Тропинка из роз — Кристиан Д. Ларсон

Тропинка из роз

TITOV EDITION · БИБЛИОТЕКА НЕИЗВЕСТНОГО

КРИСТИАН Д. ЛАРСОН

ТРОПИНКА ИЗ РОЗ

Русский перевод и литературная редакция

Михаил Титов

ДОМ КАМБО · КАЗАНЬ · 2026

Сведения об издании

Christian D. Larson. The Pathway of Roses. New York: Thomas Y. Crowell Company. Copyright 1913 by Christian D. Larson.

© Михаил Титов, 2026 — русский перевод и литературная редакция. © Михаил Титов, TITOV EDITION, 2026 — оригинальные издательские материалы, комментарии, предисловие, послесловие и художественное оформление.

TITOV EDITION · Библиотека Неизвестного. Авторство оригинального произведения принадлежит его историческому автору. Права на русский перевод и оригинальные материалы настоящего издания охраняются.

Издание содержит исторические философские, религиозные и медицинские представления начала XX века. Они сохраняются как часть произведения и не являются медицинской рекомендацией.

Официальный сайт: titov.store E-mail: michael@titov.store Казань · 2026

Оглавление

Введение к книге Жизнь как восхождение 6

Глава I. Пути к прекрасной жизни 9

Глава II. Путь к свободе 15

Глава III. Высшая точка зрения 23

Глава IV. Истинный порядок вещей 27

Глава V. То хорошее, что есть в тебе 32

Глава VI. Отдавайте миру лучшее, что есть в вас 36

Глава VII. Много отдавая и много получая 42

Глава VIII. И всё приложится 49

Глава IX. Когда жизнь стоит того, чтобы жить 55

Глава X. Путь, истина и жизнь 64

Глава XI. Знать и мыслить истину 68

Глава XII. Поиск потерянного слова 77

Глава XIII. Королевский путь к мудрости 84

Глава XIV. Золотой путь к приумножению 88

Глава XV. Жизнь в изобилии 94

Глава XVI. Человеческая природа становится божественной природой 99

Глава XVII. Возвышенное состояние существования 104

Глава XVIII. Предвкушение рая 110

Глава XIX. Видение души 116

Глава XX. Явленное Бесконечное 121

Глава XXI. Вернитесь к Богу 126

Глава XXII. Молитвы, на которые приходит ответ 132

Глава XXIII. Вера, которая двигает горы 143

Глава XXIV. Ветры и волны будут повиноваться Моей воле 156

Глава XXV. Ибо Я победил мир 164

Глава XXVI. Высшая цель жизни 171

Глава XXVII. Псалом ликования 177

Глава XXVIII. Прекрасный дар Бога мне 193

Послесловие После последней страницы 219

Приложение I Карта 28 глав: семь движений пути 221

Приложение II Ключевые понятия Ларсона 223

Приложение III Четыре маршрута повторного чтения 225

Приложение IV О выбранном историческом тексте 226

Об авторе 227

О переводчике 228

Что читать далее Маршрут после «Тропинки из роз» 229

Контакты 230

Всегда жить в Тайных Местах Всевышнего,

Думать только о том, что вдохновляет нас свыше.

Делать все дела в уверенности, что Бог с нами,

Отдавать лучшее всему миру, не думая о награде,

Оставлять всё воздаяние Тому, Кто свершает благое,

Любить всех, как Бог любит нас, и быть добрым, как Он добр,

Просить Бога обо всём и с верой надеяться на всё,

Жить в вечной благодарности Тому, Кто всё дарует,

Любить Бога так сильно, чтобы внутренне чувствовать, что Мой Отец и Я - одно,

Это и есть непрестанная молитва, истинное поклонение души.

Введение к книге Жизнь как восхождение

«Тропинка из роз» — книга не о том, как оградить жизнь от трудностей, а о том, как изменить точку, из которой человек смотрит на жизнь и действует в ней. Кристиан Д. Ларсон начинает с почти практического утверждения: человеческая жизнь не обязана быть пассивным следованием обстоятельствам. Но очень быстро выясняется, что для него подлинная свобода не сводится к усилению личной воли. Чем дальше движется книга, тем яснее становится её главный вектор: человек обретает силу не тогда, когда замыкается в себе, а когда его внутренняя жизнь входит в сознательное согласие с более высоким порядком.

Двадцать восемь глав образуют единое движение. Первые страницы говорят о желании, воле, цели, внутреннем человеке и способности выбирать направление собственной жизни. Затем Ларсон переводит разговор в иной регистр: отдавать и получать, искать Царство прежде всего, мыслить истину, находить «потерянное слово», жить жизнью в изобилии. В середине книги личная работа постепенно раскрывается как духовная работа. Последние главы уже говорят о молитве, вере, душе, вечной жизни и космическом сознании. Перед нами не сборник отдельных вдохновляющих эссе, а лестница, где каждая ступень подготавливает следующую.

Одна из важнейших осей книги — различие между внутренним и внешним. У Ларсона это не призыв отвернуться от мира вещей. Напротив, внешний мир должен стать местом выражения того, что человек сумел обрести внутри. Поэтому повторяющаяся мысль о «внутреннем» у него всегда имеет практическое продолжение: внутреннее состояние должно становиться действием, отношением, выбором, образом труда и способом проходить через обстоятельства. Внешняя жизнь не отменяется — она перестраивается вокруг другого центра.

Так же следует читать и язык Христа, Отца, души, божественной воли. Ларсон пользуется христианскими образами свободно и мистически. Его интересует не столько догматическая формула, сколько опыт непосредственной внутренней связи с источником жизни. «Христос внутри» в этой книге становится обозначением высшего духовного начала в человеке; «воля Божия» — не внешним приказом, а законом восхождения к большей жизни; молитва — не просьбой, отправленной в далёкое небо, а вхождением в присутствие; вера — не пассивным согласием, а силой внутреннего соединения.

Отсюда становится понятна настойчивость Ларсона. Он возвращается к одним и тем же словам — жизнь, душа, истина, вера, сила, высота, внутреннее, внешнее — но каждый раз немного с другой стороны. Эти повторы образуют не круг, а спираль. Понятие, появившееся в начале как психологический принцип, позднее оказывается частью духовной картины мира. Желание становится молитвой; уверенность — верой; самообладание — внутренним царством; рост — восхождением; полнота жизни — образом бесконечного.

Особое место занимает формула «жизнь в изобилии». Она связывает почти всю книгу. Ларсон отказывается разделять человека на духовную часть, достойную возвышения, и земную часть, которой будто бы полагается довольствоваться малым. Его идеал целостен: тело, разум, душа, труд, отношения, радость, внутренний мир и духовное устремление должны принадлежать одной жизни. Поэтому его духовность постоянно возвращается из высот в человеческое существование и требует проявления здесь — в характере, поступке, способности выдерживать бурю, в умении не терять внутренний центр.

Финальные главы открывают ещё один масштаб. Личная сила перестаёт быть конечной целью. Ларсон ведёт читателя к состоянию, в котором мир воспринимается из перспективы души, а затем — к тому, что он называет космическим сознанием. В этой точке книга становится не столько руководством по внутреннему развитию, сколько описанием опыта предельной целостности: человек видит жизнь как единство, ощущает присутствие высшего во всём и перестаёт считать внешнюю перемену единственной реальностью.

Эту книгу лучше читать медленно. Некоторые главы можно проходить дважды: сначала следуя за мыслью, затем замечая, как одно и то же понятие меняет значение по мере движения текста. Не обязательно торопиться превращать каждую страницу в правило. Ларсон пишет так, чтобы идея успела стать внутренним образом. Особенно полезно отмечать повторяющиеся слова и возвращаться к их первому появлению: тогда становится видна скрытая архитектура книги.

Название «Тропинка из роз» хорошо передаёт замысел произведения. Это не обещание пути без ветра, потерь или тёмных долин. Это образ пути, на котором сама жизнь постепенно начинает раскрываться иначе. Ларсон предлагает смотреть на человека не из точки его ограничения, а из точки его возможного восхождения. И если принять этот замысел книги всерьёз, чтение превращается в путешествие: от управления собственной жизнью — к внутренней тишине, от внутренней тишины — к силе, от силы — к свободе, а от свободы — к более широкому видению того, что значит быть живым.

Глава I. Пути к прекрасной жизни

Сегодняшний мыслящий мир наполняется мыслями, обладающими исключительной ценностью. Правда, некоторые из них находятся в несколько хаотичном состоянии, но большинство богато содержанием и заключает в себе саму жизнь той истины, которая делает мир свободным. Но где нам начать поиски этой истины и применение её принципов? Что мы должны сделать прежде всего? И когда мы начнём и окажемся посреди жизни столь большой, столь необъятной и столь чудесной, что потребуется вечность, чтобы прожить её всю, о каких великих основах мы должны всегда помнить и какие применять? Вокруг каких великих жизненных центров мы можем строить всё более полную жизнь? Эти вопросы сегодня задают тысячи людей, и ответ прост.

Во-первых, признайте великую истину, что каждый человек может прожить свою жизнь именно так, как он хочет. Человек сам является настоящим хозяином своего существования, и он сам может определить, насколько совершенным и прекрасным должно быть это существование.

Ваша жизнь находится в ваших руках. Вы можете жить так, как пожелаете. Вы можете получить от жизни всё, что пожелаете, потому что нет предела жизни и нет предела вашей способности жить. Элементы жизни могут быть модифицированы, изменены, развиты и усовершенствованы в соответствии с вашими высшими требованиями; приумножение жизни может быть осуществлено в точном соответствии с вашей величайшей потребностью; вы находитесь в живом контакте с Бесконечной жизнью, и нет ни предела, ни конца источнику вашего изобилия.

Жить в постоянном осознании этой великой истины - значит постоянно подниматься на всё более высокие ступени того мастерства жизни, которое даёт человеку силу прожить свою жизнь в соответствии с его самыми совершенными идеалами. Чтобы достичь цели, которую ставит перед собой каждый восходящий разум, эту истину необходимо постоянно признавать и применять. Это один из тех принципов, которые необходимы нам всегда, как бы высоко мы ни поднялись в шкале божественного бытия.

Во-вторых, желайте того, чего вы желаете, и желайте со всей силой разума и души. Мы неизменно получаем то, чего желаем, не больше и не меньше. Мы получаем желаемое, если сила, заключённая в желании, столь велика, сколь мы способны её сделать. Тот факт, что мы можем иметь идеал, доказывает, что у нас есть сила его осуществить. Тот факт, что мы можем сформулировать и оценить желание чего-то большего и лучшего, доказывает, что мы можем исполнить это желание. Главное — желать всем сердцем, то есть отдавать своим желаниям всю жизнь и силу, какую только мы можем пробудить из глубин непобедимого существа.

Истинное желание и истинная молитва - это синонимы. Истинная молитва - это неизменно какое-то безмерно сильное желание, выраженное, когда человеческий разум чувствует возвышенное прикосновение Бесконечного разума; а истинное желание должно быть в совершенном контакте с Бесконечной жизнью, чтобы наполниться непобедимой силой этой жизни.

