Автор | Йог Рамачарака · Уильям Уокер Аткинсон · Терон К. Дюмон · Свами Панчадаси · Свами Бхакта Вишита · Магус Инкогнито · Три Посвящённых |
Переводчик | Михаил Титов |
Жанр | Практическое руководство, Личностная трансформация, Философско-религиозный первоисточник |
Тематика | Духовная трансформация, Мистическая философия, оккультизм, эзотерика, ментальная дисциплина, развитие воли, подсознание, сознание, сила мысли, управление умом, концентрация, Саморегуляция, Духовная эволюция, закон притяжения, Новое мышление |
Издательство | Дом Камбо |
Год написания оригинала | 1902 |
Год издания TITOV Edition | 2023 |
Описание | Что такое Новое мышление на самом деле?Сегодня выражения «сила мысли», «закон притяжения», «подсознание» и «внутренние установки» встречаются повсюду. Но задолго до современной индустрии саморазвития Уильям Уокер Аткинсон попытался соединить эти идеи в единую систему и показать, как от отдельной мысли человек приходит к привычке, характеру, сознанию — а затем к гораздо более глубокому вопросу о собственной природе. Не просто «думай позитивно»«Закон Нового мышления» невозможно свести к совету мыслить позитивно. Аткинсона интересует механизм внутреннего изменения. Повторяющаяся мысль закрепляется. Закреплённая мысль превращается в склонность. Склонность участвует в формировании привычки. Привычки влияют на решения и поступки. А из постоянства этих решений постепенно складывается характер. Поэтому вопрос книги не в том, способны ли мысли мгновенно изменить внешний мир. Вопрос гораздо практичнее: насколько сознательно человек участвует в формировании самого себя? Новое мышлениеПервая глава посвящена самому движению New Thought — «Новому мышлению». Аткинсон не описывает его как единую церковь, догму или закрытую философскую школу. Для него это широкое интеллектуальное и духовное направление, объединённое несколькими фундаментальными идеями: внутренней свободой, личной ответственностью, силой мысли, развитием скрытых возможностей человека и Единством жизни. Мысли — это вещиОдна из знаменитых формул Аткинсона становится названием второй главы. Автор рассматривает мысль как активную силу и пишет о мысленных волнах, вибрациях, телепатии и взаимном ментальном влиянии людей. Эти представления относятся к оккультно-психологической культуре начала XX века и не должны приниматься за подтверждённые современной наукой механизмы. Но под историческим языком книги остаётся практически важная тема: человек постоянно испытывает влияние чужих мнений, ожиданий, среды и общественных установок — и далеко не всегда замечает это. Закон притяженияТретья глава посвящена Закону Притяжения. Аткинсон развивает характерную для Нового мышления идею «подобное притягивает подобное» и связывает устойчивый внутренний настрой с теми мыслями, людьми и обстоятельствами, на которые человек обращает внимание. Это историческая метафизическая концепция автора. При современном чтении важно отличать её от реально наблюдаемых эффектов внимания, привычки, ожиданий, поведения и выбора среды. Формирование разумаОдна из центральных практических идей книги заключается в том, что разум не является раз и навсегда сформированной системой. Многие способы мышления приобретаются через воспитание, среду, повторение и личный опыт. Следовательно, человек способен постепенно исследовать и перестраивать их. Аткинсон предлагает перестать считать всякую привычную реакцию неизменной частью собственной природы. «Я МОГУ И Я БУДУ»Эта знаменитая формула Аткинсона относится к воле и действию. Её смысл не в магическом исполнении желаний. Это переход от пассивной позиции к готовности сознательно участвовать в собственной жизни. Сначала человек замечает автоматизм. Затем принимает решение. Потом действует достаточно долго, чтобы новый способ поведения получил возможность закрепиться. Обитатель порогаПятая глава обращается к образу «Обитателя Порога» из романа Эдварда Бульвера-Литтона «Занони». У Аткинсона этот образ становится символом страха, который возникает, когда человек пытается выйти за границы привычного. Старый способ жизни уже не удовлетворяет, а новый ещё не стал устойчивым. Именно в этом переходе страх приобретает особую силу. Страх как внутренний барьерАткинсон постоянно возвращается к теме страха. Страх поддерживает старые привычки, заставляет избегать действия и укрепляет ощущение собственной беспомощности. Преодоление начинается не с отсутствия страха, а с момента, когда человек перестаёт автоматически ему подчиняться. Разум и телоШестая глава посвящена отношениям между психическим и физическим. Здесь особенно заметны исторические представления начала XX века о ментальном лечении, внушении и влиянии мышления на здоровье. Эти рассуждения сохранены как часть оригинальной системы Аткинсона, но книга не является современным медицинским или психотерапевтическим руководством. Её положения не должны использоваться вместо медицинской помощи или для обвинения человека в собственном заболевании. Разум и его уровниДалее масштаб книги меняется. Аткинсон начинает исследовать саму структуру сознания. Он различает сознательные, подсознательные и более высокие уровни психической деятельности и задаёт вопрос: является ли привычный интеллект всей полнотой человека? Подсознательный планПодсознанию посвящена отдельная глава. Аткинсон связывает его с автоматическими процессами, привычками, накопленным опытом и действиями, которые происходят без постоянного сознательного контроля. Это историческая модель психики, сформулированная задолго до современной когнитивной науки, поэтому терминологию автора важно читать в контексте его эпохи. Сверхсознательные способностиСледующая глава выводит книгу за пределы практической психологии. Аткинсон вводит понятие Сверхсознательного и рассуждает о таких способностях человека, которые, согласно его философии, превосходят обычную работу интеллекта. Именно здесь практическая линия Нового мышления начинает переходить в метафизику. Вопрос душиОт работы с