Автор | Уоллес Д. Уоттлз |
Переводчик | Михаил Титов |
Жанр | Исследовательская публицистика |
Тематика | сознание, натуропатия, Духовная эволюция |
Издательство | Дом Камбо |
Год написания оригинала | 1908 |
Год издания TITOV Edition | 2026 |
Описание | Что даёт человеку силу жить? Где проходит граница между телом и сознанием? И действительно ли смерть означает окончание человеческого существования? В книге «Сила жизни и тайна смерти» Уоллес Д. Уоттлс обращается к вопросам, которые сопровождают человечество на протяжении тысячелетий: происхождению жизненной энергии, старению, природе сна, бессмертию души и тайне смерти. Второй том серии «Неизвестный Уоттлс» объединяет три произведения 1908 года, раскрывающие разные стороны творчества американского мыслителя.
Три произведения образуют необычный путь: от исследования физического тела — к размышлению о сознании, человеческой душе и том, что может ожидать нас за пределами земной жизни. Книга будет интересна читателям философии жизни и смерти, исследователям сознания, истории естественного оздоровления, духовных учений и мистической литературы начала XX века. Автор: Уоллес Д. Уоттлс (1860–1911). |
О книге | «Сила жизни и тайна смерти» — Уоллес Д. УоттлсЧеловек способен исследовать устройство собственного тела, измерять его возможности, наблюдать за процессами старения и восстановления. Но один вопрос остаётся открытым для философского размышления: что именно делает нас живыми? Является ли жизнь исключительно деятельностью физического организма? Какую роль играет сознание? И что происходит с человеческой личностью, когда земное существование подходит к концу? В книге «Сила жизни и тайна смерти. О теле, сознании и загадке бессмертия» Уоллес Д. Уоттлс предлагает три разных взгляда на эти вопросы. Перед нами необычное сочетание философского исследования, личного размышления и мистической художественной прозы. Три произведения. Три взгляда на одну тайнуСборник объединяет тексты 1908 года, каждый из которых раскрывает самостоятельную сторону творчества Уоттлса. Первый посвящён происхождению жизненной силы и работе организма. Второй обращается к внутреннему переживанию смертности. Третий переносит философский вопрос в пространство художественной истории. Вместе они создают последовательное интеллектуальное путешествие от тела к сознанию и далее — к загадке человеческого существования. 01. Физиологическое открытиеA Physiological Discovery — The Metaphysical Magazine, июнь 1908 года. В этом произведении Уоттлс исследует идеи американского врача Эдварда Хукера Дьюи, известного своими представлениями о питании, голодании и восстановлении организма. Автор ставит неожиданный вопрос: откуда человек получает энергию, необходимую для движения, труда и мышления? В привычном объяснении питание рассматривается как источник энергии организма. Уоттлс обращается к альтернативной физиологической концепции своего времени и пытается обнаружить более глубокий принцип жизненной силы. Особое внимание уделяется сну. Почему после ночного отдыха человек вновь ощущает способность действовать? Как связаны работа мозга, нервной системы и восстановление сил? Уоттлс развивает собственное понимание этих процессов, используя примеры из механики, электричества и представлений о человеческом организме начала XX века. Эта статья раскрывает интеллектуальную атмосферу эпохи, когда вопросы питания, нервной энергии и природы жизни становились предметом оживлённых споров. 02. Размышление о физическом бессмертииA Meditation on Physical Immortality — The Metaphysical Magazine, январь 1908 года. После напряжённого исследования жизненной силы читатель встречает совершенно другую интонацию. Здесь Уоттлс размышляет о собственном отношении к смерти. Когда-то мысль о неизбежном конце внушала ему страх. Он чувствовал, что впереди ещё множество дел, встреч и возможностей, которые не хотелось потерять. Но постепенно отношение автора к смертности меняется. Он начинает рассматривать человеческую жизнь как часть более широкого движения, в котором каждое поколение принимает дело предыдущего и продолжает его. Особенно выразительны размышления о любви. Может ли смерть уничтожить то, что связывало человека с другими людьми? Или существуют связи, значение которых выходит за пределы физического существования? Перед нами небольшое произведение, но его вопросы обладают большой философской глубиной. Уоттлс обращается к читателю, который стремится осмыслить собственную смертность, не позволяя страху определять всю его жизнь. 