Чтобы каждое желание исполнилось, мы должны выразить всю силу ума и души через каждое желание; но мы не можем выразить всю силу внутри нас, пока не пробудим нашу духовную природу, а мы не можем пробудить нашу духовную природу, пока не начнём жить с Бесконечным. Величина и безграничность высшей духовной жизни внутри нас проявляется только по мере одухотворения сознания, а духовное сознание мы обретаем, постоянно живя и думая в том возвышенном состоянии, когда мы действительно чувствуем, что Бог ближе, чем дыхание, ближе, чем руки и ноги.

Мы не можем желать слишком многого, и когда мы желаем со всей жизнью и силой, которые есть в нас, наши желания непременно исполнятся. Желание должно быть всей души, а не вполсилы; оно должно заключать в себе всю нашу силу, а не только ограниченную деятельность поверхностного мышления; и оно должно заключать в себе душу, не просто чувство, а то глубокое духовное переживание, которое соприкасается с самим духом безграничной жизни и силы.

В-третьих, верьте в Бога, верьте в человека, верьте в себя, верьте во всё; и верьте в веру. Когда вы уверены в себе, вы пробуждаете в себе всё, что сильнее, больше и выше. Следовательно, чем больше у вас уверенности в себе, тем большего вы достигнете и добьётесь. Но сила уверенности в себе - это всего лишь частичка по сравнению с чудесной силой веры.

Вера уносит разум и душу в великие сферы жизни. Она выходит на бескрайние просторы и пробуждает те внутренние духовные силы, которые способны сделать абсолютно всё. Вот почему всё становится возможным, когда у нас есть вера.

Природа веры - нарушать границы; выходить за пределы ограничений и переносить жизнь, мысли и действия во вселенское пространство. Природа веры - объединять меньшее с большим, объединять разум человека с разумом Бога. Поэтому нам всегда нужна вера; как бы далеко мы ни зашли в большее, высшее и безграничное сегодня, завтра вера приведёт нас ещё дальше. В этом и состоит наша цель: осуществить наши самые большие и дорогие желания в настоящем, а затем продвинуться к осуществлению других, гораздо более великих желаний в будущем.

В-четвёртых, в достижении результатов полагайтесь на высшего человека внутри себя и отдавайте этому высшему человеку должное за всё, чего вы достигли. Когда вы полагаетесь на личное «я», вы связываетесь только с низшими силами на поверхности; поэтому вы мало чего добьётесь; но когда вы полагаетесь на высшее духовное «я», вы связываетесь с великими силами внутри, и результаты будут пропорционально больше.

Когда вы приписываете заслуги личному «я», вы игнорируете внутреннего духовного человека; тем самым вы лишаетесь той большей мудрости и силы, которую может дать только духовный человек. Вместо того чтобы руководствоваться внутренним светом, который знает, вы следуете за смятением внешней мысли; вы сходите с пути, ведущего к истине, свободе и совершенной жизни, и совершаете множество ошибок. Вместо того чтобы войти в поток той непобедимой жизни, которая может донести вас до самой высокой цели, вы остаётесь во власти одной лишь физической энергии, способной только поддерживать жизнь вашего тела.

Всякий раз, когда вы достигаете чего-то стоящего и воздаёте хвалу своему внешнему личному «я», вы тут же теряете власть над теми силами, с помощью которых были достигнуты эти результаты; как следствие, начинаются неудачи, и вам приходится заново прослеживать все свои прежние шаги, чтобы вновь овладеть той силой, которая может сделать всё, что вы пожелаете.

Постоянно полагаться на Высшее Я, постоянно ожидать желаемых результатов от Высшего Я и всегда отдавать должное Высшему Я - значит постоянно использовать безграничную мудрость и силу Высшего Я, высшего духовного человека внутри вас. Таким образом, вы становитесь больше и сильнее во всех элементах своего существа, постоянно поднимаясь по шкале, постоянно завоёвывая позиции и переходя от победы к победе. То, чего вы желаете, вы получите, потому что высшая сила работает через вас, и по мере того, как вы поднимаетесь по шкале, нет ничего, чего бы вы не достигли и не выполнили.

Главная причина неудач тех, кто пытается жить в согласии с подлинной истиной, заключается в распространённой склонности считать внешнюю личность силой, совершающей дела на видимом плане. Но силу даёт внутренний человек, хотя применять её должен внешний. И чем больше внимания мы уделяем внутреннему человеку, тем больше жизни и силы пробуждаем изнутри.

Духовный человек - это человек, созданный по образу и подобию Божьему; поэтому очевидно, что когда вы начнёте жить жизнью и силой духовного человека, начнётся проявление настоящего величия и настоящей духовности. И с этого момента вы не будете ограничены силой личного «я»; вместо этого вы наполните личное «я» той божественной силой свыше, которая безгранична, неисчерпаема и непобедима.

В-пятых, живите ради великой цели и постоянно держите в уме её главную идею. Не живите только ради продления существования; живите ради того, что в наибольшей возможной мере возвеличивает все стороны существования. Жить ради великой цели — значит жить великой жизнью, и чем значительнее ваша жизнь, тем больше благ вы от неё получите. Главное желание каждой живой души — иметь жизнь и иметь её в большем изобилии; поэтому для исполнения этого желания мы должны постоянно жить ради того, что рождает больше жизни. Как бы богаты мы ни стали подлинной духовной жизнью, об этом принципе мы должны всегда помнить и применять его.

Не работайте ради себя; работайте ради великой идеи, стоящей на вершине вашей величайшей цели. Чем величественнее идея, ради которой вы трудитесь, тем значительнее будет ваш труд; и тот, кто совершает величайший труд, делает больше всего для всех, включая себя. Когда ваш труд велик, вы становитесь великой силой добра для тысяч людей и одновременно делаете для себя больше, чем могли бы сделать любым другим способом.

Когда вы начинаете жить и работать ради великой цели, вы попадаете в поток великих сил, великих умов и великих душ. Вы получаете пользу из любого источника; все могущественные души мира будут работать с вами; вы становитесь живой частью того движения в мире, которое определяет великую судьбу человека; вы становитесь одним из главных элементов, от которых будет зависеть будущее бесчисленных поколений, которым ещё предстоит жить; вы становитесь одним из избранных Всевышнего.

Жить ради великой цели - значит жить в мире великих идей, а великие идеи пробуждают великие мысли. Человек таков - как он мыслит. Великие мысли порождают великие умы; из великих умов исходят великие дела, а великие дела являются строительным материалом, из которого должно быть построено Царство на земле.

Когда мы начинаем жить ради великой и доброй цели, мы приводим в действие закон, по которому всё содействует ко благу. Отныне ничто не бывает напрасным; каждый человек, дело или событие, приходящие в наш мир, будут способствовать благосостоянию, богатству и красоте этого мира. Всё сущее становится служителем той жизни, которая есть настоящая жизнь, мы везде отдаём своё лучшее, а взамен получаем лучшее из каждого источника.

Жить ради высокого, возвышенного и величественного — значит идти с Богом; любовь, жизнь, сила и мудрость Бесконечного всегда будут с нами, и иметь таких спутников — истинное благословение. Каждый миг будет приносить нам мир, превосходящий понимание, каждый час будет исполнен вечной радости, а каждый день будет подобен тысяче лет в небесных царствах на высоте.

Даровать миру освобождение — главное желание всех духовно пробуждённых умов; им следует помнить, что победить зло добром — единственный путь. Забудьте о зле, которое может являться во внешнем мире вещей, и направьте все мысли на великое благо, присущее всему сущему. Тем самым вы приводите в действие величайшую освобождающую силу, какую когда-либо узнает человеческий род.

Мы пребываем в рабстве потому, что жили ради угождения своей личности. Следуйте за душой, и свобода придёт быстро. Тогда мы сможем угождать личности лучше, чем прежде. Следовать за душой — значит входить в более великие области жизни, откуда можно черпать всё богатое, прекрасное и высшее в человеческом существовании. Душа ведёт не только к более изобильной жизни, но и к действительному обладанию всеми духовными богатствами, какие может заключать в себе эта более великая жизнь.

И когда мы найдём царство, которое внутри нас, всё, чего мы можем пожелать во внешнем мире, приложится.

Душа, которая наиболее полно живёт в настоящем, наиболее благородно творит будущее. Будьте собой сегодня, независимо от того, что произошло вчера. Будьте сегодня всем, чем вы являетесь или можете стать, и завтра вы будете жить в более прекрасном мире.

Дать миру освобождение - вот главное желание всех духовно пробуждённых умов; и они должны помнить, что победить зло добром - единственный Путь. Забудьте о зле, которое может проявляться во внешнем мире, и направьте все свои мысли на великое добро, присущее всему сущему. Тем самым вы приводите в действие величайшую освобождающую силу, которую когда-либо знала человеческая раса.

Мы находимся в рабстве, потому что жили в угоду человеку. Следуйте за душой, и свобода придёт быстро. Тогда мы будем угождать человеку лучше, чем когда-либо прежде. Следовать за душой - значит войти в более великие сферы жизни, в те сферы, из которых мы можем почерпнуть всё, что есть богатого, прекрасного и превосходного в человеческом существовании. Душа ведёт не только к жизни более обильной, но и к реальному обладанию всеми духовными богатствами, которые может содержать эта большая жизнь. И когда мы обретаем Царство, которое внутри, к нему добавляется всё, что мы можем желать во вне.

Душа, которая живёт наиболее совершенной жизнью в настоящем, творит наиболее благородное будущее. Будьте собой сегодня, независимо от того, что произошло вчера. Будьте всем, кем вы являетесь или можете быть сегодня, и вы будете жить в более справедливом мире завтра.

Глава II. Путь к свободе

Во Вселенной существует только одна воля, так же как и один разум. Единый разум - это разум Бога; единая воля - это воля Бога. Разум отдельного человека - это индивидуальное или дифференцированное выражение Бесконечного разума, и величина этого человеческого разума зависит от того, сколько из единого разума человек сможет взять. У человека есть свобода включить в своё индивидуальное сознание столько Бесконечного разума, сколько он пожелает; и поскольку разум Бесконечного безграничен, разум человека может продолжать становиться всё больше и больше без ограничений.

Воля индивидуального разума является частичным выражением воли Бога, так же как сила роста, которая есть в каждой ветке, является частью той же силы, которая есть в лозе, и сила индивидуальной воли зависит от того, насколько совершенно индивидуальный разум работает в гармонии с Бесконечным разумом.

Нет предела силе воли Бога, Божественной воли; поэтому, когда человеческая воля становится настолько большой частью Божественной воли, насколько индивидуальный разум способен воспринять и применить, человеческая воля неизбежно становится необычайно сильной; а поскольку индивидуальный разум может воспринимать всё большую меру Божественной воли, нет предела силе воли, которую можно развить в человеческом разуме.

Чтобы развить истинную волю, необходимо прежде всего осознать, что существует лишь одна воля и что мы проявляем волю единой волей, подобно тому как живём единой жизнью и мыслим единым разумом, хотя в своём мышлении, жизни и воле мы, как правило, не используем в полной мере ту часть целого, которой нам дано пользоваться. Мы слишком часто мыслим, живём и проявляем волю как обособленные существа, а не как божественные создания, вечно соединённые со Всевышним.

