих поколений. Если уж на то пошло, физическое обоняние у человека также не развито, и по той же причине, в то время как у низших животных и дикарей обоняние очень острое. Я упоминаю об этом, опасаясь недопонимания. В своей небольшой книге «Астральный мир» я сказал:

«Все оккультисты знают, что человек действительно обладает семью чувствами, а не только пятью, хотя дополнительные два чувства недостаточно развиты для использования обычным человеком (хотя оккультист обычно развивает их настолько, чтобы ими пользоваться)».

Некоторые считают, что это означает, что оккультист развивает эти два дополнительных физических чувства, так же как и некоторые высшие психические или астральные способности. Но это неверно. В таком случае оккультист просто вновь пробуждает эти два чувства, которые были почти потеряны для расы. Используя и упражняя их, он затем развивает их до замечательного мастерства, чтобы использовать на физическом плане.

Это чувство присутствия других живых существ очень хорошо развито у низших животных, особенно у тех, чья безопасность зависит от знания о присутствии их естественных врагов. Как и следовало ожидать, у диких животных оно развито сильнее, чем у домашних. Но даже среди последних мы находим примеры активного использования этого чувства - особенно у собак, лошадей, гусей и т. д. Кто из нас не знаком со странными действиями собаки или лошади, когда животное чувствует невидимое и неслышимое присутствие какого-то человека или животного? Очень часто мы ругаем или наказываем животное за его странные действия, просто потому, что не можем увидеть, что его беспокоит. Как часто собака внезапно вздрагивает и ощетинивается, когда ничего нет ни в поле зрения, ни в пределах слышимости. Как часто лошадь становится «пугливой» или даже паникует, когда ничего не видно и не слышно. Домашние птицы, особенно гуси, проявляют беспокойство в присутствии незнакомых людей или животных, хотя они могут не видеть или не слышать их. История гласит, что это чувство в стае гусей однажды спасло Древний Рим от нападения врага. Ночь была тёмной и бурной, и тренированное зрение и острый слух римских аванпостов не смогли обнаружить приближение врага. Но чуткое чутьё гусей почувствовало присутствие чужих людей, они начали громко гоготать, разбудили стражу, и Рим был спасён. Скептики пытались объяснить этот исторический случай тем, что гуси услышали приближение врага. Но это объяснение не подходит, так как римские солдаты маршировали по своим постам и караулам, а гуси молчали, пока не почувствовали приближение немногочисленных вражеских разведчиков, тогда они разразились дикими криками. Сами древние римляне не питали иллюзий по этому поводу - они признавали существование у гусей какой-то необычной силы и полностью отдавали животным должное.

Охотники в диких и незнакомых странах рассказывали нам, что часто, когда они лежали скрытно, охотившись на диких животных, когда те подходили на расстояние выстрела, они были свидетелями случаев существования этой странной способности у диких зверей. Хотя они не видели затаившихся охотников и не чувствовали их запаха (так как ветер был в другом направлении), внезапно один или несколько зверей (обычно старая самка) резко вздрагивали, и по их телу пробегала дрожь; затем они издавали низкий предупреждающий звук, и стадо разбегалось. Почти каждый охотник имел опыт наблюдения за ожидаемой дичью, когда внезапно она начинала нервно дёргаться и, не дожидаясь, пока она обнюхает воздух, как обычно, стремительно уходила с места. Более того, известно, что многие хищные звери чувствуют присутствие своей естественной добычи, даже когда ветер дует в другую сторону, а приседающее, охваченное страхом животное не издаёт ни звука, ни движения. Некоторые птицы, похоже, чувствуют присутствие определённых червей, которыми они питаются, хотя последние зарыты на несколько дюймов в землю или в кору деревьев.

У дикарей тоже развита эта способность, как хорошо известно, всем путешественникам и исследователям. Они так же остро, как и дикие животные, чувствуют приближение врагов или, в некоторых случаях, приближение зверей-людоедов. Это не означает, что эти дикари более высокоразвиты, чем цивилизованный человек - скорее наоборот. Объяснение этому следующее: когда человек становился более цивилизованным и всё больше защищал себя от врагов - диких зверей, а также от внезапных нападений врагов-людей, он стал всё меньше и меньше использовать это чувство. Наконец, в течение многих поколений оно почти атрофировалось от неупотребления и перестало сообщать о себе мозгу или другим нервным центрам. Или, если вы предпочитаете посмотреть на это под другим углом, можно сказать, что нервные центры и мозг стали уделять всё меньше и меньше внимания сообщениям этого чувства (больше доверяя зрению и слуху), пока сознание не отказалось пробудиться от этих сообщений. Вы знаете, как ваше сознание, в конце концов, отказывается пробуждаться от знакомых звуков (например, шума машин в магазине или обычного шума в доме), хотя уши воспринимают звуковые волны.

Так и в случае с этим забытым чувством - по двум только что упомянутым причинам средний человек почти не подозревает о его существовании. Я сказал «почти не знает», но не совсем не знает. Ведь, наверное, у каждого из нас был опыт, когда мы действительно «чувствовали» присутствие какого-то странного человека в помещении или месте. Эффект от сообщения этого чувства особенно заметен в области солнечного сплетения, или в области желудка. Он проявляется в своеобразном, неприятном ощущении «пустоты» в этой области - возникает чувство «чего-то неправильного», которое беспокоит человека странным образом. Обычно это сопровождается «ёрзанием» или ощущением, будто волосы встают дыбом, или «мурашками» вдоль позвоночника. Органы, регистрирующие присутствие странного или чужеродного существа, состоят из определённых тонких нервов на поверхности кожи, обычно связанных с корнями пушистых волос на теле или расположенных там, где корни волос были бы естественным образом, в случае безволосой кожи. Они, по-видимому, сообщаются непосредственно с солнечным сплетением, которое затем быстро действует рефлекторно на другие части тела, вызывая инстинктивное желание либо бежать скорее, либо приседать и прятаться. Это чувство, как сразу видно, унаследовано от наших диких предков или, возможно, от наших далёких животных предков. Это очень неприятное чувство, и раса избежала большого дискомфорта из-за его сравнительного отсутствия.