03. Да упокоится он с миромMay He Rest in Peace! — Munsey's Magazine, декабрь 1908 года. Заключительное произведение переносит читателя из философского рассуждения в атмосферу мистического рассказа. Богатый торговец умирает, оставляя после себя огромное состояние и неоднозначную память о собственной жизни. Спустя некоторое время начинают происходить странные события. Собака по имени Брауни, прежде принадлежавшая покойному, демонстрирует необычное поведение. Двое мужчин решают проследить за животным и становятся свидетелями загадочной ночной истории. Рассказ соединяет мистику, человеческие характеры и размышление о привязанностях, которые могут пережить своего обладателя. Что человек продолжает удерживать после завершения земной жизни? Что оказывается важнее накопленного богатства? И какие следы оставляют наши поступки? Эти вопросы возникают естественно, без необходимости превращать художественную историю в философскую лекцию. Что такое жизненная сила?Через произведения сборника проходит интерес Уоттлса к самой природе существования. В его философии человек представляет собой не только физический организм, но и мыслящее существо, способное осознавать себя, выбирать направление жизни и размышлять о собственном предназначении. Исследование жизненной силы постепенно становится исследованием человеческого сознания. Автор предлагает задуматься о том, насколько полно мы понимаем устройство собственного существования и какое место в нём занимают физические процессы, мышление, воля и духовный опыт. Страх смерти и смысл человеческой жизниТема смерти занимает особое место в книге. Уоттлс не ограничивается вопросом о продолжительности жизни. Он размышляет о её содержании. Что означает завершить своё дело? Можно ли научиться смотреть на неизбежность смерти без постоянного ужаса? Как меняется отношение к настоящему, когда человек начинает задумываться о конечности собственного существования? Эти вопросы связывают второе и третье произведения, придавая сборнику внутреннюю цельность. Кому будет интересна книга
Уоллес Д. Уоттлс — за пределами «Науки быть богатым»Уоллес Делоис Уоттлс (1860–1911) — американский мыслитель и писатель, представитель движения «Новая мысль». Наибольшую известность ему принесла книга «Наука быть богатым», однако его литературное и философское наследие охватывает значительно больше тем. Уоттлс исследовал сознание, волю, духовное развитие, здоровье, человеческие отношения и природу жизни. «Сила жизни и тайна смерти» позволяет познакомиться с менее известной стороной его творчества — размышлениями о теле, бессмертии и границах человеческого существования. Узнать больше об Уоллесе Д. Уоттлсе. Все книги Уоллеса Д. Уоттлса в TITOV.STORE. Серия «Неизвестный Уоттлс» — том IIВторой том серии «Неизвестный Уоттлс» объединяет три самостоятельных произведения автора, впервые опубликованные в 1908 году. Сборник составлен и подготовлен для русского читателя издательством TITOV EDITION. Переводчик и редактор — Михаил Титов. Книга сохраняет разнообразие авторских жанров: философское исследование, личное эссе и художественный рассказ. Это возможность увидеть Уоттлса не только как мыслителя, рассуждающего о достижениях и человеческих возможностях, но и как автора, задающего фундаментальные вопросы о жизни, смерти и смысле существования. |
Язык | Русский |
Казань, ул. Шмидта, 8 · Выдача после подтверждения
СДЭК по России
В пункт выдачи или курьером до двери. Стоимость рассчитывается при оформлении заказа.
Самовывоз в Казани
Дом Камбо, ул. Шмидта, 8, напротив Корстона. Только по предварительному звонку.
Почта России
Доставка по всей России, включая удалённые регионы. Трек-номер после отправки.
Полная книга доступна читателям с активной подпиской.
Откуда приходит наша сила? И что остаётся, когда заканчивается жизнь?
Три редких произведения Уоллеса Д. Уоттлса 1908 года: смелое исследование тела, личное размышление о бессмертии и мистический рассказ, в котором последняя тайна скрывается в самой неожиданной детали.
В первом тексте Уоттлс спрашивает: отчего мышцы способны работать, почему сон восстанавливает силы и какое место занимает пища? Он спорит с привычной для него механической моделью организма и ищет иной источник жизненной энергии.
Во втором тексте он оставляет спор и говорит о собственном страхе смерти. А в третьем превращает ту же тревогу в ночную загадку — с собакой, склепом, невидимым присутствием и неожиданной разгадкой.