Второе необходимое условие — осознать, что Божественная воля действует только ради лучшего и более великого. Путь Божественной воли вечно направлен вверх и вперёд, и её сила употребляется исключительно на возведение всё более возвышенных обителей для души. Поэтому воля Божья не порождает болезни, невзгоды или смерть; напротив, она вечно стремится породить целостность, гармонию и жизнь.

Недуги личной жизни порождаются не Божественной волей; они порождаются неспособностью человека правильно использовать ту часть Божественной воли, которая находится под давлением в его разуме, а неспособность возникает потому, что человек не всегда применяет свою волю в гармонии с Божественной волей.

Когда человек использует свою волю как самостоятельную силу, он всё больше и больше отделяет свой разум от источника своей силы; в результате сила его воли слабеет, и он неизбежно не может достичь того, что задумал. Он также отделяется от единого восходящего потока жизни; он выходит из гармонии с истинным порядком вещей, и за этим неизменно следуют болезни, неприятности, невзгоды и нужда.

Истинное использование воли заключается в том, чтобы применять её в полном признании единства человеческой воли с Божественной. Моя воля - это столько же Божественной воли, сколько я использую сейчас, и это моя привилегия использовать столько Божественной воли, сколько я могу пожелать. Постоянно думать о своей воле и Божественной воле как об одной и той же воле - значит привести свой разум в такую совершенную гармонию с безграничной силой Божественной воли, что я могу присваивать эту силу всё в большей и большей мере, и чем больше я присваиваю, тем сильнее становится сила воли во мне.

Когда индивидуальный разум находится в такой совершенной гармонии с Высшим разумом, что божественная воля может получить свободное и полное выражение, воля индивидуального разума становится непобедимой; секрет развития мощной воли находится здесь, и только здесь.

Истинная воля никогда не бывает властной или антагонистической; она также никогда не применяет силу сопротивления. Если вы антагонистичны или склонны сопротивляться всему, что вам не по вкусу, это убедительное доказательство того, что вы не в гармонии с Божественной волей.

Вы неправильно направляете свою силу, создаёте для себя препятствия и ловушки.

Божественная воля не пытается преодолеть зло и препятствия враждебными или властными силами; она не сражается со злом, а преобразует его. Она действует в тишине и безмятежности, но проникает в самую глубину вещей, устраняя их первоначальные причины всех неблагоприятных и вредоносных состояний. Она не противодействует тому, что на поверхности, а спокойно проникает под поверхность и преобразует глубинные течения, из которых возникают внешние обстоятельства.

Божественная воля, проникая в глубину жизни всего сущего, преобразует его в гармонию с собой; и она может преобразовать всё сущее, потому что её сила является высшей. Поэтому, когда мы находимся посреди невзгод, мы не должны гневаться на судьбу или противостоять тем условиям, которые, кажется, работают против нас. В нас есть сила божественной воли, и эта воля может изменить всё к лучшему.

Но она не только может, но и сделает это. Воля Божья не в том, чтобы держать человека в беде. Воля Божья - освободить каждого человека, и каждый человек будет освобождён, когда полностью отдаст свою жизнь в руки Божественной воли.

Когда индивидуальный разум может сказать от сердца: «Да будет воля Твоя», индивидуальная жизнь передана во власть Божественной воли, и эта жизнь сразу же начнёт выходить из невзгод, болезней, проблем и нужды в мир свободы.

Однако мы не отказываемся от своей индивидуальности, когда вверяем разум Божественной воле; мы не становимся автоматами в руках некой высшей силы; напротив, мы открываем разум той силе, которая одна способна породить индивидуальность. Та индивидуальность, которой мы теперь обладаем, сформирована той мерой Божественной воли, которую мы включили в своё сознательное существование; полностью открыв ей разум, мы получим достаточно силы, чтобы сделать свою индивидуальность бесконечно более сильной и высокой, чем теперь. Наша цель — не быть орудием Всевышнего, а пользоваться силой Всевышнего.

Жить жизнью Бога, думать мыслью Бога и волить волей Бога - вот тайный путь к высокоразвитой индивидуальности; и именно такая индивидуальность становится главным разумом, Сыном Всевышнего.

Когда индивидуальный разум заявляет: да будет воля Твоя, сознание должно полностью признать присутствие Высшей силы и осознать, с глубиной мысли и чувства, что Высшая сила неизменно ведёт на высшую землю, в мир свободы и высшего существования.

Когда разум предаётся Божественной воле с равнодушием, покорностью и самоотречённой пассивностью, он на самом деле не предаётся Божественной воле; он лишь отдаётся окружающим силам судьбы. Такой разум позволяет силам невзгод действовать беспрепятственно, полагая, будто по воле Божьей ещё предстоит вынести много страданий, и потому плывёт по течению обстоятельств, принимая всё происходящее как необходимое наказание.

Однако такой метод ослабляет разум и выводит человека из гармонии с Богом ещё больше, чем прежде. Мы всегда находимся вне гармонии с Богом, когда принимаем зло как исходящее от Него, и ослабляем свою способность использовать Божественную волю, когда позволяем невзгодам существовать, думая, что они посланы от Бога.

Отдать разум Божественной воле - это не значит отказаться от неё в обычном смысле этого слова; мы просто ставим себя в такое положение, когда мы можем использовать силу единственной истинной воли вместо простой имитации. Мы смешиваем наши желания и цели с той силой, которая, как мы знаем, может провести нас через это, и мы работаем, осознавая, что всё, что вредит нашим планам, будет устранено по мере того, как мы будем продвигаться к великой цели.

Разум, который бесцельно ждёт, пока воля Божья приведёт его туда, где ему надлежит быть, будет плыть по течению судьбы. Он находится не в руках Божественной воли, а во власти обстоятельств, потому что не поставил перед Божественной волей никакой задачи. Бог не говорит нам, что делать; Он дал нам мудрость, чтобы знать собственные желания и склонности, и силу исполнить эти желания, но мы должны действовать сами; для того нам и даны индивидуальность и свобода личного выбора.

Однако, когда мы предпринимаем индивидуальные действия, Бог будет работать с нами, если мы находимся в гармонии с Ним, а когда Он с нами, неудача невозможна.

Чтобы использовать Божественную волю, мы должны сначала иметь перед собой высокую цель; у нас должно быть что-то высшее и определённое, чего мы хотим достичь; у нас должно быть что-то, к чему можно применить безграничную силу Божественной воли, и мы должны желать достичь этой цели самыми глубокими и сильными желаниями сердца и души.

Затем мы должны приложить усилия, зная, что используем Божественную волю, Высшую волю Всевышнего, потому что это единственная воля во Вселенной. Это воля, которая вечно желает высшего, большего и лучшего, воля, которая непобедима и всегда делает то, что желает.

Большинству людей истинное значение воли Божьей не вполне ясно; поэтому большинство, даже среди людей с сильными духовными устремлениями, колеблется, прежде чем отдаться безусловному водительству высшей силы. Обычный человек испытывает некоторый страх при мысли о вступлении в неопределённость и таинственность кажущейся пустоты и, пока дела идут достаточно хорошо, не желает вверять себя силе, о которой ничего не знает. А поскольку подлинное понимание высшей силы встречается редко, лишь немногие способны от всего сердца произнести: «Да будет воля Твоя». Мы часто молимся, чтобы Его воля направляла нас, однако внутренне ожидаем, что почти во всём будем пользоваться собственной волей. Но такие молитвы не отвечают духу истины, а потому мешают душе постичь подлинное значение воли Божьей и разуму стать совершенным проводником её выражения.

Вселенная упорядочена от центра до окружности, и всё утверждено на прочном основании вечного права и всеобщего блага. Существует сила, которая живёт и движется во всей этой необъятной вселенной, и всё сущее, которое занимает постоянное место в космосе или каким-либо образом способствуют достижению цели жизни, имеет своим источником эту единую силу. Все законы и силы, существующие в мире, изначально исходят из этой силы; поэтому она является центром и источником всего, что живёт и движется; и эта сила есть воля Божья. Соответственно, исполнять волю Отца - значит входить в гармонию со всеобщим порядком и содействовать великому вечному плану.

Все законы жизни — выражения Высшей воли. Бог вечно желает правого и истинного, и действие Его воли порождает и поддерживает возвышенный замысел жизни, гармонично пронизывающий весь космос на протяжении бесконечных вечностей. Воля Божья постоянна и неизменна; поэтому все существующие законы и принципы остаются теми же, ибо все они — выражения Единой воли. Всё, что мы видим в жизни Вселенной, есть вечное проявление Божественной воли и непрестанное возвращение к Единому источнику.

Истинная воля в каждой душе является индивидуализацией Бесконечной Воли, и истинное использование индивидуальной воли означает исполнение воли Бога. Бесконечная Воля не стремится управлять всем сущим, но стремится вечно отдавать себя всему сущему. И здесь кроется секрет правильного использования человеческой воли и приведения её в совершенную гармонию с Божьей волей. Когда вы можете сказать от всего сердца: «Да будет воля Твоя», вы не отказываетесь от своей воли, но помещаете свою волю и всю свою жизнь в единство с Богом и в гармонию со вселенским порядком. Поэтому, когда вы исполняете волю Божью, ваша воля становится правильной и становится бесконечно сильнее, чем когда-либо прежде.

Когда мы действуем в совершенном согласии с законами жизни на всех плоскостях бытия, мы исполняем волю Бога, потому что то, что мы называем законом в жизни, есть воля Бога в её выражении в жизни. Тот, кто живёт в совершенной гармонии с природой, кто в полной мере ценит её величие и красоту и кто ежедневно стремится вдохновляться красотой её присутствия, исполняет волю Бога в мире природы. Тот, кто правильно использует все элементы разума и тела и способствует достижению цели своего бытия в постоянном росте и обогащении, исполняет волю Божью в мире людей. Тот, кто ищет глубокие познания Бога и входит в то высокое состояние, где Бог «ближе, чем дыхание, ближе, чем руки и ноги»; тот, кто живёт, движется и имеет своё существо в бесконечном море Божественного света и постоянно поднимается всё выше и выше в великую славу Божьего Царства, исполняет волю Божью в духовном мире.

Кто может сказать от всего сердца: «Да будет воля Твоя», тот всю свою жизнь привёл в совершенное согласие с Богом; и отныне он будет стремиться жить в совершенной гармонии со всем, что есть, потому что всё от Бога. Исполнять волю Божью - это не только отдать свою жизнь в руки Бога, но и быть в мире со всем миром и отдать всю свою жизнь всему миру. Воля Божья стремится вечно отдавать себя всему сущему; воля человека, чтобы быть в гармонии с волей Божьей, должна делать то же самое.

Каким бы незначительным ни казался закон, это Бог, действующий в данной части Своей вселенной; и поскольку Он везде, везде проявляет Свою силу, мы должны жить и работать с Ним во всех, даже самых незначительных поступках, если хотим быть в полном согласии с Его жизнью и всегда исполнять Его волю. Закон в жизни - это путь к более великим достижениям; по истине, это открытая дверь, через которую мы можем более близко войти в Его присутствие.

Мы можем встретить Бога в каждом проявлении жизни, и всякий раз, когда мы находимся в наивысшем состоянии гармонии с нашим проявлением жизни, мы встретили Бога в этом месте. А также, когда мы используем это выражение жизни, чтобы войти в большую меру жизни, мы исполняем волю Бога в этом месте. Поэтому тот, кто встречает Бога везде и исполняет Его волю в каждом месте, будет реализовывать полноту жизни в любое время и при любых обстоятельствах. А осознать полноту жизни - значит осознать всецелость добра.