Я уже говорил, что оккультисты развили, а точнее, вновь развили это чувство. Они делают это для того, чтобы иметь гармоничную, хорошо развитую семичастную систему чувств. Это повышает их общую «осведомлённость». Некоторые другие знания оккультиста нейтрализуют неприятные особенности проявления этого чувства, и он часто находит его очень ценным дополнением к своим органам зрения и слуха, особенно в тех случаях, когда к нему приближаются люди, испытывающие к нему неприязнь или враждебность, поскольку в таких случаях эта способность особенно активна. В сочетании с телепатическим чувством (о котором мы расскажем чуть позже) это чувство даёт человеку предостерегающее ощущение при приближении другого человека, чьи чувства не являются дружественными по отношению к нему, независимо от того, насколько дружественным может быть его внешний облик. Эти два дополнительных чувства сотрудничают, чтобы дать человеку то инстинктивное чувство предупреждения, которое все мы знаем на личном опыте.

Это чувство, как и телепатическое чувство, может культивировать или развивать каждый, кто захочет потратить время и силы на эту работу. Принцип прост - тот же самый, что и при развитии других физических качеств, а именно: применение и упражнения. Первый шаг (а) - это признание существования самого чувства; затем (б) внимание, уделяемое его сообщениям; затем (в) частое применение и упражнения. Просто подумайте о том, как вы будете развивать любое из пяти обычных чувств - слух, зрение или осязание, например, а затем проследите тот же процесс в развитии этого дополнительного чувства или двух чувств, и вы достигнете тех же результатов.

Теперь давайте рассмотрим другое дополнительное физическое чувство - «телепатическое» чувство, или чувство осознания мыслеволн или эмоциональных волн других людей. Теперь, как бы странно это ни казалось некоторым людям - большинству людей, на самом деле - этот телепатический талант не является «высшим» талантом или чувством, но действительно сравнительно низким. Как и только что описанное чувство, им обладают в более высокой степени многие низшие животные, а также примитивные и дикие люди. То, что действительно является «высшим» в этом виде психических явлений, - это проявление высшей формы телепатии посредством использования астрального аналога этого чувства, которое мы рассмотрим позже под названием ясновидения, ибо это действительно особая фаза ясновидения.

Как бы странно это ни казалось некоторым из вас, низшие животные обладают своего рода телепатическим чувством. Животное обычно знает о ваших чувствах по отношению к нему и о ваших целях в отношении него. Домашние животные утратили некоторые из этих способностей в результате многих поколений заключения, в то время как у диких животных это чувство сильно развито. Но даже у некоторых домашних животных оно развито в большей или меньшей степени. Вы легко поймёте этот факт, если когда-нибудь попытаетесь отделить определённое животное от стада или стаи. Вы обнаружите, что животное каким-то образом почувствовало ваши намерения в отношении него, независимо от того, как косвенно вы к нему подходите, и оно начнёт кружить вокруг других животных, кружась туда-сюда в своих попытках исчезнуть из вашего поля зрения. Другие животные тоже, похоже, будут знать, что вы преследуете только это конкретное животное, и будут проявлять лишь небольшой испуг или недоверие.

Я часто наблюдал такое в своей стране и в других странах среди птицеводов. Птицевод думает про себя: «Сейчас я поймаю ту чёрную курицу с жёлтыми ногами - толстую, неуклюжую», - и медленно, с беспечным видом направляется к ней. Но вот, как только он приближается к ним, он видит, что эта чёрная курица пробирается к внешнему кругу, с противоположной от человека стороны. Когда мужчина перейдёт на её сторону, окажется, что она скрылась в толпе, и её трудно найти. Иногда она пытается улизнуть и спрятаться в тёмном углу или за каким-нибудь большим предметом. Каждый птицевод улыбнётся, когда ему расскажут об этом случае - он знает по опыту, что куры умеют чувствовать, что у него на уме в отношении них.

Более того, как известно каждому фермеру, семейство вороновых обладает самым удивительным способом угадывать намерения фермера, который пытается их уничтожить, и проявляет большую проницательность в борьбе с этими намерениями. Но, хотя ворона - очень умная птица, одна из самых мудрых в семействе птиц, на самом деле, она получает свои знания о том, что на уме у человека, не только «догадываясь о его намерениях», но скорее благодаря инстинктивному ощущению его психических состояний. Курица, как всем известно, очень глупая птица, проявляющая мало разумной активности. Но, тем не менее, она очень быстро чувствует, что птицевод замышляет против неё, хотя обычно очень глупа в том, что касается планирования искусного побега.