мышлением Аткинсон приходит к вопросу: кто именно мыслит? Можно ли полностью отождествить человека с телом? С памятью? С характером? С интеллектом? Или за всеми изменяющимися состояниями существует более устойчивое «Я»? Истинное ЯЭто один из ключевых переходов книги. Формула «Я МОГУ И Я БУДУ» постепенно приводит Аткинсона к другой формуле — «Я ЕСМЬ». Первая относится к воле. Вторая — к природе самого человека. АбсолютОдиннадцатая глава посвящена Абсолюту. Аткинсон рассматривает Высшую Силу как бесконечное основание всей реальности и использует для неё различные философские и религиозные обозначения. Здесь книга окончательно выходит из пространства обычной психологии и становится произведением религиозной метафизики. Единство ВсегоОдно из фундаментальных положений Аткинсона — идея Единства. Человек рассматривается не как полностью изолированная единица, а как часть единой жизни. Ощущение абсолютной отделённости автор связывает с ограниченным состоянием сознания. По мере духовного развития человек, согласно этой системе, начинает воспринимать собственную связь с более широким целым. Бессмертие душиТринадцатая глава посвящена бессмертию. Это уже не психологическая, а философско-религиозная часть системы Аткинсона. Он рассматривает человека как духовное существо и обсуждает дальнейшее развитие сознания за пределами физической жизни. Издание сохраняет эту позицию как убеждение автора, не превращая её в доказанный факт. РаскрытиеАткинсон предпочитает образ раскрытия идее механического приобретения духовных качеств. Семя уже содержит возможность растения. Так же и человек, в представлении автора, несёт потенциальные возможности, которые постепенно проявляются по мере развития сознания. Рост сознанияПятнадцатая глава рассматривает человеческое развитие как последовательное расширение способности осознавать. Интеллект при этом чрезвычайно важен, но не является для Аткинсона окончательной вершиной эволюции человека. За интеллектуальным развитием он предполагает возможность духовного сознания. Пробуждение душиПоследняя глава соединяет основные линии произведения. Преодоление страха. Формирование разума. Истинное Я. Единство. Бессмертие. Любовь. Рост сознания. Поэтому книга заканчивается совсем не там, где начиналась. Она начинается с силы мысли — и приходит к пробуждению души. 16 глав одной системы
Почему книга важна сегодняМногие понятия современной культуры саморазвития имеют здесь узнаваемых предшественников. Работа с убеждениями. Формирование привычек. Влияние ожиданий. Подсознательные процессы. Преодоление страха. Изменение характера. Но у Аткинсона эти идеи ещё существуют внутри большой философской системы, где психология соседствует с оккультизмом, религией и метафизикой. Именно поэтому книга интересна не только как руководство по внутренней дисциплине, но и как документ истории западной мысли. Как читать Аткинсона сегодняНеобязательно принимать все утверждения книги буквально. Полезно различать практические наблюдения автора, философские предположения, духовный опыт и представления начала XX века о телепатии, ментальном лечении и природе сознания. Самое ценное чтение начинается там, где книга превращается не в набор догм, а в повод исследовать собственные мысли, привычки и способы действия. Русское издание Михаила ТитоваПеревод и редакция выполнены Михаилом Титовым. Русское издание подготовлено по английскому тексту 1902 года The Law of the New Thought: A Study of Fundamental Principles and Their Application. При работе сохранялись авторская последовательность рассуждения, развёрнутые резюме глав, философская терминология и граница между оригинальным текстом Аткинсона и современными редакционными комментариями. «Закон Нового мышления» — книга о том, как человек приходит от отдельной мысли к вопросу о природе собственного сознания. Она начинается с формирования разума и заканчивается пробуждением души. |
О книге | О книге «Закон Нового мышления»«Закон Нового мышления» (The Law of the New Thought: A Study of Fundamental Principles and Their Application) — философско-метафизическое произведение американского писателя Уильяма Уокера Аткинсона, опубликованное в 1902 году издательством Psychic Research Company. Книга появилась в период формирования американского движения New Thought — «Новое мышление» — и представляет собой попытку систематически изложить его фундаментальные принципы и показать их применение к человеческой жизни. Не одна тема, а целая системаПроизведение начинается почти как практическая книга о мышлении. Аткинсон рассматривает силу мысли, Закон Притяжения, привычки, страх и возможность сознательно участвовать в формировании собственного характера. Однако с каждой следующей главой масштаб увеличивается. Автор переходит к подсознанию, Сверхсознательному, природе души, Абсолюту, Единству Всего, бессмертию и духовной эволюции. Что Аткинсон понимает под Новым мышлениемNew Thought для него не является единой религией или организацией. Аткинсон подчёркивает отсутствие общего вероучения и признаёт существование множества школ, использующих различную терминологию. Объединяющим основанием становятся определённые идеи о человеке, сознании, внутренней свободе, духовном развитии и единстве жизни. Мысль и характерПрактическая линия книги строится на связи между повторением и характером. Мысли закрепляются. Закреплённые способы мышления участвуют в формировании привычек. Привычки воздействуют на решения и действия. Так человек постепенно становится тем, кем его делают постоянно повторяющиеся внутренние и внешние действия. Свобода не дана автоматическиАткинсон не считает человека абсолютно независимым от среды. На мышление воздействуют воспитание, чужие мнения, общественные представления, прошлый опыт и собственные автоматические реакции. Свобода появляется по мере развития способности замечать эти влияния и сознательно выбирать, какие из них продолжать поддерживать. Закон ПритяженияЗакон Притяжения занимает заметное место в книге, но