«Когда я был моложе, смерть представлялась мне чем-то ужасным.»
Перед вами не единый трактат с придуманными главами, а три самостоятельные публикации Уоттлса. Одна строит смелую теорию, другая открывает внутренний мир автора, третья рассказывает историю, которую хочется дочитать до конца.
Как связаны мозг, нервы, сон, еда и способность действовать? Почему Уоттлс обращается к врачу Эдварду Хукеру Дьюи? Как из размышления о работоспособности возникает дерзкая мысль о бессмертии?
Автор вспоминает, как боялся смерти в молодости, а затем спрашивает, что станет с незавершённым трудом и любовью. Короткий текст, в котором философия звучит удивительно близко и по-человечески.
Каждую ночь спаниель Брауни словно подчиняется чьей-то незримой воле. Он ведёт людей к могиле покойного миллионера, а затем — обратно к его магазину. Что же удерживает умершего?
Три жанра создают движение, которое невозможно заменить кратким пересказом.
Логика, сравнения с машиной и аккумулятором, поиск первоисточника энергии. Уоттлс пытается объяснить жизнь.
От напористой аргументации — к голосу человека, который учится смотреть на собственную смертность без ужаса.
Мистическая история проверяет вопрос на прочность: что может не отпустить человека даже после последнего вздоха?
Ниже — редакционная карта смысловых эпизодов. Это не названия авторских глав: три произведения сохранены целиком, а описания помогают увидеть, о чём в действительности идёт речь. Нажмите на интересующий текст.
A Physiological Discovery · The Metaphysical Magazine · июнь 1908 · с. 349–355
Уоттлс берёт идею доктора Эдварда Хукера Дьюи и разворачивает её в широкий спор о том, откуда берётся человеческая работоспособность. За рассуждениями о питании и сне постепенно проступает вопрос: чем вообще поддерживается жизнь?
«Разве всё это не указывает на то, что энергетическая станция заряжается во сне, а не при приёме пищи?»Цитата из книги · «Физиологическое открытие»
A Meditation on Physical Immortality · The Metaphysical Magazine · январь 1908 · с. 52–53
Несколько страниц, на которых Уоттлс отказывается от спора и начинает говорить от первого лица. В юности он хотел остаться на земле навсегда; зрелость заставляет его иначе понять труд, любовь и право уступить место другим.
«Не потеряю я и своей любви.»Цитата из книги · «Размышление о физическом бессмертии»
May He Rest in Peace! · Munsey’s Magazine · декабрь 1908 · с. 390–393
Рассказ с нарастающим напряжением и неожиданной иронией. Умер богатый торговец Дженкинс. Каждую ночь его бывший пёс Брауни повторяет таинственный маршрут. Трое свидетелей решают идти за собакой — и узнать, чего хочет невидимая сила.
«Происходит нечто очень странное. Непременно приходи вовремя.»Цитата из книги · «Да упокоится он с миром»
Тексты Уоттлса сопровождаются материалами TITOV EDITION, которые помогают увидеть исторический контекст, связи между произведениями и возможные продолжения чтения.
И вот, когда я вглядываюсь в смерть внимательнее, вопрошая её, а не страшась, я обнаруживаю, что она утратила свой ужасающий облик и всё больше становится похожа на сон.Уоллес Д. Уоттлс · «Размышление о физическом бессмертии»
Уоттлс меняет жанр — и с ним меняется то, как читатель переживает один и тот же большой вопрос.
Автор сравнивает тело с двигателем, а мозг — с аккумулятором. Эти образы становятся отправной точкой спора о природе труда, усталости и восстановления.
В нескольких строках Уоттлс признаётся в страхе потерять труд и любовь. Здесь громкая философия уступает место тихой, почти исповедальной речи.
В закрытой комнате Брауни вдруг видит нечто невидимое. Потом — лунная дорога к склепу, возвращение к магазину и загадка, ответ на которую читатель получает лишь в финале.
От загадки жизни — к истине, скрытой работе сознания и древней герметической философии.
Исследуйте также всю книжную коллекцию TITOV EDITION.
«Сила жизни и тайна смерти» — редакционное название сборника TITOV EDITION, объединившего ранее самостоятельные публикации.
Порядок произведений выбран по драматургии чтения, а не по месяцам публикации.