Каждый владелец собак, кошек и лошадей имел много возможностей наблюдать за проявлением этого чувства у этих животных. Каждая собака чувствует эмоциональное состояние своего хозяина и других людей. Лошадь знает, когда хозяин хочет накинуть недоуздок на её шею, или, наоборот, когда сам хозяин просто проходит через поле. Кошки чувствуют чувства и мысли своих хозяев и часто обижаются на них. Конечно, низшие животные могут чувствовать только элементарные психические состояния, и, как правило, только эмоциональные состояния, поскольку их разум не развит, чтобы интерпретировать более сложные психические состояния. Примитивные люди также почти инстинктивно чувствуют чувства и замыслы других людей. Они не рассуждают, а просто «чувствуют» идеи и замыслы других людей. Женщины низших рас более искусны в интерпретации этих чувственных сообщений, чем мужчины. Женщины, как правило, более чувствительны, чем мужчины - в любой точке шкалы развития.

Когда мы переходим к рассмотрению обычной телепатии у людей цивилизованных стран, мы обнаруживаем более сложное положение дел. Хотя цивилизованный человек в целом утратил часть быстрого телепатического восприятия низших рас, в некоторых исключительных случаях он приобрёл способность принимать и интерпретировать более сложные мыслеформы и ментальные состояния. Исследования Общества психических исследований, а также частные расследования показали нам, что изображение сложного геометрического рисунка, находящегося в голове одного человека, может быть передано и воспринято разумом другого человека, который воспроизводит этот рисунок на бумаге. Таким же образом передавались и принимались сложные мысли. Но это лишь исключительные случаи. Во многих случаях это чувство кажется почти мёртвым в обычном цивилизованном человеке, за исключением тех случаев, когда оно пробуждается в исключительных случаях.

Но, тем не менее, большинство людей время от времени испытывают вспышки телепатии - достаточно, чтобы понять, что «в этом что-то есть». Возрождённый интерес к этой теме в последние годы привлёк внимание общественности к феномену телепатии, и, следовательно, всё больше людей теперь обращают внимание на случаи переноса мыслей, попадающие в их личное поле зрения. Конечно, следует помнить, что все мы постоянно принимаем мыслеволны и ощущаем мыслевлияние бессознательно. Я говорю сейчас только о сознательном восприятии мыслеволн.

Многие исследователи настолько развили своё телепатическое чувство, что иногда им удавалось получить замечательные результаты тестов. Но для многих из них было источником разочарования обнаружить, что в другое время, при, казалось бы, аналогичных условиях, их успех был очень незначительным. Это настолько верно, что многие авторитеты приняли теорию о том, что телепатия является более или менее спонтанной и не может быть создана по заказу. Эта теория верна в известных пределах, но есть сторона дела, которую эти исследователи упускают из виду, вероятно, из-за отсутствия у них представления об оккультных принципах, задействованных в этих явлениях. Я имею в виду следующее: их самые блестящие успехи были достигнуты благодаря бессознательному «включению» астрально-телепатического чувства, чувства ясновидения. Находясь в таком состоянии, они получали поразительные результаты; но при следующей попытке им не удавалось пробудить астральное чувство, и поэтому они были вынуждены полностью зависеть от физического телепатического чувства, и, следовательно, их результаты были сравнительно слабыми.

Вы поймёте разницу и различие между телепатией физического чувства и телепатией астрального чувства, если внимательно рассмотрите природу каждого из них, как я сейчас вам это представлю. Я прошу вас внимательно отнестись к тому, что я буду говорить по этому вопросу на остальных страницах этой главы. Не проходите мимо этих объяснений, считая их «сухими», поскольку, если у вас нет чёткого фундаментального понимания сути дела, вы никогда не сможете добиться наилучших результатов. Это относится к любому этапу обучения, как физическому, так и психическому - нужно правильно начать, чтобы получить наилучшие результаты.

Прежде всего, каждый мыслительный процесс, каждая эмоциональная активность, каждое создание идей сопровождается проявлением силы - фактически, является результатом проявления силы. Не вдаваясь в вопрос о том, что такое разум сам по себе, мы можем твёрдо опираться на тот естественный факт, что каждое проявление умственной или эмоциональной активности является результатом действия мозга или нервной системы, проявляющегося в форме вибраций.

Как в случае проявления электричества, при котором определённые химические элементы расходуются или преобразуются, так и в случае умственной или эмоциональной активности происходит расходование или преобразование вещества, из которого состоит нервная система. Когда я говорю «нервная система» в этой связи, я включаю мозг, или мозги человека, поскольку они являются лишь частью его большой нервной системы, в которой проявляется вся эмоциональная или ментальная активность.

Более того, подобно тому, как ни в одном из процессов природы не происходит реального разрушения материи - всё кажущееся разрушение является лишь трансформацией, так и в рассматриваемом нами случае происходит трансформация энергии, высвобождаемой в мыслительном или эмоциональном процессе. Мы можем понять эту идею более ясно, если рассмотрим, что происходит при преобразовании электрической энергии. Например, передайте сильный ток электричества по тонкой проволоке или нити из углерода, и вот! ток преобразуется в свет. Используйте другой канал передачи, и ток преобразуется в тепло. Каждый электрический светильник или электрический нагревательный прибор является доказательством этого. Таким же образом электрический ток посылается в пространство в виде беспроводных волн. Эти волны, вступая в контакт с определёнными видами аппаратуры, преобразуются в формы силы, которые регистрируются и интерпретируются оператором беспроводной связи.