не исчерпывает её. Аткинсон связывает его с более широкой философией силы мысли и принципом «подобное притягивает подобное». Эта идея принадлежит метафизической системе New Thought и должна отличаться от современных научных объяснений внимания, поведения и причинности. Формирование разумаОдна из практически значимых частей произведения посвящена возможности сознательно изменять собственные умственные привычки. Человек не обязан воспринимать каждую привычную реакцию как неизменное качество личности. Он способен наблюдать, выбирать, повторять новый способ действия и постепенно формировать иной внутренний порядок. Обитатель порогаДля описания страха перед внутренним изменением Аткинсон использует образ «Обитателя Порога» из «Занони» Эдварда Бульвера-Литтона. Это символ препятствия, возникающего перед человеком на границе привычного. Обитатель сохраняет власть до тех пор, пока человек продолжает считать страх абсолютным запретом на движение вперёд. Разум и телоШестая глава содержит взгляды Аткинсона на психофизические отношения и ментальное лечение. Эти положения являются частью истории Нового мышления, а не современным медицинским знанием. Книга не должна использоваться для диагностики, лечения или отказа от профессиональной медицинской помощи. Сознательное и подсознательноеАткинсон исследует различные уровни психической деятельности и значительное внимание уделяет подсознательным процессам. Подсознание в его системе связано с привычками, автоматизмами, накопленным опытом и скрытой работой разума. Его терминология сформировалась в интеллектуальной среде начала XX века и не полностью совпадает с современным употреблением психологических терминов. СверхсознательноеНад привычным интеллектуальным уровнем Аткинсон предполагает существование более высоких возможностей сознания. Здесь начинается собственно метафизическая часть произведения. Автор говорит об интуиции, Высшем Рассудке, духовном сознании и возможностях, которые, по его мнению, постепенно раскрываются в ходе эволюции человека. От «Я МОГУ» к «Я ЕСМЬ»Эти две формулы хорошо показывают движение всей книги. «Я МОГУ И Я БУДУ» относится к воле, решению и способности действовать. «Я ЕСМЬ» переносит вопрос глубже — к природе того, кто наблюдает собственные мысли и способен направлять внимание. Так практическое саморазвитие постепенно становится философией личности. АбсолютПод Абсолютом Аткинсон понимает бесконечное основание реальности. В книге используются слова Бог, Дух, Закон, Первопричина, Природа, Жизнь и другие обозначения единого Высшего Принципа. Для автора различие названий менее важно, чем идея бесконечного основания, присутствующего во всём сущем. Единство ВсегоИдея Единства — один из главных метафизических принципов книги. Аткинсон утверждает, что абсолютная отдельность является ограничением обычного сознания. Духовное развитие постепенно приводит человека к более широкому переживанию связи с жизнью как целым. Бессмертие душиАткинсон рассматривает бессмертие как фундаментальный принцип своей системы. Он отличает сам принцип от конкретных теорий о том, каким именно образом продолжается существование после смерти. Частные представления он предлагает не принимать без собственного внутреннего убеждения. Раскрытие вместо накопленияРазвитие для Аткинсона — не только получение чего-либо извне. Он использует образ семени: внутри него уже присутствует возможность будущего растения. Так же и человеческое сознание, по его мысли, постепенно раскрывает потенциальные способности. Рост сознанияПятнадцатая глава рассматривает эволюцию от простого сознания к самосознанию и далее — к более широким формам духовного осознания. Интеллект является важной стадией, но не окончательной целью. Пробуждение душиФинальная глава завершает путь, начатый с обычной человеческой мысли. Здесь встречаются основные темы произведения: Истинное Я, преодоление страха, духовное сознание, Единство, Любовь и бессмертие. Поэтому композиция книги образует единое движение — от формирования ума к пробуждению души. Структура книги
Исторический контекстКнига была написана в эпоху, когда современные границы между экспериментальной психологией, религиозным свободомыслием, психическими исследованиями, философией и западным оккультизмом ещё не были установлены в нынешнем виде. Поэтому в одном произведении соседствуют наблюдения о привычках и поведении, представления о телепатии, рассуждения о здоровье, религиозная философия и метафизика Абсолюта. Эту особенность не следует устранять: именно она делает «Закон Нового мышления» важным историческим документом своей эпохи. Что в книге не является современной наукойПредставления Аткинсона о телепатии, мысленных вибрациях, ментальном лечении, сверхсознательных способностях и ряде психофизиологических процессов отражают интеллектуальную среду начала XX века. Они сохранены в переводе ради точности исторического текста, но не представлены как доказанные положения современной психологии, медицины или нейронауки. Об авторе — Уильям Уокер АткинсонУильям Уокер Аткинсон (William Walker Atkinson, 1862–1932) — американский писатель, редактор и издатель, один из наиболее известных представителей движения New Thought начала XX века. Он родился 5 декабря 1862 года в Балтиморе, занимался коммерческой деятельностью, получил юридическое образование и работал в области права. Позднее основными направлениями его деятельности стали философская публицистика, издательское дело и исследования вопросов мысли, воли, привычки, внушения, концентрации и духовного развития. «Закон Нового мышления» занимает важное место среди его ранних произведений, поскольку уже содержит многие темы, которые Аткинсон будет развивать позднее: силу мысли, Волю, подсознание, духовные способности, Абсолют и природу Истинного Я. О переводчике и редакторе — Михаил ТитовМихаил Титов — автор, переводчик, редактор, психолог и основатель издательского проекта TITOV EDITION. Одно из направлений его издательской работы — восстановление