Размышление о физическом бессмертии. The Metaphysical Magazine, с. 52–53.
Физиологическое открытие. The Metaphysical Magazine, с. 349–355.
Да упокоится он с миром. Munsey’s Magazine, с. 390–393.
Американский мыслитель и писатель движения «Новое мышление», известный прежде всего философией созидательного действия. Второй том показывает его другим: исследователем человеческого тела, собеседником собственной смертности и тонким рассказчиком, способным завершить мистическую историю ироническим поворотом.
Биография и книги Уоттлса ↗Михаил Титов объединил три самостоятельные работы в книгу с продуманным порядком чтения. Введение, послесловие и четыре приложения дают контекст и позволяют услышать интонации автора — от уверенного полемического рассуждения до личного признания и художественного финала.
О Михаиле Титове ↗ · О TITOV EDITION ↗Три самостоятельные публикации 1908 года: философско-физиологический очерк, личное размышление о смерти и художественный мистический рассказ. В новом томе они образуют редакционную композицию.
Нет. В разделе «Карта чтения» мы раскрываем содержание каждого произведения по темам, но не приписываем Уоттлсу несуществующих заголовков.
Это историческое философско-литературное издание. Первый очерк передаёт взгляды автора на питание, болезнь и жизненную силу, высказанные в 1908 году. Он предназначен для чтения и исследования идей, а не как руководство по лечению или изменению питания.
Нет практического обещания. Один текст рассматривает гипотезу жизненной силы, другой — личное отношение Уоттлса к собственной смерти, а художественный рассказ исследует человеческую привязанность через тайну.
Введение, послесловие, четыре редакционных приложения, сведения о первых журнальных публикациях, биографические материалы об авторе и переводчике, а также рекомендации для следующего чтения.
В карточке товара TITOV.STORE. Кнопка «Выбрать издание» приведёт к штатной форме покупки и доступным вариантам.
Три произведения Уоллеса Д. Уоттлса — от смелых идей о теле и силе до очень личного разговора о смерти и ночной мистической загадки. Откройте второй том «Неизвестного Уоттлса».
Выбрать «Силу жизни и тайну смерти»Формат, цена и заказ — в карточке товара.
Открыто 20% текста издания «Сила жизни и тайна смерти. О теле, сознании и загадке бессмертия — Уоллес Д. Уоттлс».
НЕИЗВЕСТНЫЙ УОТТЛС
Уоллес Д. Уоттлс
СИЛА ЖИЗНИ И ТАЙНА СМЕРТИ
О теле, сознании и загадке бессмертия
Том II
Переводчик и редактор Михаил Титов
TITOV EDITION
Уоллес Д. Уоттлс. Сила жизни и тайна смерти.
Переводчик и редактор Михаил Титов.
TITOV EDITION · titov.store · 2026.
Название сборника дано редакцией. Медицинские идеи в статье 1908 года представлены как исторический авторский текст, а не рекомендации к лечению.
Введение к книге
1. Физиологическое открытие
2. Размышление о физическом бессмертии
3. Да упокоится он с миром
Послесловие
Приложения
Приложение I. Три грани единого вопроса
Приложение II. Имена и ключевые понятия
Приложение III. Вопросы, которые остаются с читателем
Приложение IV. Первопубликации
Об авторе
О переводчике
Что читать далее
Контакты
Нашли ошибку?
Есть книги, в которых автор разворачивает одну мысль на протяжении сотен страниц. А есть небольшие тексты, где несколько страниц открывают пространство вопросов, способное занять целую жизнь. Второй том «Неизвестного Уоттлса» принадлежит ко второму роду. В нём собраны три произведения 1908 года, разные по форме, интонации и литературному замыслу. Вместе они позволяют увидеть Уоллеса Д. Уоттлса не только как автора известных позднейших книг о созидательной мысли, но и как человека, для которого проблема жизненной силы была неотделима от проблемы смерти.
Начинается том с «Физиологического открытия». Уоттлс берёт идею врача Эдварда Хукера Дьюи и доводит её до самых смелых следствий. Он пытается выяснить, откуда человек берёт силу для жизни и труда, как соотносятся пища и восстановление, почему сон возвращает работоспособность и что вообще следует называть жизненной энергией. Для него это не частный вопрос о телесных привычках. За устройством организма проступает большой философский замысел: возможно, жизнь не сводится к видимому обмену веществ, а человек связан с источником силы, который нельзя объяснить одной механикой.