Неполнота человеческой жизни вообще происходит от нашей неспособности достичь совершенного согласия со всеми законами в своей сфере существования. В одном мы можем быть совершенно правы, а в другом — поступать прямо противоположным образом. Мы можем тщательно соблюдать одни законы и в то же время постоянно пренебрегать другими. Многие безупречно заботятся о своём теле и строго соблюдают все известные физические законы, но почти каждый час своей жизни нарушают законы разума. Другие старательно мыслят только об истине и делают всё возможное, чтобы постоянно сохранять прекрасное состояние ума; однако, стремясь жить согласно умственным идеалам, совершенно равнодушны к благополучию тела. Нередко встречаются люди, которые живут в полном согласии с законами интеллекта, но ежедневно нарушают нравственные законы.

Кроме того, слишком много тех, кто поступает наоборот. Короче говоря, большинство исполняет волю Божью в одних сферах, но в то же время живёт в полном противоречии с Его законами в других сферах. И здесь мы находим простой ответ на многие сложные вопросы.

Когда с вами случается несчастье, которого вы, по вашему мнению, не заслуживаете, не думайте, что Бог несправедлив или что судьба немилосердна. Вы просто не смогли исполнить Его волю во всём. Не вините других, не вините судьбу, не вините даже себя; просто перестройте свою жизнь так, чтобы стать единым с Ним во всём. Тогда все беды исчезнут, и вы не только вернёте утраченное, но и получите гораздо больше. Живите в согласии со всеми законами жизни физически, умственно и духовно; делайте всё в сознании Бога; делайте всё во славу Бога и следуйте свету Его духа в каждой мысли и поступке; тогда вы всегда будете исполнять волю Бога.

Хотя вы можете пребывать на горных вершинах духа, хотя можете торжествовать среди великолепия космического царства, хотя ваш разум устремляется к необъятности безграничного, а душа поднимается к небесным высотам, всё же ни на мгновение не лишайте тело ничего богатого и прекрасного, что есть в физическом существовании. Великая цель — духовная жизнь, и в духовной жизни все радости чувств, все радости разума и все радости высочайших небес божественно соединены в одно. Физическая жизнь священна. Земля — подножие Всевышнего. Бог пребывает на Своих небесах, но каждый атом видимой вселенной трепещет от славы Его сияющего присутствия.

Пусть вы обитаете на вершинах гор духа, пусть вы славитесь великолепием космического царства, пусть ваш разум выходит на просторы безграничного, а душа возносится к эмпирейным высотам, всё равно ни на минуту не лишайте тело всего, чем богато и прекрасно физическое существование. Великая цель - духовная жизнь, а в духовной жизни все радости чувства, все радости интеллекта и все радости высших небес божественно слиты воедино. Физическая жизнь священна. Земля - подножие ног Всевышнего. Бог живёт на Своих небесах, но каждый атом видимой вселенной трепещет от славы Его сияющего присутствия.

Глава III. Высшая точка зрения

Когда мы стоим на вершине горы жизни и смотрим на всё с этой возвышенной точки зрения, мы обнаруживаем, что всё благополучно. Куда бы ни обратился наш взор, всюду мы находим одно и то же — всё благополучно. Мы видим всё сущее, и со всем всё хорошо; перед нами лишь добро; всё пребывает в подобии Божьем, и мы заключаем, что всё действительно таково, каким Бог сотворил его изначально, — весьма хорошо.

Но когда мы спускаемся в долину, то находим много совершенно другого, и проблема заключается в том, была ли сцена на вершине горы просто прекрасным видением, или же сцена в долине - неприятной иллюзией.

Для ума, находящегося в долине, реальной кажется только жизнь долины; для ума, находящегося на вершине, реальными кажутся только красота и слава возвышенной жизни, а области внизу - лишь неразвитые зачатки какого-то лучшего дня.

Нет необходимости решать, какой из этих двух умов прав; мы не можем узнать истину лишь по тому, что кажется истинным с одной точки зрения. Решают результаты; поэтому нам следует выяснить, какое воздействие оказывает жизнь в долине на жизнь в целом и какое воздействие оказывает на неё жизнь на высотах.

Жить только в долине, игнорируя всё, что может прийти с высоты, - значит жить во тьме, беде и боли. Это мы знаем. Тому, кто уединяется в низших областях существования, кажется, что ничто не может быть в полном порядке; обычно во всём, с чем он может соприкоснуться, есть что-то неправильное или с изъяном, и жизнь в лучшем случае мало что может дать.

Однако всё меняется, когда мы начинаем жить на высоте. Мы не только обнаруживаем, что всё хорошо в этих верхних сферах, но и всё становится хорошо в нижних сферах, как только мы начинаем жить в верхних. Поэтому мы должны сделать вывод, что всё хорошо, когда нам хорошо, и что нам не будет хорошо, если мы не будем жить на высоте.

Мы также заключаем, что видение души истинно, что лишь идеальное реально и что человек может видеть вещи такими, каковы они есть, лишь вступив в возвышенное существование. А поскольку с точки зрения возвышенного существования всё благополучно, человек, чтобы мыслить истину, должен всегда мыслить, что всё благополучно.

Жить в низших областях — значит жить в боли; жить в высших областях — значит жить в мире, свободе и радости. Почему же мы продолжаем жить внизу, совершенно пренебрегая высшим? Почему объявляем, будто только низшее реально, а высшее — всего лишь приятный сон? Разве боль реальнее радости? Рабство реальнее свободы, а смерть — жизни?

Правда, повседневный опыт порой словно противоречит видению души; но если ныне присутствует тьма, разве это доказывает, что свет всегда лишь сон? Когда мы совершенно лишены гармонии, мы на время не способны понять, как вообще может существовать гармония: всё кажется разладом. Но стоит нам полностью признать безусловность всеобщей гармонии, как разлад исчезает.

Когда в повседневной жизни не всё кажется благополучным, мы можем не чувствовать, что вправе искренне сказать: «Всё благополучно». Однако между внешней видимостью разлада и внутренней реальностью гармонии существует глубокое различие; и жить нам следует именно внутренней реальностью.

Когда разлад появляется на поверхности, причина может заключаться в том, что мы сошли со своего истинного места: мы попытались удалиться от гармонии и тем самым породили разлад. Но как только мы возвращаемся к гармонии, разлад исчезает, и всё благополучно.

Следовательно, мы должны заключить, что, пока пребываем в реальности гармонии, всё будет благополучно, ибо в мире гармонии всё всегда благополучно, а мир гармонии — истинный мир, единственный истинный мир, в котором человеку изначально предназначено жить.

И мы должны помнить великую истину: пока человек живёт в мире гармонии, нигде не может быть разлада; пока он живёт в высших областях, в низших областях ничто не может пойти дурно. Низшие состояния жизни — лишь следствия действий человека, и, пребывая на высотах, человек будет делать только то, что хорошо, потому что на высотах всё всегда хорошо. Следовательно, поскольку подобные причины порождают подобные следствия, всё будет благополучно и в долине, пока человек живёт на вершине горы.

Поэтому каждый человек должен всегда мыслить, что всё благополучно, и постоянно жить той возвышенной жизнью, в которой всё совершенно благополучно. Тогда всё благополучное проявится во всех областях жизни, а то, что казалось неблагополучным, исчезнет. Живите в истинном — и вся жизнь станет истинной.

Тот, кто ясно различает духовную сущность, или божественную субстанцию, служащую основой либо душой всей действительности, проявит во внешней форме не только чистоту, но и полную невосприимчивость ко всякой болезни и ко всем неблагоприятным воздействиям физических элементов и сил. Его тело будет одухотворяться соразмерно этому пониманию и всё прочнее утверждаться в том состоянии бытия, где безраздельно царит божественная природа.

Одухотворять тело — значит придавать ему большую силу, более совершенное здоровье, более юную жизненность и более высокие качества. Утверждать тело в сознании духа — значит давать ему полную защиту от слабости или болезни; в духе мы находим все составляющие совершенного бытия тела, разума и души, и мы помещаем тело в дух, когда осознаём, что каждый атом тела насквозь наполнен подлинной субстанцией духа.

Станьте живым примером силы духа. Не позволяйте ни одной слабости сохраняться хотя бы мгновение. Не говорите, что станете таким в будущем; говорите, что таковы уже сейчас; и вы таковы, ибо являетесь точным подобием Всевышнего.

Тот, кто ясно различает духовную сущность или божественную субстанцию, которая является основой или душой всей реальности, проявит в форме не только чистоту, но и абсолютный иммунитет от всех болезней и от всех неблагоприятных действий среди физических элементов и сил. Его тело будет одухотворяться пропорционально этому пониманию и всё прочнее утверждаться в том состоянии бытия, где господствует божественная природа. Одухотворить тело - значит придать ему большую силу, более совершенное здоровье и более молодую бодрость, а также более высокое качество жизни.

Утвердить тело в сознании духа - значит дать телу абсолютную защиту от слабости или болезни; в духе мы находим все элементы совершенного бытия для тела, разума и души, и мы помещаем тело в дух, когда осознаём, что каждый атом в теле наполнен, насквозь, реальной субстанцией духа.

Сделайте себя живым примером силы духа. Не позволяйте ни одной слабости продолжаться ни на мгновение. Не говорите, что «вы будете» в будущем; говорите, что «вы есть» прямо сейчас; и вы есть, потому что вы - точный образ Всевышнего.

Глава IV. Истинный порядок вещей

Какова будет индивидуальная жизнь в целом или в любой из её частей, зависит от того, где установлено сознание бытия, и есть три различных плоскости, в которых это сознание может быть установлено: физическая, психическая и духовная.

Утвердить жизнь на физическом плане - значит стать материалистом; не будет сознания более тонких аспектов существования, и понимание жизни в целом будет односторонним; как следствие, разум не сможет увидеть ничего, как оно есть на самом деле, и будет совершать ошибки на каждом шагу.

Материалист живёт только для тела и зависит исключительно от физических чувств, как для познания, так и для наслаждения; но физические чувства никогда не бывают полностью надёжными, если только они не используются умственными способностями, которые выше физических; поэтому знания материалиста состоят в основном из иллюзий и полуправды, а его наслаждение - лишь неполноценная имитация настоящего счастья.

Жизнь материалиста неизбежно полна бед и несчастий, потому что он не может пребывать в согласии с истинным принципом жизни, пока живёт на поверхности жизни, а не в самой подлинной жизни. Короче говоря, все беды жизни можно возвести к материализму в одной или нескольких его формах; поэтому материалист — не просто тот, кто отрицает существование души. Материалист — всякий, кто живёт лишь телом, кто утвердил свою жизнь в физическом существовании и пользуется только внешними чувствами и способностями, независимо от того, во что он верит относительно Бога, души или будущего.

Хотя человек может быть глубоко религиозным, насколько он знает, и верить всему, что священная литература говорит о духовных аспектах, если он не может постичь духовное иначе, чем оно проявляется в физических действиях, физических идеях, физических обрядах или физических символах, он всё равно остаётся материалистом; он живёт в мире материальных вещей и не имеет сознания той высшей силы, которая создаёт всё сущее.