Точно так же телепатические волны энергии посылаются активностью, высвобождаемой мыслью или эмоцией. Эти волны распространяются во всех направлениях, и когда они вступают в контакт с физическим аппаратом, достаточно чувствительным для их регистрации, они могут быть воспроизведены или ретрансформированы в мыслительные или ментальные состояния, подобные тем, которые первоначально посылали их. Вы говорите в трубку телефона, и звуковые волны преобразуются в волны электричества. Эти электрические волны проходят по проводам и, достигнув другого конца телефонной цепи, снова преобразуются в звуковые волны, которые слышит ухо слушателя. Так вот, когда ваш мозг посылает волны мыслей, они распространяются до тех пор, пока их не примет аппарат в мозгу другого человека, и тогда они снова преобразуются в мысли того же рода, которые первоначально вызвали волны мыслей. В следующей главе я расскажу об этом гораздо больше. Здесь же я сделаю паузу, чтобы указать на разницу между явлениями этой формы телепатии и более высокой формы, которая на самом деле является фазой ясновидения.

Итак, в случае того, что можно назвать ясновидением-телепатией, или астральной телепатией, обычные мыслеволны играют лишь незначительную роль. Вместо них происходит передача силы по каналам астрального плана. Почти невозможно описать явления астрального плана в терминах физического. Я могу проиллюстрировать этот вопрос в общих чертах, сказав, что это нечто вроде того, что ваше астральное «я» фактически расширяется до тех пор, пока не коснётся астрального «я» другого человека, и таким образом фактически «чувствует» астральную деятельность там, вместо того чтобы волны проходили через пространство от одного мозга к другому. Вы ясно понимаете это? Это примерно то, что я могу объяснить вам в данный момент. Телепатия - это просто вопрос передачи и приёма волн вибрационной силы, которые путешествуют по эфиру между двумя людьми. Но ясновидение или астральная телепатия - это что-то вроде того, что ваш разум расширяется до тех пор, пока он не коснётся разума другого человека и не увидит то, что там находится.

В дальнейшем мне предстоит многое рассказать о работе процессов ясновидения. Я просто дал вышеприведённое объяснение для того, чтобы провести различие между обычной телепатией и ясновидением, чтобы вы не впали в распространённую ошибку. Теперь давайте рассмотрим явления обычной телепатии - она сама по себе очень удивительна, хотя и находится на более низком уровне активности, чем её астральный или ясновидящий аналог.

Урок III. Объяснение телепатии

Телепатия, то есть перенос мыслей, носит обманчивое название. В буквальном переводе оно означает «страдание на расстоянии» или, возможно, «ощущение боли на расстоянии». На самом деле название должно означать «знание на расстоянии», чтобы быть правильно описательным. Но поскольку за многие годы употребления термин приобрёл закрепившееся значение, он, вероятно, и дальше будет оставаться в широком употреблении. В конце концов, названия не имеют значения, пока их смысл принят и понят.

Хотя сам термин обычно используется в смысле сознательной и преднамеренной отправки и получения мыслеволн, существует гораздо более широкая область явлений, действительно охватываемых им, а именно, бессознательная отправка и получение ментальных и эмоциональных вибраций. Я рассмотрю эту фазу темы через некоторое время, после того как обращу ваше внимание на механизм, с помощью которого передаются волны мыслей и эмоций.

Вы помните, что в прошлой главе я обратил ваше внимание на то, что в каждом ментальном или эмоциональном состоянии есть проявление энергии или силы (в форме вибраций). Это верно не только в случае глубокой мысли или яркого чувства, но и в случае общих ментальных «ощущений» и эмоциональных состояний. Во время таких проявлений происходит излучение ментальных или эмоциональных вибраций из мозга или нервных центров системы, которые расходятся во всех направлениях так же, как свет и беспроводное электричество. Основными местами или центрами этих излучений являются: (1) три мозга человека — большой мозг, мозжечок и продолговатый мозг соответственно; и (2) несколько крупных центров нервной субстанции в человеческой системе, называемых сплетениями, например солнечное сплетение и т. д.

Вибрации, возникающие при эмоциональном возбуждении, посылаются главным образом из сплетений, или крупных центров симпатической нервной системы. Вибрации, возникающие при состояниях более собственно умственного характера, исходят из определённых центров и точек мозга, или мозгов, человека, проявляющего их. Определённые формы этих вибраций составляют реальную сущность того, что обычно называют «человеческим магнетизмом», который будет рассмотрен в соответствующем месте этих уроков.

Я не считаю целесообразным вдаваться в технические подробности генерации и механизма передачи этих мыслительных и эмоциональных вибраций на этих уроках. Чтобы понять это, потребуются технические знания физиологии и органической химии, которыми не обладает обычный человек. Более того, такие детали не интересны и не поучительны для обычного студента, изучающего оккультизм. Однако я считаю уместным дать хотя бы краткое описание получения таких вибрационных волн другими людьми.

Прежде всего, каждое большое сплетение, или группа нервных ганглиев, в человеческой системе является как принимающей, так и посылающей станцией. Человек, проявляющий сильное эмоциональное возбуждение, стремится пробудить аналогичные состояния в нервных центрах других людей, у которых условия для этого благоприятны. Это объясняет, почему вибрации гнева, страха, паники так заразительны. Это также объясняет сильный эффект вибраций, исходящих из нервных центров, контролирующих репродуктивную систему, в некоторых случаях сильного сексуального возбуждения. Каждая симпатическая нервная система человека содержит множество приёмных станций, куда поступают эмоциональные вибрации, и где они имеют тенденцию трансформироваться в аналогичные ощущения в принимающей системе, если только они не нейтрализованы другими ментальными и эмоциональными состояниями человека.

Когда мы переходим к рассмотрению аппарата, с помощью которого принимаются вибрации, возникающие от того, что можно назвать «чисто ментальными» операциями мозга, такими как интеллектуальное мышление, конструктивное воображение и т. д., мы обнаруживаем более специализированное устройство, как и следовало ожидать. Существует несколько второстепенных пунктов приёма мысленных вибраций, относительно которых я не считаю нужным вдаваться в подробности из-за связанных с ними технических особенностей. Основным аппаратом для приёма мысленных вибраций такого рода является так называемая «шишковидная железа», которую я сейчас опишу.