и возвращение русскоязычному читателю редких философских, психологических и духовных произведений по ранним историческим источникам. При подготовке «Закона Нового мышления» особое внимание уделялось восстановлению цельной структуры произведения, сохранению авторских резюме глав, уточнению философской терминологии и разграничению текста Аткинсона с современными редакционными пояснениями. Принципы русского изданияЗадача перевода — не превратить Аткинсона в автора XXI века. Его философские, медицинские, психологические и метафизические представления принадлежат своей эпохе и сохраняются в качестве части исторического произведения. Современный комментарий вводится отдельно и не подменяет собой авторский текст. Текстовая основаОсновой настоящего русского издания является: William Walker Atkinson. The Law of the New Thought: A Study of Fundamental Principles and Their Application. Psychic Research Company, 1902. Оригинальный английский текст находится в общественном достоянии. Библиографические сведения
Кому будет интересна книга«Закон Нового мышления» будет интересен читателям истории New Thought, философии сознания, метафизики, западной эзотерической традиции, литературы о силе мысли, подсознании, привычках и духовном развитии. Особенно ценна книга для тех, кто хочет увидеть не современную переработку «закона притяжения», а ранний первоисточник, в котором эта тема является лишь частью гораздо более широкой философии человека. Что читать дальшеДля продолжения знакомства с Уильямом Уокером Аткинсоном логично перейти к книгам «Вибрация мысли, или Закон притяжения в мире мысли» и «Сила мысли в бизнесе и повседневной жизни». Первая значительно подробнее развивает тему мысленных вибраций и Закона Притяжения. Вторая переносит идеи силы мысли, воли и ментального контроля в область личного влияния, характера, концентрации и повседневной практики. Но именно «Закон Нового мышления» остаётся одной из наиболее цельных ранних попыток Аткинсона соединить практику мышления с философией сознания, души и духовной эволюции. |
Вы не обязаны всю жизнь мыслить так, как привыкли.
Книга, в которой работа с мыслью становится исследованием характера, свободы, страха и самой природы человеческого сознания. Шестнадцать глав — от привычек ума до пробуждения души.
Мысль, к которой вы возвращаетесь снова и снова, постепенно становится привычкой. Привычка влияет на поступки. А поступки формируют человека, которым вы становитесь.
Аткинсон начинает с простого и одновременно неудобного вопроса: действительно ли мы управляем собственным мышлением — или чаще живём внутри однажды усвоенных убеждений? Ответ ведёт гораздо дальше привычной идеи «думайте позитивно».
Одна и та же внутренняя реакция повторяется так часто, что кажется частью характера, а не приобретённым способом мыслить.
Мы откладываем решение, избегаем неизвестного, заранее представляем неудачу — и остаёмся там, откуда давно хотели выйти.
Воспитание, окружение и привычные мнения незаметно формируют границы того, что мы считаем возможным.
Закон Нового мышления не отменяет обстоятельств. Его важнейшая практическая линия — замечать, какие мысли мы поддерживаем, какие реакции повторяем и какие решения принимаем.
Внутренняя работа начинается не с обещания чудес, а с исследования себя. Там, где раньше действовал автоматизм, постепенно появляется выбор.
Мысль
→ Привычка
→ Характер
→ Действие
Эта последовательность лежит в основе практической части книги и подводит к более глубокому вопросу: кто формирует собственный разум?
Распознать силу повторяющихся мыслей, привычек и внушений.
Развивать самостоятельность мышления и встречаться со страхом.
Обратиться к подсознательному, разуму, Истинному Я и душе.
Проследить идеи Единства, роста сознания и духовного пробуждения.
«Не всё в жизни зависит от человека, но человек постоянно участвует в том, кем он становится внутри происходящего».
Михаил Титов · Послесловие переводчика
Аткинсон не ограничивается прикладными советами. Каждая следующая глава расширяет картину, пока разговор о привычках и воле не превращается в философское исследование сознания и человеческой природы.
I–IV · Основание нового мышления
Истоки движения и его центральные принципы.
Как автор объясняет природу и влияние мысли.
Идея созвучия мыслей и формирование внутреннего настроя.
Привычки, установки и возможность меняться сознательно.
V–VIII · Страх, тело и скрытые процессы
Страх как препятствие на пути внутреннего изменения.
Исторические взгляды автора на связь мыслей и состояния тела.
Сознательное и неосознаваемое в модели Аткинсона.
Память, автоматизмы, повторение и накопленный опыт.
IX–XII · За пределами привычного «я»
Интуиция и предполагаемые высшие уровни познания.
Где заканчивается интеллект и что остаётся за его пределами?
Метафизическая основа авторской картины мира.
Связь отдельной жизни с целым и преодоление обособленности.
XIII–XVI · Рост и пробуждение
Как Аткинсон понимает духовную природу человека.
Развитие как проявление скрытых возможностей.
От простого осознавания к самосознанию и духовному опыту.
Финал пути: Истинное Я, Единство, любовь и внутренняя свобода.
Пока привычная мысль остаётся незамеченной, она кажется единственно возможной. Наблюдение открывает пространство выбора.
«Обитатель порога» становится образом препятствия, которое встречает человека перед новым этапом собственной жизни.
В поздних главах вопрос смещается от контроля над собой к пониманию Истинного Я, Единства и отношения к другим.
Появляется возможность исследовать, какие мысли, решения и реакции укрепляли его годами.
Возникает вопрос, какое конкретное действие доступно уже сегодня.
Можно увидеть страх как переживание, с которым возможно встретиться, а не как окончательный приговор.
Открывается пространство философского исследования собственного сознания.
Возвращаем классический текст современному читателю.
Переводчик и редактор — Михаил Титов. Издательский проект TITOV EDITION, издательство «Дом Камбо», Казань.