Чтобы быть духовным, он должен различать дух, который находится внутри всего, за ним, над ним; в то время как его чувства восхищаются внешним изображением, его духовная проницательность должна понимать внутреннее значение этого обозначения, в противном случае он не нашёл настоящей религии или настоящей духовности.

Ум, который не вошёл в настоящую духовность, живёт в материальности, а жить в материальности - значит быть в рабстве у бед этого мира; поэтому истинное существование не может быть реализовано до тех пор, пока жизнь установлена на физическом плане.

Утвердить жизнь на психическом плане — значит почти целиком руководствоваться чувствами и эмоциями; но ни одно чувство не бывает абсолютно истинным, если не рождается в душе, а наши чувства не могут рождаться в душе, пока мы не утвердили жизнь на духовном плане. Поэтому тот, кто живёт на психическом плане, пребывает в мире чувств, эмоций, желаний и ощущений, более или менее отклоняющихся от нормы. Его умственный мир искусственен и состоит главным образом из образов воображения, созданных по образцу внешних вещей, а не из внутреннего понимания абсолютной истины.

На воображение всегда сильно влияет игра эмоций; и когда эмоции возникают под действием внешних внушений, как всегда бывает, если мы не живём в духе, воображение также оказывается под властью внешних вещей, как благоприятных, так и иных. Это означает, что наше мышление будет мирским, материалистическим и в большей или меньшей степени беспорядочным, ибо как мы воображаем, так и мыслим.

Поэтому жить в психическом мире - значит жить в мире ненормальных чувств и неверно направленного воображения; но истинное бытиё не может найти своего основания в таком мире. Истинное бытиё может быть установлено только в сознании истины, а сознание истины может быть обретено только в духе.

Когда жизнь утверждается в духовном состоянии, физическое перестаёт быть материалистическим, а психическое - беспокойным морем противоречивых эмоций. Напротив, физическое становится упорядоченным выражением чистой, здоровой жизни души, а психическое - миром самых богатых мыслей, самых возвышенных чувств и самого высокого душевного наслаждения.

Духовное состояние бытия является истинной основой бытия, потому что только духовное обладает необходимыми качествами. Устанавливать жизнь в любом другом состоянии или на любом другом плане - значит действовать вопреки истинному порядку вещей, и за этим обязательно последует беда. Человек может жить только в одном месте - в душе. Когда он пытается жить в другом месте, в уме или теле, он отделяет себя от своего великого наследия и не получает того, на что имеет право и привилегию.

Когда кажется, что жизнь ничего не даёт, причина заключена в самом человеке, а не в законах его бытия. Вместо того чтобы жить в духе, где он мог бы получить всё, он ушёл жить в пустоту материального, где можно получить только нежелательные последствия неверных поступков; а неверные поступки — прямое следствие неверно избранного пути, ухода от истинного состояния бытия.

Жить в духовном состоянии - значит давать выражение всему, что есть в духе, потому что то, чем мы живём, мы воплощаем в осязаемое существование; а дух содержит всё, что может потребоваться для совершенствования всего существования физического, ментального и духовного.

Вера в то, что духовная жизнь существует отдельно от душевной и физической, не соответствует действительности; только духовная жизнь может сделать физическую и душевную полноценными; короче говоря, мы не начинаем наслаждаться жизнью и мыслями, пока не начнём жить в душе.

Мы не можем достичь самого совершенного физического здоровья и самого совершенного физического развития, пока не начнём черпать неисчерпаемую жизнь духа; мы также не можем достичь самой большой интеллектуальной силы и самого высокого умственного блеска, пока наш разум не откроется для настоящего духовного озарения.

Чтобы иметь здоровье и целостность тела, мы должны иметь изобилие той жизни, которая есть здоровье и целостность, а эта жизнь исходит только от души. Чтобы обрести эту жизнь, мы должны жить в душе, и жизнь, которой мы живём, мы неизменно воплощаем в уме и теле.

Чтобы совершенствовать прекрасное в физической форме, мы должны получать необходимые элементы из духовного состояния. Красота формы порождается гармонией в формировании и душой в выражении; но мы не можем породить ни гармонию, ни душу, пока не живём в душе.

Истинное развитие ума, характера и жизни зависит от нашего постоянно возрастающего выражения совершенных качеств духовной жизни; поэтому самые истинные, самые лучшие и самые большие результаты от физического и психического существования могут быть получены только тогда, когда мы действительно вступаем в духовное существование.

Но войти в духовное - это не просто обеспечить те необходимые условия, благодаря которым мы можем реализовать идеал в физическом и ментальном; войти в духовное - это войти в другой и более великий мир, трансцендентное царство души, возвышенный мир космического сознания. Именно в этот мир вошёл Иисус, когда «просияло лице Его, как солнце, и одежда Его сделалась белою, как свет». Поэтому мы можем представить, что ждёт тех, кто откроет глаза на его великолепие и славу.

«Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне. Довольно для каждого дня своего зла». Слово «зло» здесь означает незавершённость, или то, что сейчас нуждается в совершенствовании, развитии и исполнении. Следовательно, это изречение означает, что нам достаточно дел, чтобы наполнить настоящий миг и сделать его завершённым, не занимая мысли тем, кем нам предстоит стать или что делать в будущем.

Когда настоящий миг наполнен самой совершенной жизнью, какую мы способны осуществить, кажущаяся незавершённость настоящего мига превращается в непрерывный процесс роста. Тогда незавершённость становится подлинной ступенью развития: она подобна растущему бутону и является уже не злом, а лишь меньшим благом на пути к большему благу. Когда бутон перестаёт расти, он увядает и становится нездоровым, неприятным.

Точно так же, когда рост бутонов человеческой жизни останавливается, возникают неблагоприятные состояния. Здесь и заключена причина всех бед мира. Средство состоит в том, чтобы жить так, чтобы вся сила жизни сосредоточивалась в настоящем мгновении. Отдать всю жизнь настоящему мгновению — значит содействовать росту всего, что существует в жизни этого мгновения. Жить полной жизнью сейчас — значит жить сейчас всё более полной жизнью.

«Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне. Довольно для дня сего зла».

Термин «зло» означает незавершённость или то, что нуждается в совершенствовании, развитии и исполнении сейчас. Таким образом, это утверждение означает, что у нас есть достаточно дел, чтобы сделать настоящий момент полным и завершённым, не задумываясь о том, кем мы должны быть или что делать в будущем. Когда настоящий момент будет наполнен самой совершенной жизнью, которую мы только можем реализовать, кажущаяся неполнота настоящего момента просто превратится в вечный процесс роста.

Незавершённость, таким образом, станет реальным этапом роста; она будет подобна растущему бутону, и не будет злом, а лишь меньшим благом на пути к большему благу. Когда бутон перестаёт расти, он загнивает и становится нездоровым, неприятным. Точно так же, когда рост бутонов в человеческой жизни останавливается, они приводят к неприятным условиям. И здесь кроется причина всех бед мира.

Исправление заключается в том, чтобы жить так, чтобы вся сила жизни была сосредоточена на настоящем моменте. Отдавать всю свою жизнь настоящему моменту - значит способствовать росту всего, что существует в жизни настоящего момента. Жить полной жизнью сейчас - значит жить всё большей и большей жизнью сейчас.

Глава V. То хорошее, что есть в тебе

Добро, присущее всему, бесконечно больше и могущественнее любого несовершенства или неразвитого состояния, которое может существовать во внешнем мире. И поэтому, когда это добро признаётся и воплощается в реальной жизни, то, что не является добром, должно исчезнуть. Применить эту великую истину к себе, к другим, к обстоятельствам — значит поставить разум и душу в такое положение, при котором будет достигнут сознательный контакт с божественным совершенством во всём. В результате добро, которое есть внутри, будет возрастать, а нежелательные условия в окружающем мире будут уменьшаться. Признание высшего блага, присущего всему сущему, приводит к тому, что это благо становится всё большей и большей силой в вас, пока оно не станет таким же сильным в действии, каким оно было раньше в осознании.

Живите в убеждении, что «я больше, чем все мои болезни или неудачи; что я больше, чем ограничения моих обстоятельств, и выше любых обстоятельств, с которыми мне только предстоит столкнуться». Когда вы чувствуете, что вы сильнее своих недугов, эти недуги не могут долго оставаться, потому что то, что вы внутренне чувствуете, вы осознаёте, а то, что вы осознаёте, вы воплощаете в живое выражение. Открыть разум для великой мысли, что здоровье, которое находится внутри вас, больше любой болезни, которую вы когда-либо могли знать, значит открыть свою жизнь для силы этого здоровья; и когда большая сила здоровья, которое находится внутри вас, выходит в жизнь каждого атома вашего существа, меньшая сила болезни, слабости или невзгод должна полностью исчезнуть. Ни одна болезнь не может долго оставаться в вашей системе после того, как вы начнёте жить в постоянном убеждении, что абсолютное здоровье, которое находится внутри вас, бесконечно больше и сильнее, чем все болезни в мире. Неудачи также не могут продолжаться после того, как вы начнёте осознавать, что вы, в реальности всего вашего существа, обладаете силой переломить ход любой ситуации, которая может когда-либо возникнуть в вашем мире. Добро, которое находится внутри вас, больше и мощнее всех бед, несчастий и разочарований в мире; и это добро, когда вы полностью осознаёте его, начнёт работать на вас. Оно будет работать на ваше благо и обратит к добру всё, что может произойти.

Когда вы знаете, что вы больше, чем любое неразвитое состояние, которое может существовать в уме или теле, вы обретаете силу преодолевать ограничения. Ваше сознание начинает преодолевать границы, и вы оказываетесь в том большом и богатом ментальном мире, которого так давно хотели достичь. Вы соприкасаетесь со всеобщим и начинаете черпать из безграничного мудрость, силу и радость. Вы больше не чувствуете себя скованным, но понимаете, что абсолютно свободны жить самой большой, самой лучшей и самой прекрасной жизнью, какую только можно себе представить. Идеалы, которые вы открываете для себя во время высочайших полётов ума и души, больше не считаются невозможными; вы знаете, что можете осуществить их все; для вас не существует неудач, потому что добро, которое есть в вас, превосходит все неудачи. Вы выше ограничений; вы — хозяин ограничений, и у вас есть сила превратить любое неразвитое состояние в высшую форму полноты и высшей ценности. Меньшее уходит, а большее реализуется во всё возрастающей мере.

Добро, присущее другим людям, бесконечно больше, чем все их недостатки, промахи и несовершенства; поэтому мы с готовностью прощаем им всё это. В человеке есть нечто большее, чем неразвитая поверхность, и именно это большее мы стремимся признавать, любить и им восхищаться. Когда у кого-то что-то идёт не так, мы не будем критиковать или жаловаться; мы не можем критиковать кого-то, не причинив вреда всем, включая себя; мы также не можем думать хорошо о ком-то, не помогая всем, включая себя. И каждый хочет, чтобы со всеми случалось самое лучшее.

Жить в постоянном осознании слабой стороны человеческой природы - значит открывать свой разум для слабости, раздоров, неудач и несчастья. Мы неуклонно уподобляемся тому, о чём чаще всего думаем. Но жить в постоянном духовном контакте с великим добром, которое есть в каждом человеке, значит открыть разум для силы и счастья, которые невозможно измерить. Самые прекрасные моменты жизни наступают тогда, когда мы чувствуем, что мы едины с Богом и едины с тем, что есть в человеке, который создан по образу и подобию Божьему. И эти моменты могут стать вечными.