Шишковидная железа — это своеобразная масса нервного вещества, которая находится в мозгу человека, в месте, расположенном около середины черепа, почти прямо над крайней точкой позвоночного столба. По форме она напоминает небольшой конус и имеет красновато-серый цвет. Она расположена перед мозжечком и прикреплена к дну третьего желудочка мозга. Она содержит небольшое количество особых частиц зернистого, похожего на песок вещества, которое иногда называют «мозговым песком». Своё научное название она получила благодаря своей форме, которая, как я уже говорил, напоминает сосновую шишку. Физиологи не знают, как функционирует этот странный орган, и обычно довольствуются заявлением, что «его функции непонятны». Но оккультисты знают, что шишковидная железа, с её особым расположением корпускул нервных клеток и крошечными песчинками «мозгового песка», является физическим телепатическим приёмным инструментом. Студенты, изучающие беспроводную телеграфию, заметили поразительное сходство между шишковидной железой и частью приёмного инструмента, используемого в беспроводной телеграфии.

Вибрации мысли, вступающие в контакт с нервной системой принимающего человека, вызывают особую вибрацию в веществе шишковидной железы, и таким образом происходит первый шаг в преобразовании этих вибраций в мыслеформы в сознании человека. Остальная часть процесса слишком технична, как в физиологическом, так и в оккультном смысле, чтобы подробно рассматривать её в этом месте. Студенту будет полезно хорошо закрепить в своём сознании идею работы беспроводной телеграфии, так как это создаст правильное представление о работе обычной телепатии, без необходимости в сложных технических схемах и описаниях.

А теперь давайте посмотрим, что получается в результате посылания и получения этих ментальных и эмоциональных волн силы и энергии. Уверяю вас, это очень интересная тема. Хотя явления астрального плана, вероятно, более увлекательны для среднего студента, я хотел бы внушить вам важность освоения оккультных явлений физического плана, прежде чем переходить к явлениям высших планов.

Прежде всего, как известно всем оккультистам, каждый человек постоянно окружён тем, что называется «атмосферой», состоящей из ментальных и эмоциональных вибраций, которые исходят от его личности. Атмосфера каждого человека зависит от общего характера его мыслей и чувств. Следовательно, поскольку нет двух людей с совершенно одинаковым характером, то и две личные атмосферы не могут быть совершенно одинаковыми. У каждого человека есть своя собственная психическая атмосфера. Эти атмосферные вибрации не распространяются далеко от самого человека и, следовательно, влияют только на тех, кто приближается к нему.

Точно так же каждая группа или толпа людей имеет свою собственную психическую атмосферу, состоящую из смеси индивидуальных психических атмосфер людей, составляющих толпу, группу или собрание, и представляющую собой общее среднее значение мыслей и чувств толпы. Не существует двух абсолютно одинаковых групповых атмосфер по той причине, что не существует двух абсолютно одинаковых групп людей, больших или маленьких. Актёры знают, что каждая аудитория, с которой они сталкиваются, имеет свою собственную психическую атмосферу, и актёры подвержены её влиянию. Проповедники, адвокаты и ораторы в целом вполне осознают этот факт и свободно признают его, хотя они могут не знать причин или законов, управляющих этими явлениями.

Следуя тому же психическому закону, можно обнаружить, что каждый город — небольшой или крупный — и даже каждая маленькая деревня или часть более крупного города имеет свою собственную отличительную психическую атмосферу, которая очень ощутима для незнакомцев, посещающих это место, и которая влияет на тех, кто поселился там. В больших городах было замечено, что каждое здание имеет свои особые вибрации, которые возникают от общего характера тех, кто его занимает. Различные церковные здания также отражают характер общих привычек мышления и чувств тех, кто в них поклоняется. Точно так же некоторые деловые улицы имеют приятные или неприятные вибрации в своей атмосфере, вызванные теми же причинами. Каждый человек признаёт истинность этих утверждений, но лишь немногие способны объяснить эти факты с научной точки зрения.

Новичок в изучении психических явлений часто спрашивает, как такое может быть, если мысль, вызвавшая вибрации, давно ушла. Объяснение простое, если его правильно объяснить. Оно примерно такое: как тепло остаётся в комнате после того, как печь перестаёт излучать тепловые волны, так и вибрации мыслей и чувств сохраняются долгое время после того, как мысль или чувство угасли. Или, если вы предпочитаете более материальную иллюстрацию, мы можем сказать, что если в комнате открыть упаковку духов, а затем убрать её, воздух ещё долгое время будет наполнен их запахом.

Таким образом, вы видите, что в случае с психическими вибрациями действует тот же принцип. Человек несёт с собой общую атмосферу характерных для него ментальных и эмоциональных вибраций. И точно так же дом, магазин, церковь, улица, город и т. д. пронизаны психическими вибрациями тех, кто в них бывал. Почти каждый человек осознаёт особое чувство, возникающее у него, когда он входит в незнакомый дом, квартиру, магазин или церковь. Каждое из этих мест оказывает своё особое психическое воздействие. Так и каждый человек оказывает своё психическое воздействие на тех, кто вступает с ним в контакт или оказывается в его присутствии или поблизости.