Русское издание подготовлено по английскому оригиналу 1902 года. Сохранены авторская последовательность, характерный язык и историческая система взглядов. Дополнительные материалы помогают увидеть смысл и контекст произведения.
Если хочется исследовать, как складываются устойчивые способы мышления и поведения.
Если интересен взгляд классического автора на препятствия, решимость и внутреннюю самостоятельность.
Если привлекают вопросы о подсознании, интуиции, Истинном Я и пределах интеллекта.
Если хочется понять движение New Thought в его собственном языке и интеллектуальном контексте.
Слова «самовнушение», «привычка», «внутренний настрой» и «осознанность» звучат в современной культуре постоянно. Но у Аткинсона они ещё связаны с гораздо более широкой системой — философией, метафизикой, вопросами нравственной ответственности и природы души.
Эту книгу стоит читать вдумчиво: не для слепого согласия со всеми утверждениями автора, а чтобы увидеть, откуда возникли влиятельные идеи о человеке и какие вопросы они ставят перед каждым из нас.
«Что именно из прочитанного изменит то, как вы проживёте следующий день?»
Михаил Титов · Завершение послесловия к русскому изданию
Если идеи Аткинсона найдут отклик, эти произведения помогут глубже исследовать внутреннее сознание, волю и духовное понимание жизни.
И то и другое. Первые главы посвящены силе мысли, привычкам, страху и развитию разума. Во второй половине Аткинсон переходит к природе сознания, Абсолюту, Единству и пробуждению души. Смысл книги раскрывается в их последовательности.
Нет. Издание позволяет познакомиться с его системой в исторической целостности и самостоятельно оценить идеи, которые могут оказаться полезными или спорными.
Нет. Перед вами классическая работа 1902 года. Описания «мысленных волн», телепатии и ментального лечения отражают взгляды автора своей эпохи и не являются установленными научными фактами. Ценность книги — в целостном исследовании мышления, характера и духовной философии New Thought.
Перевод по английскому изданию 1902 года, сохранение авторской композиции, введение и послесловие Михаила Титова, пять дополнительных приложений с историческим и понятийным контекстом.
С введения переводчика, а затем двигаться по главам в порядке автора. Поздние разделы об Истинном Я и душе опираются на понятия, которые Аткинсон раскрывает в первой половине книги.
Что в моей жизни действительно выбираю я — а что много лет повторяется по привычке? Откройте «Закон Нового мышления» и пройдите вместе с Аткинсоном путь от силы мысли до пробуждения сознания.
Автор | Йог Рамачарака · Уильям Уокер Аткинсон · Терон К. Дюмон · Свами Панчадаси · Свами Бхакта Вишита · Магус Инкогнито · Три Посвящённых |
Переводчик | Михаил Титов |
Жанр | Практическое руководство, Личностная трансформация, Философско-религиозный первоисточник |
Тематика | Духовная трансформация, Мистическая философия, оккультизм, эзотерика, ментальная дисциплина, развитие воли, подсознание, сознание, сила мысли, управление умом, концентрация, Саморегуляция, Духовная эволюция, закон притяжения, Новое мышление |
Издательство | Дом Камбо |
Год написания оригинала | 1902 |
Год издания TITOV Edition | 2023 |
Описание | Что такое Новое мышление на самом деле?Сегодня выражения «сила мысли», «закон притяжения», «подсознание» и «внутренние установки» встречаются повсюду. Но задолго до современной индустрии саморазвития Уильям Уокер Аткинсон попытался соединить эти идеи в единую систему и показать, как от отдельной мысли человек приходит к привычке, характеру, сознанию — а затем к гораздо более глубокому вопросу о собственной природе. Не просто «думай позитивно»«Закон Нового мышления» невозможно свести к совету мыслить позитивно. Аткинсона интересует механизм внутреннего изменения. Повторяющаяся мысль закрепляется. Закреплённая мысль превращается в склонность. Склонность участвует в формировании привычки. Привычки влияют на решения и поступки. А из постоянства этих решений постепенно складывается характер. Поэтому вопрос книги не в том, способны ли мысли мгновенно изменить внешний мир. Вопрос гораздо практичнее: насколько сознательно человек участвует в формировании самого себя? Новое мышлениеПервая глава посвящена самому движению New Thought — «Новому мышлению». Аткинсон не описывает его как единую церковь, догму или закрытую философскую школу. Для него это широкое интеллектуальное и духовное направление, объединённое несколькими фундаментальными идеями: внутренней свободой, личной ответственностью, силой мысли, развитием скрытых возможностей человека и Единством жизни. Мысли — это вещиОдна из знаменитых формул Аткинсона становится названием второй главы. Автор рассматривает мысль как активную силу и пишет о мысленных волнах, вибрациях, телепатии и взаимном ментальном влиянии людей. Эти представления относятся к оккультно-психологической культуре начала XX века и не должны приниматься за подтверждённые современной наукой механизмы. Но под историческим языком книги остаётся практически важная тема: человек постоянно испытывает влияние чужих мнений, ожиданий, среды и общественных установок — и далеко не всегда замечает это. Закон притяженияТретья глава посвящена Закону Притяжения. Аткинсон развивает характерную для Нового мышления идею «подобное притягивает подобное» и связывает устойчивый внутренний настрой с теми мыслями, людьми и обстоятельствами, на которые человек обращает внимание. Это историческая метафизическая концепция автора. При современном чтении важно отличать её от реально наблюдаемых эффектов внимания, привычки, ожиданий, поведения и выбора среды. Формирование разумаОдна из центральных практических идей книги заключается в том, что разум не является раз и навсегда сформированной системой. Многие способы мышления приобретаются через воспитание, среду, повторение и личный опыт. Следовательно, человек способен постепенно исследовать и перестраивать их. Аткинсон предлагает перестать считать всякую привычную реакцию