Эта статья написана человеком, увлечённым поиском всеобъемлющего принципа. Уоттлс спорит, убеждает, строит аналогии с машинами, электричеством и аккумулятором, перечисляет последствия своей идеи с редкой уверенностью. Важно услышать именно эту энергетику авторского мышления: перед нами не безличная глава учебника, а напряжённая попытка заново поставить вопрос о природе жизни. Сохраняя его ход мысли, мы получаем возможность понять, из каких поисков вырастала мировоззренческая система Уоттлса.
Следующий текст, «Размышление о физическом бессмертии», неожиданно меняет масштаб. После спора о физиологии остаётся один человек перед собственной смертностью. Уоттлс уже не требует согласия и не предъявляет доказательств. Он вспоминает свой прежний страх, размышляет о работе, которую должен завершить, и о любви, которую не хотел бы утратить. Его голос становится тихим, почти доверительным. В этих нескольких абзацах слышна редкая человеческая интонация: автор размышляет не о смерти вообще, а о собственной способности взглянуть ей в лицо.
Завершает книгу рассказ «Да упокоится он с миром». Здесь Уоттлс позволяет философской идее войти в художественное пространство. Ночная прогулка, собака Брауни, загадка умершего владельца магазина и неожиданная развязка создают историю, которую можно читать просто ради удовольствия. Но после двух предыдущих произведений она открывается иначе. Что человек продолжает удерживать, когда его земные дела закончены? Какая привязанность оказывается сильнее покоя? Почему иногда самая малая вещь становится образом целой прожитой жизни? Рассказ не разъясняет мысль напрямую, а заставляет её пережить.
Три произведения выстроены здесь в последовательности от тела к сознанию и далее — к тайне человеческой привязанности. Это редакционная композиция, а не авторский цикл; именно поэтому каждый текст сохраняет собственную дату, название и первоначальный литературный характер. Читателю предлагается пройти путь целиком: сначала увидеть смелость интеллектуального предположения, затем — внутреннюю работу человека над страхом, наконец — столкнуться с вопросом, который художественное слово умеет оставить открытым.
Уоттлс не просит читать его равнодушно. Он обращается к способности человека мыслить самостоятельно, соединять наблюдения, спорить с привычным и искать смысл даже там, где готовые ответы давно произнесены. Этим и ценен второй том. Он показывает не завершённую систему, а живое движение ума к вопросу, который невозможно окончательно закрыть: что в нас живёт, что делает нас собой и что остаётся после нас.
A Physiological Discovery · The Metaphysical Magazine, июнь 1908, с. 349–355
Заслуга открытия, подарившего миру величайшее физиологическое откровение современности, принадлежит покойному доктору медицины Эдварду Хукеру Дьюи из Мидвилла, штат Пенсильвания. Суть же самого открытия состоит в том, что сила, благодаря которой человеческое тело совершает работу, не извлекается из потребляемой пищи — по крайней мере, не тем способом, который описывается в учебниках. Пока лишь сравнительно немногие из наиболее передовых и свободомыслящих представителей медицинской профессии признали истинность новой теории; но даже они, по-видимому, не осознали огромного значения выводов, которые неизбежно из неё следуют. Не будет преувеличением сказать, что открытие доктора Дьюи должно совершить переворот в медицинской практике, а в весьма значительной степени — и во всей нашей системе питания, в наших привычках есть и жить. Следовательно, вопрос настолько важен для каждого, что заслуживает простого и доступного изложения.
Общепринятая физиологическая теория, которую преподают в наших школах, утверждает, что два вида энергии, выделяемой живым телом, — работа и тепло — берут начало главным образом в переваренной пище и являются результатом химического действия. Она сравнивает человека с паровой машиной, а пищу, которую он ест, — с углём, сжигаемым в её топке. Предполагается, что человек получает из пищи работу и тепло в точности так же, как машина получает работу и тепло из угля. Но отсюда неизбежно следует: поскольку в машине не может быть энергии, которой прежде не было в угле, в человеке не может быть энергии — или возможности её проявления, — которой прежде не было в его пище. Вся без исключения работа, совершаемая человеком, должна, согласно этой теории, содержаться в перевариваемой им пище; ведь непереваренная пища, даже находясь в пищеварительном тракте, всё ещё остаётся вне тела. И раз топка служит исходным источником силы паровой машины, то пищеварительный тракт должен быть исходным источником рабочей силы человека. Такова старая физиология.