Следующий вопрос, который задаёт вдумчивый студент-новичок, таков: если люди постоянно посылают психические вибрации и если такие вибрации сохраняются в течение некоторого времени, почему их сила не подавляет нас и почему все они не смешиваются настолько, что теряют своё воздействие? Сейчас я отвечу на этот очень важный вопрос.

Прежде всего, хотя мы постоянно подвергаемся большему или меньшему воздействию множества психических вибраций, бьющих по нам, всё же большая их часть не производит на нас сознательного впечатления. Для примера достаточно вспомнить, как мало звуков и зрительных впечатлений оживлённой улицы запечатлевается в нашем сознании. Мы слышим и видим лишь немногое из того, что привлекает наше внимание и вызывает интерес. Остальное проходит мимо нас, хотя наши глаза и уши воспринимают всё это. Точно так же на нас производят впечатление только более сильные вибрации, которые доходят до нас, и то лишь те, которые мы сами привлекли к себе или которые оказались привлекательными для нас в силу наших собственных симпатий и антипатий.

Во-вторых, воздействие вибраций определённых мыслей нейтрализуется воздействием вибраций мыслей противоположного характера. Как смесь чёрного и белого даёт нейтральный серый цвет, так и два потока противоположных вибраций мыслей стремятся разрешиться в нейтральную вибрацию, которая почти или совсем не влияет на тех, кто с ней соприкасается. В мире материальных вещей можно найти множество соответствий этому. Например, при смешении очень горячей и очень холодной воды получается нейтральная тепловатая жидкость, ни горячая, ни холодная. Точно так же две вещи с противоположными вкусовыми свойствами, будучи смешаны, дают нейтральный вкус, оказывающий на человека лишь слабое воздействие. Этот принцип универсален и легко понятен.

В-третьих, существует то, что мы можем назвать «сродством» между мыслями и чувствами аналогичного характера. Не только вибрации похожих мыслей имеют тенденцию объединяться и сочетаться; но, более того, каждый из нас притягивает к себе те вибрации мыслей, которые в целом согласуются с соответствующими мыслями в нашем собственном разуме или чувствами в нашей собственной природе. Подобное притягивает подобное. Точно так же характер наших мыслей и чувств отталкивает мыслительные или эмоциональные вибрации противоположной или негармоничной природы. Как известно всем оккультистам, каждый человек притягивает мыслевибрации, гармонирующие с его собственными, а также отталкивает мыслевибрации негармоничной природы.

Таковы общие законы и принципы, управляющие явлениями этой фазы телепатических вибраций. Конечно, по этому вопросу можно сказать гораздо больше, но если вы внимательно отнесётесь к ведущим принципам и законам проявления, о которых только что шла речь, вы сможете правильно рассуждать о любой фазе этого класса явлений, которые могут предстать перед вами. Как только вы усвоите общее правило, остальное станет лишь вопросом применения и интерпретации. Давайте теперь перейдём к рассмотрению других фаз общей темы телепатического влияния.

Теперь мы подходим к фазе, которую можно назвать прямой телепатией, — когда мысль сознательно и более или менее намеренно направляется к другому человеку. Мы встречаем множество интересных случаев такого рода: человек обнаруживает, что напряжённо думает о ком-то, а позднее тот сообщает ему: «Я обнаружил, что в такое-то время напряжённо думал о вас» и т. д. В некоторых таких случаях трудно определить, кто начал первым. Как часто бывает и так: мы думаем о человеке — и внезапно он появляется перед нами. Или мы сосредоточенно и серьёзно размышляем над каким-то вопросом, а затем люди, которых мы встречаем, вдруг начинают говорить с нами о том же самом. Такие случаи настолько обычны, что достаточно лишь упомянуть их мимоходом.

Более явная целенаправленность проявляется в том классе явлений, когда мы настойчиво желаем, чтобы определённый человек сделал определённую вещь, и вот — вскоре мы узнаём, что этот человек её сделал. Несколько лет назад один популярный писатель написал статью, в которой упомянул о том, что показалось ему любопытным примером некой формы психического влияния или телепатии. Он сказал, что обнаружил: если он сядет и тщательно напишет письмо какому-то человеку, от которого долгое время не было вестей, а затем уничтожит письмо вместо того, чтобы отправить его, то почти наверняка в течение нескольких дней получит письмо от этого человека. Он не пытался объяснить этот феномен, а лишь обратил на него внимание своих читателей. Многие люди последовали этому совету, часто с весьма замечательными результатами. В таких явлениях нет ничего чудесного или сверхъестественного. Это всего лишь одна из фаз телепатии. Концентрированная мысль автора письма направляется к другому человеку, и тот начинает думать о первом; затем он думает, что напишет ему; затем действительно пишет. Расстояние, пространство и направление не имеют значения в этом эксперименте — даже не обязательно знать, где находится второй человек.

Часто встречаются люди, находящиеся в такой тесной психической гармонии друг с другом, что они нередко способны задавать вопросы и получать ответы друг от друга, даже если их разделяют большие расстояния. В некоторые периоды между одними и теми же людьми существует более тесная психическая гармония, чем в другое время. Всё это, конечно, влияет на успех эксперимента. Удивительно, каких замечательных результатов в этом направлении может добиться практически любой человек среднего уровня интеллекта после некоторой тщательной, терпеливой и добросовестной практики.