неизменной частью собственной природы. «Я МОГУ И Я БУДУ»Эта знаменитая формула Аткинсона относится к воле и действию. Её смысл не в магическом исполнении желаний. Это переход от пассивной позиции к готовности сознательно участвовать в собственной жизни. Сначала человек замечает автоматизм. Затем принимает решение. Потом действует достаточно долго, чтобы новый способ поведения получил возможность закрепиться. Обитатель порогаПятая глава обращается к образу «Обитателя Порога» из романа Эдварда Бульвера-Литтона «Занони». У Аткинсона этот образ становится символом страха, который возникает, когда человек пытается выйти за границы привычного. Старый способ жизни уже не удовлетворяет, а новый ещё не стал устойчивым. Именно в этом переходе страх приобретает особую силу. Страх как внутренний барьерАткинсон постоянно возвращается к теме страха. Страх поддерживает старые привычки, заставляет избегать действия и укрепляет ощущение собственной беспомощности. Преодоление начинается не с отсутствия страха, а с момента, когда человек перестаёт автоматически ему подчиняться. Разум и телоШестая глава посвящена отношениям между психическим и физическим. Здесь особенно заметны исторические представления начала XX века о ментальном лечении, внушении и влиянии мышления на здоровье. Эти рассуждения сохранены как часть оригинальной системы Аткинсона, но книга не является современным медицинским или психотерапевтическим руководством. Её положения не должны использоваться вместо медицинской помощи или для обвинения человека в собственном заболевании. Разум и его уровниДалее масштаб книги меняется. Аткинсон начинает исследовать саму структуру сознания. Он различает сознательные, подсознательные и более высокие уровни психической деятельности и задаёт вопрос: является ли привычный интеллект всей полнотой человека? Подсознательный планПодсознанию посвящена отдельная глава. Аткинсон связывает его с автоматическими процессами, привычками, накопленным опытом и действиями, которые происходят без постоянного сознательного контроля. Это историческая модель психики, сформулированная задолго до современной когнитивной науки, поэтому терминологию автора важно читать в контексте его эпохи. Сверхсознательные способностиСледующая глава выводит книгу за пределы практической психологии. Аткинсон вводит понятие Сверхсознательного и рассуждает о таких способностях человека, которые, согласно его философии, превосходят обычную работу интеллекта. Именно здесь практическая линия Нового мышления начинает переходить в метафизику. Вопрос душиОт работы с мышлением Аткинсон приходит к вопросу: кто именно мыслит? Можно ли полностью отождествить человека с телом? С памятью? С характером? С интеллектом? Или за всеми изменяющимися состояниями существует более устойчивое «Я»? Истинное ЯЭто один из ключевых переходов книги. Формула «Я МОГУ И Я БУДУ» постепенно приводит Аткинсона к другой формуле — «Я ЕСМЬ». Первая относится к воле. Вторая — к природе самого человека. АбсолютОдиннадцатая глава посвящена Абсолюту. Аткинсон рассматривает Высшую Силу как бесконечное основание всей реальности и использует для неё различные философские и религиозные обозначения. Здесь книга окончательно выходит из пространства обычной психологии и становится произведением религиозной метафизики. Единство ВсегоОдно из фундаментальных положений Аткинсона — идея Единства. Человек рассматривается не как полностью изолированная единица, а как часть единой жизни. Ощущение абсолютной отделённости автор связывает с ограниченным состоянием сознания. По мере духовного развития человек, согласно этой системе, начинает воспринимать собственную связь с более широким целым. Бессмертие душиТринадцатая глава посвящена бессмертию. Это уже не психологическая, а философско-религиозная часть системы Аткинсона. Он рассматривает человека как духовное существо и обсуждает дальнейшее развитие сознания за пределами физической жизни. Издание сохраняет эту позицию как убеждение автора, не превращая её в доказанный факт. РаскрытиеАткинсон предпочитает образ раскрытия идее механического приобретения духовных качеств. Семя уже содержит возможность растения. Так же и человек, в представлении автора, несёт потенциальные возможности, которые постепенно проявляются по мере развития сознания. Рост сознанияПятнадцатая глава рассматривает человеческое развитие как последовательное расширение способности осознавать. Интеллект при этом чрезвычайно важен, но не является для Аткинсона окончательной вершиной эволюции человека. За интеллектуальным развитием он предполагает возможность духовного сознания. Пробуждение душиПоследняя глава соединяет основные линии произведения. Преодоление страха. Формирование разума. Истинное Я. Единство. Бессмертие. Любовь. Рост сознания. Поэтому книга заканчивается совсем не там, где начиналась. Она начинается с силы мысли — и приходит к пробуждению души. 16 глав одной системы
Почему книга важна сегодняМногие понятия современной культуры саморазвития имеют здесь узнаваемых предшественников. Работа с убеждениями. Формирование привычек. Влияние ожиданий. Подсознательные процессы. Преодоление страха. Изменение характера. Но у Аткинсона эти идеи ещё существуют внутри большой философской системы, где психология соседствует с оккультизмом, религией и метафизикой. Именно поэтому книга интересна не только как руководство по внутренней дисциплине, но и как документ истории западной мысли. Как читать Аткинсона сегодняНеобязательно принимать все утверждения книги буквально. Полезно различать практические наблюдения автора, философские предположения, духовный опыт и представления начала XX века о телепатии, ментальном лечении и природе сознания. Самое ценное чтение начинается там, где книга превращается не в набор догм, а в повод исследовать собственные мысли, привычки и способы действия. Русское издание Михаила ТитоваПеревод и редакция выполнены Михаилом Титовым. Русское издание подготовлено по английскому тексту 1902 года The Law of the New Thought: A Study of Fundamental Principles and Their Application. При работе сохранялись авторская последовательность рассуждения, развёрнутые резюме глав, философская терминология и граница между оригинальным текстом Аткинсона и современными редакционными комментариями. «Закон Нового мышления» — книга о том, как человек приходит от отдельной мысли к вопросу о природе собственного сознания. Она начинается с формирования разума и заканчивается пробуждением души. |