Новая физиология придерживается иного взгляда: рабочая сила представляет собой особую форму энергии, во многих отношениях напоминающую электричество; мозг служит накопителем этой энергии, своего рода аккумуляторной батареей, которая заряжается во время сна. Новая физиология утверждает, что нет доказательств непосредственного происхождения рабочей силы из пищи, зато имеется множество свидетельств против такого представления. Пища обеспечивает тепло и необходимые вещества для восстановления и поддержания тканей организма, но не даёт рабочей силы. Не существует «укрепляющей» пищи; пищеварение расходует силы, а не создаёт их. Мы не становимся сильнее от еды; чем больше едим, тем меньше остаётся сил. И человек, который ест больше, чем требуется для сохранения его веса, расточает жизненную силу и уменьшает свои шансы на долгую и здоровую жизнь!
Рассмотрим теперь доказательства за и против. У паровой установки сама конструкция механизмов позволяет проследить происхождение энергии, проявляющейся в работе двигателя, вплоть до угля в топке. Но устройство человеческого тела не позволяет подобным образом проследить происхождение мышечной энергии до пищеварительного аппарата. Анатомия показывает лишь то, что в процессе пищеварения пища подготавливается к усвоению; в химии пищеварения нет ничего, что производило бы силу. Мы можем видеть, как переваренная пища поступает в кровь и разносится ею по разным частям тела; и должны признать, что кровь переносит её именно как питательное вещество, а не как энергию. Если старая физиология верна, то каждая отдельная мышца должна иметь собственный способ превращения пищи в работу. По существу, эта теория предполагает, что переваренная пища «взрывается», производя работу в мышце, примерно так же, как газ воспламеняется в цилиндре двигателя. Но в мышцах не обнаруживается никакого механизма, с помощью которого это могло бы происходить; и ни один защитник теории не способен объяснить такой процесс способом, который удовлетворил бы любого механика.
С другой стороны, мозг соединён с каждой мышцей тела сетью нервов. Достаточно убедительно установлено, что одни из этих нервов передают сведения в мозг, тогда как другие несут от мозга нечто, что проявляется в мышцах как работа. Что же такое «импульс», который двигательный нерв передаёт мышце? Каким образом «импульс» из мозга может заставить мышцу превращать пищу в работу посредством взрыва, если для этого нет никакого заметного механизма? Разве анатомические данные не свидетельствуют о том, что мозг — аккумуляторная батарея, а двигательные нервы подобны проводам электрического трамвая, проводящим энергию? Внимательно изучите анатомию тела — и вы не сможете избежать вывода, что мозг является энергетической станцией, а нервы, словно система электрических проводов, доставляют сведения на эту станцию и отводят от неё энергию. А затем попытайтесь найти в строении тела доказательства того, что энергетической станцией служит пищеварительная система. Она лишь подготавливает материал, которым мозг пользуется для построения тканей и поддержания тепла; сами же механизмы пищеварения приводятся в действие…
Продолжить чтение полностью можно после покупки электронной версии. Для комфортного чтения используйте кнопку «Читать онлайн» в блоке покупки.
Автор | Уоллес Д. Уоттлз |
Переводчик | Михаил Титов |
Жанр | Исследовательская публицистика |
Тематика | сознание, натуропатия, Духовная эволюция |
Издательство | Дом Камбо |
Год написания оригинала | 1908 |
Год издания TITOV Edition | 2026 |
Описание | Что даёт человеку силу жить? Где проходит граница между телом и сознанием? И действительно ли смерть означает окончание человеческого существования? В книге «Сила жизни и тайна смерти» Уоллес Д. Уоттлс обращается к вопросам, которые сопровождают человечество на протяжении тысячелетий: происхождению жизненной энергии, старению, природе сна, бессмертию души и тайне смерти. Второй том серии «Неизвестный Уоттлс» объединяет три произведения 1908 года, раскрывающие разные стороны творчества американского мыслителя.