Но имеются явления, полученные в результате длительных серий тщательных экспериментов, которые в некотором смысле ещё более удивительны, чем только что упомянутые, несколько менее преднамеренные опыты. Я имею в виду эксперименты ряда серьёзных, тщательных научных исследователей, которые приняли все меры предосторожности против чрезмерного энтузиазма, мошенничества и случайных совпадений. Особенно заметное место среди исследований этого рода занимают работы Общества психических исследований Англии, которые действительно заложили прочную основу для работы других исследователей, следовавших общим методам этого общества. В следующей главе я дам вам довольно подробное изложение результатов таких исследований, потому что эта информация важна для каждого изучающего психические явления не только потому, что она создаёт прочную научную основу для его исследований и убеждений, но и потому, что она даёт ему важную информацию, которую он может применить в ходе собственной экспериментальной работы.

Я могу упомянуть, что исследования телепатии и других родственных предметов под эгидой упомянутого общества проводились людьми с тщательной научной подготовкой и опытом, под общим наблюдением и одобрением должностных лиц общества, среди которых были такие выдающиеся люди, как профессор Генри Сиджвик из Кембриджского университета; проф. Бальфур Стюарт, член Королевского общества Англии; достопочтенный А. Дж. Бальфур, выдающийся английский государственный деятель; профессор Уильям Джеймс, выдающийся американский психолог; сэр Уильям Крукс, великий химик и первооткрыватель физических законов, который изобрёл знаменитые «трубки Крукса», без которых открытие рентгеновских лучей, радиоактивности и т. д. было бы невозможно; Фредерик У. Х. Майерс, знаменитый исследователь астральных планов и автор работ о психических явлениях; сэр Оливер Лодж, популярный английский учёный; и другие люди с международной репутацией и высоким положением. Характер этих людей сразу же накладывает печать честности и научной точности на всю работу общества.

Для того чтобы вы могли понять дух, который вдохновлял этих научных исследователей в их работе по изучению этой новой и странной области природы, я прошу вас внимательно прочитать следующие слова из президентского обращения сэра Уильяма Крукс перед Королевским обществом в Бристоле, Англия, в 1898 году. Помните, пожалуйста, что это обращение было сделано перед собранием выдающихся учёных, многие из которых были убеждёнными материалистами и весьма скептически относились ко всем оккультным явлениям - это было почти двадцать лет назад, помните. Сэр Уильям Крукс, выступая перед этим собранием в качестве его президента, сказал:

«Если бы я теперь впервые представлял эти исследования миру науки, я выбрал бы иную отправную точку, чем прежде (с которой мы начинали раньше). Было бы хорошо начать с телепатии; с того фундаментального закона, каковым я его считаю, что мысли и образы могут передаваться от одного ума к другому без участия признанных органов чувств — что знание может входить в человеческий ум, не будучи сообщено каким-либо из до сих пор известных или признанных способов. * * * Если телепатия имеет место, перед нами два физических факта — физическое изменение в мозге А, внушающего, и аналогичное физическое изменение в мозге Б, воспринимающего внушение. Между этими двумя физическими событиями должна существовать цепь физических причин. * * * Ненаучно призывать на помощь таинственные силы, когда с каждым новым продвижением знания выясняется, что эфирные вибрации обладают силами и свойствами, вполне достаточными для любого требования — даже для передачи мысли.

Некоторые физиологи предполагают, что основные нервные клетки на самом деле не соприкасаются, а разделены узким промежутком, который расширяется во сне, тогда как во время умственной деятельности он сужается почти до полного исчезновения. Это состояние так необычно напоминает когерер Бранли или Лоджа (устройство, которое привело к открытию беспроводной телеграфии), что наводит на мысль о дальнейшей аналогии. Поскольку структура мозга и нервов сходна, можно предположить, что в мозге могут присутствовать массы таких нервных когереров, особой функцией которых является приём импульсов, поступающих извне через связующую последовательность эфирных волн соответствующего порядка величины.

Рентген познакомил нас с порядком вибраций чрезвычайно малой величины по сравнению с мельчайшими волнами, с которыми мы до сих пор были знакомы; и нет причин полагать, что мы достигли здесь предела частоты. Известно, что действие мысли сопровождается определёнными молекулярными движениями в мозгу, и здесь мы имеем физические вибрации, способные благодаря своей крайней малости действовать непосредственно на отдельные молекулы, в то время как их быстрота приближается к быстроте внутренних и внешних движений самих атомов. Огромный круг явлений должен быть подвергнут научной проверке, прежде чем мы действительно постигнем столь странную, столь ставящую в тупик и на протяжении веков столь непостижимую способность, как прямое действие разума на разум.

Во времена древнего Египта над порталом храма Изиды была высечена известная надпись: «Я — всё, что было, есть и когда-либо будет; и мою завесу ещё не поднял ни один человек». Но не так современные искатели истины подходят к Природе — слову, за которым стоят непостижимые тайны Вселенной. Неуклонно, неустрашимо мы стремимся проникнуть в самое сердце Природы, чтобы, исходя из того, какова она сейчас, восстановить, какой она была, и предсказать, какой она будет. Завесу за завесой мы поднимаем, и её лик становится всё прекраснее, величественнее и удивительнее с каждым устранённым препятствием».

Вы заметите, что это обращение, сделанное почти двадцать лет назад, с точки зрения физической науки находится в полном соответствии с идеями оккультизма, древними как холмы. И всё же оратор разработал эту идею самостоятельно. Он также исследовал высшие формы психических явлений, получив результаты, поразившие весь мир. Но, заметьте, он не пытается объяснять обычные явления телепатии какими-либо иными законами, кроме чисто физических. И в этом, как мы видели, он был полностью прав. Он избежал распространённой ошибки, когда явления физических чувств путают с явлениями астральных чувств. Каждый план имеет свои собственные явления — и каждый класс сам по себе достаточно удивителен. И, опять же, помните, что как физические, так и астральные явления являются чисто природными; нет необходимости искать какие-либо сверхъестественные силы для объяснения этих естественных фактов.