О книге | О книге «Закон Нового мышления»«Закон Нового мышления» (The Law of the New Thought: A Study of Fundamental Principles and Their Application) — философско-метафизическое произведение американского писателя Уильяма Уокера Аткинсона, опубликованное в 1902 году издательством Psychic Research Company. Книга появилась в период формирования американского движения New Thought — «Новое мышление» — и представляет собой попытку систематически изложить его фундаментальные принципы и показать их применение к человеческой жизни. Не одна тема, а целая системаПроизведение начинается почти как практическая книга о мышлении. Аткинсон рассматривает силу мысли, Закон Притяжения, привычки, страх и возможность сознательно участвовать в формировании собственного характера. Однако с каждой следующей главой масштаб увеличивается. Автор переходит к подсознанию, Сверхсознательному, природе души, Абсолюту, Единству Всего, бессмертию и духовной эволюции. Что Аткинсон понимает под Новым мышлениемNew Thought для него не является единой религией или организацией. Аткинсон подчёркивает отсутствие общего вероучения и признаёт существование множества школ, использующих различную терминологию. Объединяющим основанием становятся определённые идеи о человеке, сознании, внутренней свободе, духовном развитии и единстве жизни. Мысль и характерПрактическая линия книги строится на связи между повторением и характером. Мысли закрепляются. Закреплённые способы мышления участвуют в формировании привычек. Привычки воздействуют на решения и действия. Так человек постепенно становится тем, кем его делают постоянно повторяющиеся внутренние и внешние действия. Свобода не дана автоматическиАткинсон не считает человека абсолютно независимым от среды. На мышление воздействуют воспитание, чужие мнения, общественные представления, прошлый опыт и собственные автоматические реакции. Свобода появляется по мере развития способности замечать эти влияния и сознательно выбирать, какие из них продолжать поддерживать. Закон ПритяженияЗакон Притяжения занимает заметное место в книге, но не исчерпывает её. Аткинсон связывает его с более широкой философией силы мысли и принципом «подобное притягивает подобное». Эта идея принадлежит метафизической системе New Thought и должна отличаться от современных научных объяснений внимания, поведения и причинности. Формирование разумаОдна из практически значимых частей произведения посвящена возможности сознательно изменять собственные умственные привычки. Человек не обязан воспринимать каждую привычную реакцию как неизменное качество личности. Он способен наблюдать, выбирать, повторять новый способ действия и постепенно формировать иной внутренний порядок. Обитатель порогаДля описания страха перед внутренним изменением Аткинсон использует образ «Обитателя Порога» из «Занони» Эдварда Бульвера-Литтона. Это символ препятствия, возникающего перед человеком на границе привычного. Обитатель сохраняет власть до тех пор, пока человек продолжает считать страх абсолютным запретом на движение вперёд. Разум и телоШестая глава содержит взгляды Аткинсона на психофизические отношения и ментальное лечение. Эти положения являются частью истории Нового мышления, а не современным медицинским знанием. Книга не должна использоваться для диагностики, лечения или отказа от профессиональной медицинской помощи. Сознательное и подсознательноеАткинсон исследует различные уровни психической деятельности и значительное внимание уделяет подсознательным процессам. Подсознание в его системе связано с привычками, автоматизмами, накопленным опытом и скрытой работой разума. Его терминология сформировалась в интеллектуальной среде начала XX века и не полностью совпадает с современным употреблением психологических терминов. СверхсознательноеНад привычным интеллектуальным уровнем Аткинсон предполагает существование более высоких возможностей сознания. Здесь начинается собственно метафизическая часть произведения. Автор говорит об интуиции, Высшем Рассудке, духовном сознании и возможностях, которые, по его мнению, постепенно раскрываются в ходе эволюции человека. От «Я МОГУ» к «Я ЕСМЬ»Эти две формулы хорошо показывают движение всей книги. «Я МОГУ И Я БУДУ» относится к воле, решению и способности действовать. «Я ЕСМЬ» переносит вопрос глубже — к природе того, кто наблюдает собственные мысли и способен направлять внимание. Так практическое саморазвитие постепенно становится философией личности. АбсолютПод Абсолютом Аткинсон понимает бесконечное основание реальности. В книге используются слова Бог, Дух, Закон, Первопричина, Природа, Жизнь и другие обозначения единого Высшего Принципа. Для автора различие названий менее важно, чем идея бесконечного основания, присутствующего во всём сущем. Единство ВсегоИдея Единства — один из главных метафизических принципов книги. Аткинсон утверждает, что абсолютная отдельность является ограничением обычного сознания. Духовное развитие постепенно приводит человека к более широкому переживанию связи с жизнью как целым. Бессмертие душиАткинсон рассматривает бессмертие как фундаментальный принцип своей системы. Он отличает сам принцип от конкретных теорий о том, каким именно образом продолжается существование после смерти. Частные представления он предлагает не принимать без собственного внутреннего убеждения. Раскрытие вместо накопленияРазвитие для Аткинсона — не только получение чего-либо извне. Он использует образ семени: внутри него уже присутствует возможность будущего растения. Так же и человеческое сознание, по его мысли, постепенно раскрывает потенциальные способности. Рост сознанияПятнадцатая глава рассматривает эволюцию от простого сознания к самосознанию и далее — к более широким формам духовного осознания. Интеллект является важной стадией, но не окончательной целью. Пробуждение душиФинальная глава завершает путь, начатый с обычной человеческой мысли. Здесь встречаются основные темы произведения: Истинное Я, преодоление страха, духовное сознание, Единство, Любовь и бессмертие. Поэтому композиция книги образует единое движение — от формирования ума к пробуждению души. Структура книги