Что бы мы ни встретили в жизни, мы всегда должны помнить, что добро, заключённое во всём сущем, намного больше, чем всё, что может проявиться на поверхности; и что это большее добро в конечном итоге будет править миром. Когда это добро воцарится в нашем мире, зависит от нас и только от нас. Высшее внутри нас всегда готово и проявится в осязаемом выражении, когда мы будем готовы принять его. Но мы не готовы, пока не начнём думать о высшем благе во всём, независимо от обстоятельств. Что бы ни случилось, встречайте всё это с мыслью о том, что добро внутри нас ещё больше. Добро, присущее всему сущему, всегда больше и могущественнее. Даже величайшие вещи внешнего мира ничтожны по сравнению с ним.

Поэтому нетрудно понять, насколько легко можно изменить обстоятельства и условия внешнего мира к лучшему, если призвать всемогущее добро внутри нас к ощутимому действию. И вот мы выравниваем жизненный путь, когда понимаем, что в любой ситуации, которую мы встречаем, есть высшее благо. Как доброжелательно мы относимся ко всем людям и событиям; ничто больше не кажется нам неблагоприятным, и то, что раньше казалось нам препятствием, теперь становится ступенькой на пути к достижению цели. Признавая высшее благо во всём сущем, мы открываем свой разум для мудрости и силы, которые заключены в этом высшем благе; и, как следствие, нас вдохновляют все обстоятельства и обогащает каждый опыт. Мы получаем что-то из всего, через что проходим, и каждое событие, каким бы неблагоприятным оно ни было, просто стремится пробудить в нас всё больше и больше настоящего величия. Даже зло во всех его формах становится подъёмной силой в нашем мире, потому что мы находимся в постоянном контакте с великим добром, которое находится за и над всем злом. Мы не сокрушаемся по поводу тех бед и несчастий, которые могут существовать вокруг нас, а наоборот, вдохновляемся на более великие мысли, более великие дела и более великую жизнь. Всё сущее служит нам, потому что мы нашли то великое благо в нём, которое всегда ждёт, чтобы служить. Мы подружились с лучшим, что есть в мире, и это лучшее подружилось с нами в ответ.

Великих и добрых людей много, но тот, кто любит такой любовью, что его любовью какая-то другая душа поднялась на высоту и там увидела, что за жизнь вечная уготована человеку, совершил самое благородное из всего этого. Тогда дайте мне такую любовь в безграничной мере. Дайте мне любовь какой-нибудь вдохновенной души, чьё живое присутствие, справедливое и сильное, может подстегнуть меня к большим высотам, чем человеческая жизнь когда-либо достигала прежде, - какого-нибудь чистого и нежного сердца, которое знает священные желания той высшей жизни внутри, которая должна вознестись и вечно возноситься, - какой-нибудь прекрасной озарённой души, чей дух обитает в видении трансцендентных царств на высоте и знает, что я создан для такого места. Тогда жизнь будет для меня действительно жизнью; все мои священные желания будут исполнены, и каждое благо, которое я могу пожелать, будет моим, ибо все радости земли и все возвышенные экстазы неба пребывают навеки в такой любви.

Глава VI. Отдавайте миру лучшее, что есть в вас

Мы повсюду искали лекарства, но в поисках упустили из виду одно из величайших, и это — любовь. Не любовь к отдельному человеку, не простые чувства или эмоции, а то сильное, духовное чувство, которое заставляет каждый атом вашего существа трепетать от чистого сочувствия и высочайшей доброты, и которое заставляет вас чувствовать, что каждое существо в мире заслуживает вашей самой нежной заботы и внимания.

Когда с нами что-то идёт не так, мы виним судьбу, окружение или мир; мы забываем, что мир поступает с нами так же, как мы поступаем с миром. Когда мы обвиняем во всём мир, мир будет вести себя так, чтобы быть виноватым; но когда мы любим весь мир всем сердцем, мир изменится к нам соответственно и будет добрым.

Когда вы не добиваетесь успеха, когда кажется, что никто не ценит ваших услуг или о ваших талантах, нужно сделать две вещи: сделать всё возможное и много любить. Не осуждайте человечество за то, что оно не сразу оценивает ваши достоинства; поступая так, вы ещё больше отдаляете мир от себя, и его признательность будет уменьшаться, а не увеличиваться. Любите мир, весь мир, и любите со всей силой сердца и души; это приблизит мир к вам; вы вступите в дружеские отношения с миром; раса таким образом узнаёт, что вы можете дать, и сразу же придёт, чтобы принять ваш талант.

Истинное достижение в любой сфере деятельности зависит от реальных способностей и сильной, глубокой, цельной любви. Способности можно культивировать, и все мы можем научиться много любить; поэтому будущее любого человека может стать гораздо более великим и прекрасным, чем настоящее.

Когда другие плохо отзываются о вас, не допускайте ни малейшего проявления недоброжелательности; гнев и возмущение не только ослабляют вашу систему, но и притягивают к вам неприятных людей и неблагоприятные условия. Любите тех, кто плохо с вами обращался; любите их всей глубиной своей души, и они вскоре придут к вам, чтобы снова всё исправить. Любовь может превратить самую страшную ненависть в самую глубокую любовь; и более того, когда вы любите всех, вы привлекаете только лучших людей и лучшие условия.

Любите много, и прекрасные души будут ежедневно приходить в вашу жизнь; а те люди, которые не так прекрасны, как могли бы быть, станут лучше, потому что они встретили вас и почувствовали божественный огонь, пылающий в вашей душе.

Когда у людей что-то идёт не так, просто любите их; не личностной привязанностью и не в слабом, сентиментальном смысле, а той сильной, душевной любовью, которая исходит из самого сердца Бесконечного. Такая любовь поднимет любого; а тот, кто поднимается к лучшему, становится лучше. Когда мы поднимаемся по шкале жизни, мы вступаем в более истинное и высокое; мы вступаем в правильное и тем самым становимся истинными и правильными.

Когда у вас есть основания думать, что другие пытаются воспользоваться вами, не бойтесь. Не осуждайте; не думайте о том, что они собираются сделать плохого; возьмите с собой Бога и любите их; любите так, как вы никогда не любили раньше, и то плохое, что они имеют против вас, изменится и станет великой силой для вашего блага. Любовь может изменить любое состояние или обстоятельство, и каждое изменение, происходящее через любовь, - это изменение к лучшему.

Любовь приводит нас в правильные отношения со всеми людьми и со всем сущим; любовь устраняет дисгармонию, извращённые чувства, препятствия, барьеры и все виды неестественных условий и производит то совершенное единство, через которое может проявиться прекрасная жизнь. Тот, кто поставил себя в единство с человеком, может легко найти своё единство с Богом; но никто не может найти Бога, если не любит человека. Когда мы возлюбим всю расу всем сердцем, тогда мы войдём в присутствие Того, Кто есть любовь.

Истина гласит: «Ближе к Богу тот, кто ближе к человеку»; и чем ближе мы к Богу, тем больше жизни и силы получаем свыше; следовательно, тем больше мы можем совершить в этом мире, и тем лучше будет мир, потому что мы пришли сюда, чтобы пожить некоторое время.

Быть в мире со всем - один из величайших секретов величия, пользы и высоких духовных достижений; и только тот может обрести мир, превосходящий разумение, кто любит всех и любит много. Но истинная духовная любовь любит не потому, что ожидает получить от этого выгоду; когда мы любим в духе выгоды, наша любовь - лишь материальные эмоции, а не из нашей духовной глубины души.

Любовь чистой души любит, потому что она есть любовь и должна любить. Она любит, потому что любить - это её жизнь, и она не может перестать любить, не переставая быть. И она не может перестать быть, потому что любовь, которая есть любовь, - это вечная любовь. Поэтому пробудить любовь души - значит привести в действие одну из высочайших сил во вселенной; силу, которая может сделать так много, потому что она и есть так много.

Ощущение внутреннего присутствия этой любви, её высокой, сильной, непобедимой мощи, идеально сочетающейся с самой сладкой нежностью, не только вызывает радость, которую невозможно измерить, но и поднимает вас во вселенную, которая гораздо прекраснее, чем мы когда-либо представляли себе небеса. И это действительно рай, в который мы попадаем, когда любим такой любовью, когда любим так, как любит Бог.

Чистая любовь не видит зла, греха, неправды; она не живёт в мире иллюзий или тьмы; она - дитя света и излучает свою духовную славу, где бы она ни находилась. Где любовь, там и свет; и ни тьма, ни болезнь, ни грех не могут существовать в свете.

Нет ничего, что не было бы благословлено присутствием любви; и душа, которая любит духом, которая любит много и любит всегда, встретит только добро. Такая душа отдала миру всё своё лучшее, и мир откроет ему своё сердце и будет добр. Пройдут годы, и мир осыплет его самыми богатыми сокровищами, какие только можно, и ничто не будет слишком хорошим, чтобы невозможно было взять. Благословения всех видов со всех сторон будут приходить всё в большем и большем изобилии, и его жизнь будет наполнена лучшим, что может дать Бог и человек; потому что он отдал миру всё своё лучшее и много любил.

Практичный ум может подумать, что это всего лишь чувства, и поэтому они не имеют никакой ценности ни для физической, ни для духовной жизни. Но слишком часто практичный ум ищет свои сокровища в сфере следствий, а не в сфере причин; в результате он не находит ничего действительно ценного в жизни. Великие события в жизни не приходят через умы, которые живут лишь на поверхности и не могут подняться выше мира осязаемых результатов. Всё, что красиво и имеет реальную ценность, независимо от того, обращено ли оно к глазу, уху, интеллекту или душе, пришло через ум, который имел видения, ум, который мог взлететь на высочайшие высоты и увидеть реальное великолепие и славу мира.

Быть практичным хорошо и необходимо; но есть нечто другое, что стоит на первом месте. Это нечто другое порождает субстанцию, материал, на котором можно применить практические усилия; поэтому практический разум не может действовать, пока мечтатель не получит своё видение.

Высшая природа человека должна действовать прежде, чем внешний разум сможет найти что-либо ценное для себя; душа должна жить и мыслить, прежде чем человек сможет достичь и добиться, и чем больше любовь, тем больше жизнь и мысли души.

Всё, что способствовало благосостоянию человека в любую эпоху, было продуктом разума с видением. Все блага жизни пришли из мира видений и мечтаний. Кто-то на мгновение входил в тонкие сферы жизни и приносил оттуда сокровище. Практичный ум использовал его, и мир стал богаче и лучше, чем был прежде.

А раз так, то вершина мудрости - тренировать себя, чтобы сознательно и часто входить в эти тонкие сферы и таким образом приносить больше скрытых сокровищ. Это лучшее, к чему мы все стремимся, а поскольку лучшее исходит из идеального мира, то чем лучше мы понимаем идеал, тем богаче и величественнее становится жизнь. Быть практичным в самом большом смысле этого слова - значит жить так, чтобы, с одной стороны, прикоснуться к возвышенному, а с другой - превратить любой идеал в живую реальность.