Урок IV. Научная телепатия

Исследователи из английского Общества психических исследований начали с того, что дали следующее широкое определение телепатии:

«Телепатия - это передача впечатлений любого рода от одного разума к другому, независимо от признанных каналов чувств».

Они заняли рациональную позицию, что фактическое расстояние между проектором и получателем телепатического сообщения не является существенным; и что всё, что требуется, это такое разделение двух людей, что никакие известные операции органов чувств не могут преодолеть пространство между ними. Они мудро решили, что телепатия между двумя людьми, находящимися в одной комнате, является такой же телепатией, как и телепатия между двумя людьми, находящимися на разных концах света.

Затем исследователи исключили все случаи передачи мыслей, когда между проектором и получателем был хотя бы малейший мышечный контакт. Они считали, что хотя в таких случаях может иметь место подлинная телепатия, тем не менее, всегда существует возможность обмана или сговора, или бессознательного мышечного действия со стороны проектора. Они требовали абсолютного и фактического разделения двух людей, чтобы их эксперименты были вне подозрений. Они поступили мудро, поскольку, хотя в случаях, когда между двумя людьми существует незначительная физическая связь, несомненно, имеет место психическая коммуникация (на что я укажу вам чуть дальше), всё же элемент сомнения или подозрения должен быть полностью исключён из научного теста, чтобы сделать его ценным и действительным.

Поэтому они ограничили свои исследования в области телепатии двумя следующими классами, а именно: (1) когда действия выполняются без физического контакта с желающим; и (2) когда некоторое число, слово или карта угадываются, очевидно, без каких-либо обычных средств связи. Исследователи признали возможность того, что в первом из вышеупомянутых двух классов экспериментов может возникнуть подозрение в сговоре, мошенничестве или бессознательном внушении из-за движения глаз всей группы или кого-либо из её членов: это движение могло быть уловлено, возможно бессознательно, реципиентом и использовано как указание на объект, о котором думал проектор или группа. Они пытались устранить эту трудность, завязывая воспринимающему глаза и помещая на его уши материалы, не проводящие звук. Но в конце концов пришли к выводу, что даже этих предосторожностей может оказаться недостаточно; поэтому они сосредоточили внимание на втором классе экспериментов, в которых все обычные средства связи между проектором и реципиентом были невозможны. Они приняли и дополнительную меру предосторожности: ограничили круг небольшим числом исследователей с научной репутацией, хорошо знакомых друг с другом, всегда избегая случайных посторонних по очевидным причинам.

Одной из самых ранних серий исследований, проведённых этими специальными комитетами, было изучение семьи преподобного А. М. Крири в Дербишире, Англия. Дети этой семьи приобрели известность благодаря так называемой «игре в угадайку», в которой одну из девочек сначала выводили из комнаты, затем она возвращалась и пыталась «угадать» название или местонахождение какого-либо предмета, выбранного участниками игры в её отсутствие. Результаты были очень интересными и вполне удовлетворительными, и впоследствии на них часто ссылались в работах по этой теме. Я считаю полезным привести результаты этой серии экспериментов несколько подробнее, поскольку они могут служить основой для экспериментов тех, кто читает эти уроки.

Профессор У.Ф. Барретт, профессор физики в Королевском научном колледже Ирландии, провёл большую часть экспериментов. В отчёте Обществу говорится:

«Мы начали с выбора самых простых предметов в комнате; затем выбирали названия городов, людей, даты, карты из колоды, строки из разных стихотворений и т. д. — словом, любые предметы или ряды идей, которые присутствующие могли устойчиво удерживать в уме. Дети редко ошибались. Я видел, как семнадцать карт, выбранных мною самим, были названы подряд без единой ошибки. Вскоре мы обнаружили, что очень многое зависит от того, насколько устойчиво идеи удерживаются в сознании мыслящих и насколько энергично они волевым усилием стремятся передать эти идеи. Я могу сказать, что эта способность ни в коем случае не ограничивается членами одной семьи; она распространена гораздо шире, чем мы думаем. Чтобы проверить этот вывод, я пригласил двух соседских детей присоединиться к нашим экспериментам и получил превосходные результаты».

В отчёте методы экспериментов описаны следующим образом:

«Исследование проводилось частично в доме мистера Крири, частично в квартирах или гостинице, где останавливались некоторые из нас. Выбрав наугад одного ребёнка, которого мы просили выйти из комнаты и ждать на некотором расстоянии, мы выбирали колоду карт либо записывали на листке бумаги имя или число, пришедшее нам в голову в тот момент. Обычно, но не всегда, это показывали членам семьи, находившимся в комнате; однако ни один из них не присутствовал постоянно, а иногда мы оставались совершенно одни. Затем мы вызывали ребёнка обратно, причём один из нас всегда удостоверялся, что, когда дверь внезапно открывалась, она находилась на значительном расстоянии, хотя обычно это было излишней предосторожностью, поскольку мы имели обыкновение вовсе не произносить вслух, что именно было выбрано. Войдя, она стояла — иногда мы поворачивали её лицом к стене, чаще она держала открытые глаза опущенными к полу, обычно находясь близко к нам и вдали от семьи, — в молчании от нескольких секунд до минуты, пока не называла нам какое-нибудь число, карту или что бы то ни было».

В первых экспериментах, при «угадывании» названий предметов, девочка правильно угадала шесть раз из четырнадцати. Затем она…