Три произведения образуют необычный путь: от исследования физического тела — к размышлению о сознании, человеческой душе и том, что может ожидать нас за пределами земной жизни. Книга будет интересна читателям философии жизни и смерти, исследователям сознания, истории естественного оздоровления, духовных учений и мистической литературы начала XX века. Автор: Уоллес Д. Уоттлс (1860–1911). |
О книге | «Сила жизни и тайна смерти» — Уоллес Д. УоттлсЧеловек способен исследовать устройство собственного тела, измерять его возможности, наблюдать за процессами старения и восстановления. Но один вопрос остаётся открытым для философского размышления: что именно делает нас живыми? Является ли жизнь исключительно деятельностью физического организма? Какую роль играет сознание? И что происходит с человеческой личностью, когда земное существование подходит к концу? В книге «Сила жизни и тайна смерти. О теле, сознании и загадке бессмертия» Уоллес Д. Уоттлс предлагает три разных взгляда на эти вопросы. Перед нами необычное сочетание философского исследования, личного размышления и мистической художественной прозы. Три произведения. Три взгляда на одну тайнуСборник объединяет тексты 1908 года, каждый из которых раскрывает самостоятельную сторону творчества Уоттлса. Первый посвящён происхождению жизненной силы и работе организма. Второй обращается к внутреннему переживанию смертности. Третий переносит философский вопрос в пространство художественной истории. Вместе они создают последовательное интеллектуальное путешествие от тела к сознанию и далее — к загадке человеческого существования. 01. Физиологическое открытиеA Physiological Discovery — The Metaphysical Magazine, июнь 1908 года. В этом произведении Уоттлс исследует идеи американского врача Эдварда Хукера Дьюи, известного своими представлениями о питании, голодании и восстановлении организма. Автор ставит неожиданный вопрос: откуда человек получает энергию, необходимую для движения, труда и мышления? В привычном объяснении питание рассматривается как источник энергии организма. Уоттлс обращается к альтернативной физиологической концепции своего времени и пытается обнаружить более глубокий принцип жизненной силы. Особое внимание уделяется сну. Почему после ночного отдыха человек вновь ощущает способность действовать? Как связаны работа мозга, нервной системы и восстановление сил? Уоттлс развивает собственное понимание этих процессов, используя примеры из механики, электричества и представлений о человеческом организме начала XX века. Эта статья раскрывает интеллектуальную атмосферу эпохи, когда вопросы питания, нервной энергии и природы жизни становились предметом оживлённых споров. 02. Размышление о физическом бессмертииA Meditation on Physical Immortality — The Metaphysical Magazine, январь 1908 года. После напряжённого исследования жизненной силы читатель встречает совершенно другую интонацию. Здесь Уоттлс размышляет о собственном отношении к смерти. Когда-то мысль о неизбежном конце внушала ему страх. Он чувствовал, что впереди ещё множество дел, встреч и возможностей, которые не хотелось потерять. Но постепенно отношение автора к смертности меняется. Он начинает рассматривать человеческую жизнь как часть более широкого движения, в котором каждое поколение принимает дело предыдущего и продолжает его. Особенно выразительны размышления о любви. Может ли смерть уничтожить то, что связывало человека с другими людьми? Или существуют связи, значение которых выходит за пределы физического существования? Перед нами небольшое произведение, но его вопросы обладают большой философской глубиной. Уоттлс обращается к читателю, который стремится осмыслить собственную смертность, не позволяя страху определять всю его жизнь. 03. Да упокоится он с миромMay He Rest in Peace! — Munsey's Magazine, декабрь 1908 года. Заключительное произведение переносит читателя из философского рассуждения в атмосферу мистического рассказа. Богатый торговец умирает, оставляя после себя огромное состояние и неоднозначную память о собственной жизни. Спустя некоторое время начинают происходить странные события. Собака по имени Брауни, прежде принадлежавшая покойному, демонстрирует необычное поведение. Двое мужчин решают проследить за животным и становятся свидетелями загадочной ночной истории. Рассказ соединяет мистику, человеческие характеры и размышление о привязанностях, которые могут пережить своего обладателя. Что человек продолжает удерживать после завершения земной жизни? Что оказывается важнее накопленного богатства? И какие следы оставляют наши поступки? Эти вопросы возникают естественно, без необходимости превращать художественную историю в философскую лекцию. Что такое жизненная сила?