Великий ум - это мечтатель, пророк, душа с видениями; ум, который может воспарить к эмпирейским высотам и открыть человечеству высшую истину, какой-то лучший путь, и тем самым возвысить весь род человеческий. Это разум, который приносит в мир реальные ценности, который делает жизнь стоящей; и один из его главных секретов - любовь.

Когда мы любим в этом высшем, духовном смысле, мы придаём нашим практическим усилиям силу, которой никогда не было раньше. Мы даём жизнь нашей работе; мы делаем больше и лучше; результаты удваиваются и увеличиваются; мы делаем это с помощью силы, которую многие игнорируют как просто бесполезные чувства; и таким образом мы демонстрируем, что любовь, глубокая, сильная, душевная любовь, так же практична, как любая материальная сила в мире.

Мы ничего не теряем, кроме неудачи, и всё приобретаем, когда учимся любить в этом сильном, высоком, универсальном смысле. Для начала любите как можно больше; будьте непосредственно заинтересованы в высшем благосостоянии каждого; почувствуйте в глубине души, что мы все вместе работаем на величайшее благо всей расы; и сделайте это чувство настолько сильным, чтобы оно будоражило все фибры вашего существа.

Но не любите ради эффекта; любите, потому что вы чувствуете любовь; и приучите себя чувствовать любовь, любя со всей силой любви и в самом высоком, чистом смысле, который вы знаете. Тот, кто пытается подняться, поднимется вверх; тот, кто пытается стать сильным, войдёт в силу; а тот, кто пытается любить всех самой глубокой, самой высокой, самой сильной любовью души, будет с каждым днём всё глубже и глубже входить в самый дух той любви, которая есть любовь. И когда вы пробуждаетесь в мире истинной духовной любви, настоящая любовь овладевает всеми вашими чувствами и желаниями; и вся ваша любовь будет вечно любить, потому что она есть любовь. С этого момента вы будете постоянно получать любовь от всего мира и постоянно дарить любовь всему миру. Вы обретёте одну из самых высоких и одну из самых великих сил во вселенной, и Бесконечное всегда будет с вами. Бог с каждой душой, которая сильно любит; потому что именно любовь, глубокая, чистая, духовная любовь, даёт человеку силу знать, что Мой Отец и Я - Одно.

Когда есть что-то, чего вы действительно желаете, не находитесь в пассивной надежде, что что-то может произойти, чтобы ваше желание исполнилось; идите и осуществите это желание; имейте веру в то, что вы можете; верьте в силу, которую Бог дал вам, и Бог даст вам ещё больше. Знайте, что всё добро во Вселенной лежит на пути того, кто верит и использует силу веры, чтобы воплотить свою веру в жизнь. Кто только надеется, тот видит видения благ, но никогда не достигнет их. Но тот, кто превратит свою надежду в веру, а веру - в живые дела, достигнет любой возвышенной цели. Для него нет ничего невозможного, ибо с ним Бог.

Глава VII. Много отдавая и много получая

Когда вы достигли или получили что-то исключительно ценное, воздайте славу Богу. Не хвалите себя и не приписывайте заслугу собственной личности. Вся сила приходит свыше, и чем больше мы ценим источник этой силы, тем больше мы получим. Путь к вечному возрастанию - это воздавать Богу славу за всё, что приходит, и когда мы осознаём, что всё приходит от Бога, всё, что приходит к нам, будет иметь исключительную ценность. Каждый момент будет демонстрацией силы истины, каждый опыт будет открытой дверью в более широкий и прекрасный мир, и каждый человек, предмет или событие, которые мы можем встретить, будут способствовать нашему благополучию и радости. С Богом всё возможно, и когда мы воздаём Ему славу за всё, мы с Ним во всём.

Жить жизнью великого вечного сейчас в сознании тех духовных элементов, в которых живёт, движется и имеет своё существо истинный человек, значит войти в новое небо и новую землю. В духе всё сущее вечно новое, и жизнь духа - это вечное восхождение к новому, более великому, более прекрасному, более возвышенному. Когда жизнь кажется бесплодной и бесполезной, мы не в духе, но в тот момент, когда мы входим в дух, миллион вселенных открывается нашему разуму, и радость существования становится высшей. Нам не нужно искать в мире материального счастья, ценности, развлечений или интересных событий; одно мгновение в духе гораздо интереснее целой жизни физического существования, а один час в космическом мире - это тысяча веков беспредельного блаженства.

Положитесь на Бесконечного, и Его сила проведёт вас через всё. Мы узнаем, что Господь сражался за Израи́л в прошлые века, и Он будет делать то же самое сейчас, ибо Он неизменен. Термин «Израи́л» означает избранный Богом, и каждый человек, который решит идти с Богом, будет избран Богом. Идите с Богом, живите с Богом, ходите с Богом, полагайтесь на Бога во всём, и вы будете избраны Богом. Когда вы выбираете Бога своим лидером и Царём, Он будет сражаться в ваших битвах; Он всегда будет с вами, и вы никогда не увидите ничего, кроме победы. Мы терпим неудачу только тогда, когда полагаемся на себя, игнорируя присутствие и доброту Всевышнего. Мы ошибаемся только тогда, когда следуем за светом своей темноты, забывая о том, что путеводный свет Всевышнего находится рядом. Этот свет знает, что нам следует делать, и, следуя ему, мы всегда будем поступать наилучшим образом.

Свет духа никогда не ведёт к болезни, беде или нужде. Свет духа неизменно ведёт от того, что является злом, к тому, что является добром. Идти с Богом - значит идти к свободе, к счастью и ко всему, что может приумножить богатство и красоту жизни. Бог богат и может дать нам всё, в чём мы нуждаемся, не лишая никого ничего; и когда Бог ведёт нас к победе, никто не потеряет оттого, что мы приобрели. Всех ждёт лучшее, и величайшее благо достанется всем. Выигрыш одного - это выигрыш многих, если только этот выигрыш был обеспечен высшей силой; и когда один поднимется по ступеням, миллионы откроют для себя свет, который они так долго хотели увидеть.

Это наша цель: жить самой чистой, самой великой, самой прекрасной, самой полезной, самой красивой и самой духовной жизнью, которая только возможна на сегодняшний день. Быть самым лучшим здесь и сейчас, без желания превзойти какое-то другое существо, а просто быть всем тем, чем мы являемся в божественном бытии сейчас. Наполнить настоящий момент всем духовным солнечным светом, который мы можем излучать сквозь хрустальные стены любви, мира, веры и радости; и жить так близко к Высшему, чтобы мы могли касаться подола Его одежды, когда захотим. Это и есть жизнь, и тот, кто живёт с такой целью, никогда не узнает ни одного нежелательного момента.

Верить в Христа - значит войти в сознание Христа; не просто верить в то, что Он был, но осознать, что Он есть; почувствовать возвышенную жизнь, которую Он чувствовал, и познать то прикосновение духа, которое Он знал. Мы верим в Христа только тогда, когда можем мысленно ощутить силу Его жизни в нашей божественной природе, и мы верим в Его имя, имя, которое превыше всех имён, когда можем внутренне осознать всё духовное значение этого имени. Вера во Христа - это вера не буквы, а духа; она не может быть выражена словами, но должна быть внутренне прочувствована в душе. Просить во имя Христа - значит войти в духовное понимание этого имени, в самую душу силы этого имени, и в этом возвышенном состоянии возносить свою молитву. Когда мы входим в это осознание, когда мы знаем, что означает имя Христа в духе, мы можем просить во имя Его; и то, что мы просим во имя Его, мы неизменно получаем.

Когда мы входим в дух имени Христа, мы находимся в высшей силе Христа; мы внутренне знаем, что такое Христос и что Он может сделать; и находясь в Его силе, мы находимся в той силе, которая может сделать и сделает всё, что мы желаем. Мы не получаем лишь тогда, когда находимся вне той силы; но мы неизменно входим в силу Христа, когда внутренне знаем духовное значение Его имени. Просто сказать в конце молитвы: «Прошу во имя Христа» - недостаточно; мы просим во имя Христа только тогда, когда сознательно ощущаем ту божественность, которая определяется именем Христа. Слова не имеют силы, если они не произносятся с чувством духа той истины, которую эти слова призваны передать. Мы говорим с Богом только тогда, когда духовно различаем и внутренне чувствуем то, что говорим, и Бог отвечает только на те молитвы, которые обращены к Нему.

Мы никогда не должны пытаться устранить зло. Сопротивляться злу, размышлять о зле или работать против зла - значит давать больше жизни и силы тому самому злу, которое вы хотите устранить. Побеждайте зло добром, но не выставляйте добро против зла, думая, что преодоление подразумевает сопротивление или войну. Преодолеть - значит подняться над этим, забывая о меньшем, отдав всю жизнь большему. Цель жизни - вечно расти к большему благу. Стремитесь к выполнению этой цели, и зло в любом его проявлении исчезнет. В мире нет зла, которое требовало бы нашего внимания. Только добро заслуживает нашего внимания, и когда добро получает всё наше внимание, зло больше не может существовать. Стройте ради добра; вдохновляйте каждую душу непреодолимым стремлением к добру, и всё, что вы делаете, будет способствовать укреплению силы, обеспечивающей свободу. Думайте о хорошем, говорите о хорошем, работайте для хорошего, живите для хорошего, и только для хорошего, и ваша жизнь будет светом, в котором никогда не будет тьмы.

Лжепророк всегда предсказывает зло, беды, несчастья и смерть. Он видит лишь слабую сторону, то, что создано человеком, приходящие и уходящие иллюзии. Истинный пророк видит то, что скрывается за иллюзией, то, что возможно, то, что в запасе, то, что может быть сделано и будет сделано. Он держит взор устремлённым на высшее благо и тем самым поднимается в реальность того видения, которое раньше казалось лишь сном. Каждый человек, который судит по внешним признакам, является лжепророком; он делает выводы, не соответствующие реальной жизни, и, следуя этим выводам, приводит в исполнение то, что ложно и нежелательно. Каждый человек, который судит в соответствии с божественностью, присущей человеку, - истинный пророк; он воплощает истину в жизнь и тем самым заставляет истинное преобладать в осязаемом существовании. Истинный пророк может видеть величие, красоту и совершенство души человека и, зная, что душа является хозяином, предсказывает наступление всего, что есть в душе или что душа имеет силу сделать; и все такие предсказания сбудутся.

Бог вседостаточен. В болезни, беде, горе или нужде полагайтесь на Высшего. Вам больше ничего не нужно. Бесконечная сила превосходит все силы, и если у вас есть совершенная вера, эта сила непременно освободит вас, в каком бы состоянии вы ни находились. Злоключения мира продолжаются главным образом потому, что мы думаем, что необходимо что-то ещё, кроме Бесконечного. Но зависеть от чего-то ещё, кроме Единого, - это поклонение идолам. Истинное поклонение Богу, высшее поклонение Богу - это жить так близко к Богу, чтобы постоянно чувствовать ту силу, которая может сделать всё, будет делать всё, и уже делает всё. Когда мы поклоняемся Богу в духе и истине, мы не ищем помощи у вещей; мы используем все вещи в соответствии с их природой, но мы ищем помощи только у Всевышнего.