Исторический контекстКнига была написана в эпоху, когда современные границы между экспериментальной психологией, религиозным свободомыслием, психическими исследованиями, философией и западным оккультизмом ещё не были установлены в нынешнем виде. Поэтому в одном произведении соседствуют наблюдения о привычках и поведении, представления о телепатии, рассуждения о здоровье, религиозная философия и метафизика Абсолюта. Эту особенность не следует устранять: именно она делает «Закон Нового мышления» важным историческим документом своей эпохи. Что в книге не является современной наукойПредставления Аткинсона о телепатии, мысленных вибрациях, ментальном лечении, сверхсознательных способностях и ряде психофизиологических процессов отражают интеллектуальную среду начала XX века. Они сохранены в переводе ради точности исторического текста, но не представлены как доказанные положения современной психологии, медицины или нейронауки. Об авторе — Уильям Уокер АткинсонУильям Уокер Аткинсон (William Walker Atkinson, 1862–1932) — американский писатель, редактор и издатель, один из наиболее известных представителей движения New Thought начала XX века. Он родился 5 декабря 1862 года в Балтиморе, занимался коммерческой деятельностью, получил юридическое образование и работал в области права. Позднее основными направлениями его деятельности стали философская публицистика, издательское дело и исследования вопросов мысли, воли, привычки, внушения, концентрации и духовного развития. «Закон Нового мышления» занимает важное место среди его ранних произведений, поскольку уже содержит многие темы, которые Аткинсон будет развивать позднее: силу мысли, Волю, подсознание, духовные способности, Абсолют и природу Истинного Я. О переводчике и редакторе — Михаил ТитовМихаил Титов — автор, переводчик, редактор, психолог и основатель издательского проекта TITOV EDITION. Одно из направлений его издательской работы — восстановление и возвращение русскоязычному читателю редких философских, психологических и духовных произведений по ранним историческим источникам. При подготовке «Закона Нового мышления» особое внимание уделялось восстановлению цельной структуры произведения, сохранению авторских резюме глав, уточнению философской терминологии и разграничению текста Аткинсона с современными редакционными пояснениями. Принципы русского изданияЗадача перевода — не превратить Аткинсона в автора XXI века. Его философские, медицинские, психологические и метафизические представления принадлежат своей эпохе и сохраняются в качестве части исторического произведения. Современный комментарий вводится отдельно и не подменяет собой авторский текст. Текстовая основаОсновой настоящего русского издания является: William Walker Atkinson. The Law of the New Thought: A Study of Fundamental Principles and Their Application. Psychic Research Company, 1902. Оригинальный английский текст находится в общественном достоянии. Библиографические сведения
Кому будет интересна книга«Закон Нового мышления» будет интересен читателям истории New Thought, философии сознания, метафизики, западной эзотерической традиции, литературы о силе мысли, подсознании, привычках и духовном развитии. Особенно ценна книга для тех, кто хочет увидеть не современную переработку «закона притяжения», а ранний первоисточник, в котором эта тема является лишь частью гораздо более широкой философии человека. Что читать дальшеДля продолжения знакомства с Уильямом Уокером Аткинсоном логично перейти к книгам «Вибрация мысли, или Закон притяжения в мире мысли» и «Сила мысли в бизнесе и повседневной жизни». Первая значительно подробнее развивает тему мысленных вибраций и Закона Притяжения. Вторая переносит идеи силы мысли, воли и ментального контроля в область личного влияния, характера, концентрации и повседневной практики. Но именно «Закон Нового мышления» остаётся одной из наиболее цельных ранних попыток Аткинсона соединить практику мышления с философией сознания, души и духовной эволюции. |
Мы отправляем заказы по всей России и миру. После подтверждения оплаты заказ бережно собирается и передаётся в службу доставки. Для отправки используются СДЭК, Почта России и международные почтовые службы. Для жителей Казани доступен самовывоз из пространства Дом Камбо по адресу: г. Казань, ул. Шмидта, 8 (напротив Корстона) по предварительному согласованию.
После отправки вы получите трек-номер для отслеживания заказа. Электронные книги и цифровые материалы обычно становятся доступны автоматически в течение нескольких минут после успешной оплаты.
Для оплаты доступны банковские карты, ЮKassa, Т-Банк, оплата по счёту для юридических лиц, а также другие доступные способы, указанные при оформлении заказа. После успешной оплаты заказ автоматически поступает в обработку.
Если у вас возникли вопросы по выбору товара, оплате или доставке, свяжитесь с нами:
Email: help@titov.store
Telegram: @lifemeditations
Подробнее: Доставка и оплата • Публичная оферта
TITOV.STORE — это не случайный магазин товаров. Это пространство, где соединяются продукты, знания и практики Михаила Титова.
TITOV.STORE — продукты, знания и практики для тех, кто выбирает глубину, качество и осознанный путь к себе.
Напишите Михаилу Титову напрямую. Поможем подобрать книгу, чай, пищевой грибной продукт или консультацию под ваш запрос.
+7 (927) 434-58-43