Через произведения сборника проходит интерес Уоттлса к самой природе существования. В его философии человек представляет собой не только физический организм, но и мыслящее существо, способное осознавать себя, выбирать направление жизни и размышлять о собственном предназначении. Исследование жизненной силы постепенно становится исследованием человеческого сознания. Автор предлагает задуматься о том, насколько полно мы понимаем устройство собственного существования и какое место в нём занимают физические процессы, мышление, воля и духовный опыт. Страх смерти и смысл человеческой жизниТема смерти занимает особое место в книге. Уоттлс не ограничивается вопросом о продолжительности жизни. Он размышляет о её содержании. Что означает завершить своё дело? Можно ли научиться смотреть на неизбежность смерти без постоянного ужаса? Как меняется отношение к настоящему, когда человек начинает задумываться о конечности собственного существования? Эти вопросы связывают второе и третье произведения, придавая сборнику внутреннюю цельность. Кому будет интересна книга
Уоллес Д. Уоттлс — за пределами «Науки быть богатым»Уоллес Делоис Уоттлс (1860–1911) — американский мыслитель и писатель, представитель движения «Новая мысль». Наибольшую известность ему принесла книга «Наука быть богатым», однако его литературное и философское наследие охватывает значительно больше тем. Уоттлс исследовал сознание, волю, духовное развитие, здоровье, человеческие отношения и природу жизни. «Сила жизни и тайна смерти» позволяет познакомиться с менее известной стороной его творчества — размышлениями о теле, бессмертии и границах человеческого существования. Узнать больше об Уоллесе Д. Уоттлсе. Все книги Уоллеса Д. Уоттлса в TITOV.STORE. Серия «Неизвестный Уоттлс» — том IIВторой том серии «Неизвестный Уоттлс» объединяет три самостоятельных произведения автора, впервые опубликованные в 1908 году. Сборник составлен и подготовлен для русского читателя издательством TITOV EDITION. Переводчик и редактор — Михаил Титов. Книга сохраняет разнообразие авторских жанров: философское исследование, личное эссе и художественный рассказ. Это возможность увидеть Уоттлса не только как мыслителя, рассуждающего о достижениях и человеческих возможностях, но и как автора, задающего фундаментальные вопросы о жизни, смерти и смысле существования. |
Язык | Русский |
Мы отправляем книги и натуральные продукты по России и помогаем выбрать удобный способ получения. Бумажные издания и физические товары отправляются службами доставки, а электронные книги предоставляются в цифровом формате.
Отправляем заказы по всей России. Для доставки доступны СДЭК и Почта России.
Стоимость, сроки и доступные способы получения определяются при оформлении заказа.
Вы можете забрать заказ самостоятельно в пространстве «Дом Камбо» по адресу: Казань, ул. Шмидта, 8, напротив Корстона.
Выдача осуществляется по предварительному согласованию. Пожалуйста, дождитесь подтверждения готовности заказа перед визитом.
Электронные издания не требуют доставки. После успешной оплаты цифровые материалы предоставляются в соответствии с условиями выбранного товара.
Возможность отправки за пределы России, сроки и стоимость уточняются индивидуально перед оплатой.
Если вам нужна международная отправка, пожалуйста, свяжитесь с нами до оформления заказа.
Доступные способы оплаты отображаются при оформлении заказа. После подтверждения оплаты мы приступаем к обработке заказа в соответствии с условиями покупки.
Напишите нам — поможем уточнить наличие, формат издания, способы оплаты и доставки.
TITOV.STORE — пространство книг, знаний и натуральных продуктов, созданное Михаилом Титовым. Здесь соединяются издательская работа, исследование первоисточников и внимательный подход к выбору продуктов для повседневной жизни.
Мы стремимся не просто продавать товар, а помогать человеку ориентироваться в книгах, продуктах и форматах личной работы.
Для нас важны происхождение, содержание, качество выбора и уважение к пути каждого человека.
Издания TITOV EDITION, редкие переводы, исторические первоисточники и тексты, которые сложно найти в обычных магазинах.
Чай, грибные комплексы, добавки и другие продукты для внимательного, осознанного выбора.
Если вам сложно выбрать книгу, продукт или формат обращения, можно написать напрямую и получить человеческий ответ.
Выбираете книгу, чай или натуральный продукт? Напишите Михаилу Титову — поможем разобраться в ассортименте и подобрать подходящий вариант.
+7 (927) 434-58-43