В жизни по закону нет рабства; короче говоря, свобода есть только в той жизни, которая живёт абсолютно по закону. Закон - это лишь путь в новые царства, более прекрасные, чем те, которые мы когда-либо знали прежде. Следовать любому закону жизни - значит увеличивать величие и ценность жизни, а следовать всем законам жизни - значит постоянно расти к высшему благу, которого только могут желать тело, разум и душа. И никто не может желать большей свободы, чем эта. Пользоваться законом - значит обрести то, что принадлежит нам; злоупотреблять законом или игнорировать его - значит лишить себя того, что принадлежит нам и привнести в жизнь беспорядок, нужду и боль. Закон никогда не связывает и не удерживает; сила всего закона вечно движется к высшему, к тому высокому величию, которое ожидает человека; и тот, кто всегда следует закону, будет двигаться с этой силой к тем же высотам.

Воздайте Богу славу за то, что у вас есть, и вы получите больше. Будьте благодарны за ту меру, которая приходит к вам, и эта мера будет постоянно возрастать. Таков закон, и он никогда не даст сбоя, если только вы сами не перестанете поступать с другими так, как Бог поступает с вами.

Отдача и получение должны быть равны в вашей жизни. Мы должны отдавать что-то за всё, что получаем; ничто не даётся бесплатно; вселенная построена не так; но отдача не означает дарения вещей. Истинная отдача и истинное бытие - это одно и то же в реальной жизни.

Акт отдачи приносит столько же радости, сколько и акт получения, потому что и то, и другое увеличивает богатство существования.

Когда мы много отдаём, мы многое извлекаем из глубин божественного существа, и то, что мы извлекаем, становится постоянной частью реальной жизни.

Когда мы много отдаём, мы пополняем жизнь изнутри; когда мы много получаем, мы пополняем жизнь извне; и когда богатство внутреннего гармонично сочетается с богатством внешнего, тогда начинается настоящая жизнь. Но эти два фактора должны быть равны.

Когда мы отдаём больше, чем получаем, или получаем больше, чем отдаём, наступает разлад, и в этом кроется причина многих бед и недугов. Меньшее снаружи не может получить большее внутри, а большее снаружи не может быть воспринято и оценено меньшим внутри. Маленький, неразвитый ум не может наслаждаться возвышенным величием природы, а великий, высокоразвитый ум не может найти удовлетворения в грубом, бескультурном окружении. Для того чтобы наслаждаться высшим счастьем и истинной жизнью, внешнее и внутреннее должны быть в гармонии, и эта гармония неизменно обеспечивается, когда отдача и получение равны. По правде говоря, другого пути нет; если мы хотим, чтобы реальное соответствовало идеальному, а способность наслаждаться была столь же велика, как и найденные нами блага, мы должны отдавать столько же, сколько получаем, и получать столько же, сколько отдаём.

Прежде чем мы сможем получить извне те ценности, мы должны принести ценность изнутри. То, что мы приносим изнутри, мы всегда отдаём миру, потому что ни один человек не может обогатить свою духовную жизнь, не обогатив тем самым весь мир. Прежде чем мы сможем получить лучшее из всего, что есть во вне, мы должны принести лучшее из всего, что есть внутри. Но одного желания отдавать миру из богатства нашей собственной природы недостаточно; многие делали это и оказывались в нужде, как физической, так и духовной. Желание получать так же необходимо, как и желание отдавать. Эти два желания должны быть одинаково сильными, и вместе они должны ежечасно возрастать в силе. Желание получать так же хорошо, как и желание отдавать, при условии, что эти два желания одинаково дороги сердцу. Чем больше мы получаем, тем больше мы можем дать, и чем больше мы даём, тем больше наша способность получать. Поэтому, поставив себя в такое положение, когда мы можем постоянно отдавать всё больше и больше и постоянно получать всё больше и больше, мы не только увеличиваем богатство, красоту и совершенство нашей жизни, но и становимся великой силой добра в мире. И это наша высшая цель.

Прежде чем мы сможем жить великой жизнью и получать от внешнего мира те блага, которые естественным образом относятся к великой жизни, мы должны отдавать в реальную жизнь всё больше и больше присущего нам величия. Прежде чем мы сможем получить от мира столько, сколько могут потребовать наши самые большие личные потребности и желания, мы должны раскрыть, развить и использовать те силы и таланты, которые необходимы для создания всё более и более великих творений. Принося пользу миру, вы отдаёте ему всё больше и больше. В ответ мир принесёт вам то, что принадлежит вам. Кто в действии являет собой многое, тот много отдаёт; и больше всех отдаёт тот, кто служит лучше всех.

Чтобы служить человечеству в самом большом и высоком смысле, мы должны воплотить в живом выражении самое истинное, самое лучшее и самое великое, что мы только можем найти в глубинах нашего возвышенного существа. И для этого нам необходимо всё вдохновение, которое мы можем получить от природы, всю любовь и дружбу, которую мы можем получить от человека, и всю мудрость и силу, которую мы можем получить от Бога.

Чтобы стать всем тем, кем нам суждено стать, мы должны получить как можно больше из каждого источника, но мы не сможем получить как можно больше из любого источника, если не отдадим всё, что в наших силах отдать, когда у нас есть такая привилегия. И эта привилегия всегда присутствует. В какой бы области мы ни действовали, мы можем отдать самое лучшее, что есть в нас; и мы не сделаем это напрасно.

Живите великой жизнью там, где вы есть; не скрывайте ничего ценного; используйте каждый талант в полной мере; воплощайте в жизнь и пользу высшие силы, которыми, как вы знаете, вы обладаете, и вы будете вступать во всё большую и большую жизнь, пока, наконец, не достигнете высочайших высот возвышенных духовных достижений. Пробудите в себе всё, что может каким-либо образом обогатить, украсить и усовершенствовать всю жизнь. Не ограничивайте отдачу своего величайшего «я» какой-то одной частью или какой-то одной группой частей. Живите для Вселенной и всего того, что может содержать в себе необъятный космос.

Чем больше мы все отдадим всему сущему, тем больше мы все получим от всего сущего. Итак, мы можем получить всё, отдавая всё больше и больше повсюду и получая всё больше и больше из каждого источника, чтобы затем вновь отдавать в ещё большей мере. И здесь мы находим секрет той прекрасной жизни, которую Бог приготовил для тех, кто любит Его.

«Не тревожьтесь за свою жизнь». Живите своей жизнью в соответствии с наивысшим светом, который есть в вас; в полной мере и хорошо используйте все силы, которые вы получили; всегда и при любых обстоятельствах отдавайте миру лучшее, что в вас есть, и полагайтесь на Бесконечное во всём, в чём существование может нуждаться или желать. Вы получите это. Вам не нужно ни о чём беспокоиться. Бог превыше всего, что только может случиться. Верьте в Него, и Он безопасно проведёт вас через всё. Всё идёт наперекосяк только тогда, когда вы не проявляете лучшее, что есть в вас и не берёте с собой Бога во всём, что делаете. Поэтому в ваших силах поставить себя в такое положение, чтобы всё шло правильно. Полевые лилии являются всем, чем только могут быть прекрасные лилии, и они полностью зависят от божественных сил, которые находятся внутри них. Соответственно, они являются вдохновением для всего мира.

Глава VIII. И всё приложится

«Ищите же прежде Царства Его и правды Его, и это всё приложится вам» - Мат. 6:33.

Царство Божье находится внутри человека и проявляется через него как духовная жизнь. Его праведность - это правильное использование всего того, что содержится в элементах духовной жизни. Духовная жизнь - это полная жизнь, полное выражение жизни в теле, разуме и душе, поэтому очевидно, что правильное использование духовной жизни произведёт и принесёт всё, что может понадобиться человеку или чего он может пожелать. Источник всего имеет силу производить всё, если только сила внутри этого источника используется в соответствии с точным духовным законом.

Духовная жизнь - источник всего, что необходимо для полной и совершенной жизни, а Царство Божье внутри - источник духовной жизни, и мы можем легко понять, почему Царство следует искать в первую очередь; а также почему всё, что нам может понадобиться, будет добавлено, если в первую очередь думать о духовной жизни и праведных действиях. Праведные действия, однако, это не просто нравственные действия, но правильное использование элементов жизни во всех поступках.

Чтобы искать, прежде всего, Царства Божьего, не нужно удаляться от мира или отказываться от всего хорошего, что есть в мире; чтобы искать, прежде всего, Царства Божьего, нужно обращать к духовной жизни самые сильные мысли и сделать духовную мысль преобладающей во всём, что человек делает в жизни. Другими словами, во всём прежде обращайтесь к Богу, больше всего полагайтесь на Его силу, которая проведёт вас через всё, и живите так близко к Его Царству внутри, чтобы полностью осознавать это Царство каждое мгновение.

Чтобы искать Царство Божье, прежде всего, сердце должно быть в духе; то есть преобладающим желанием должно быть жить духовной жизнью; но умственное представление о духовной жизни не должно быть узким; короче говоря, это представление должно содержать совершенство всего, что только может проявиться в жизни. Думать о духовной жизни как об отличной от ума и тела - значит препятствовать выражению духовной жизни в уме и теле; но то, что не выражено, не прожито. Думать о духовном или чувствовать эмоциональную силу духовного недостаточно; однако именно до этого обычно и доходит духовная жизнь среднего человека; поэтому в том, что прочее не приложилось, нет вины закона.

Духовная жизнь должна быть тщательно прожита в уме и теле; сила духа должна стать душой всех сил, а закон духовного действия должен стать правилом и руководством во всех действиях. Когда духовное живёт во всей жизни, богатство, качество и ценность духовного будут проявляться во всей жизни, а духовная ценность - это совокупность всех ценностей.

Войти в Царство в себе - значит войти в здоровье, гармонию и счастье, потому что эти три великих принципа господствуют в духовной жизни человека. Поэтому, стремясь к Царству, вы обретаете здоровье, гармонию и счастье. В духовной жизни невозможно болеть; и разлад и несчастье не могут существовать в такой жизни так же, как тьма не может существовать в самом ярком свете. Но искать Царства недостаточно; мы должны также искать Его праведности. Если мы неправильно используем какой-либо орган, способность, функцию или силу в теле, разуме или душе, мы не сможем оставаться здоровыми, как бы мы ни старались быть духовными.

Искать Его праведности - значит использовать всё в нашем мире так, как Бог использует всё в Своём мире, то есть в гармонии со своей природой, в гармонии со своей сферой действия и в гармонии с законом, который вечно стремится вверх и вперёд. Праведное действие - это то действие, которое всегда гармонично и которое всегда работает на лучшее, большее, высшее.

Войти в Царство внутри - значит войти в большую силу, потому что нет предела силе духа; и чем в большую силу мы входим или чем большую силу осознаём, тем больше силы мы передаём уму и телу. Следовательно, чем более духовными мы становимся, тем сильнее мы становимся, тем более способными и компетентными становимся и тем большего можем достичь, какой бы ни была наша работа. И тот, кто способен хорошо работать в мире, неизменно получает блага мира. К его жизни добавится всё то, что может сделать его личное существование богатым и прекрасным.

Войти в Царство - значит войти в жизнь свободы. В духе нет рабства, и по мере роста в духе мы выходим из всякого рабства; одно неблагоприятное условие за другим исчезает, пока не обретается абсолютная свобода. Всё рабство…