Добро пожаловать в TITOV.STORE • Продукты • Знания • Практики
Каталог
Корзина
0
Профиль
Избранное
0
Тёмная тема
Казань • ул. Шмидта, 8
📦 Заказы принимаются ежедневно

💬 Telegram и WhatsApp:
с 08:00 до 20:00 МСК

⚡ Оформление заказов на сайте —
24 часа в сутки
Главная
Каталог
Избранное
Профиль
0
+7 (927) 434 5843

Время работы:
📦 Заказы принимаются ежедневно

💬 Telegram и WhatsApp:
с 08:00 до 20:00 МСК

⚡ Оформление заказов на сайте —
24 часа в сутки

Адрес:
Казань • ул. Шмидта, 8

Самоубийство. Общество, право, причины и поиск предупреждения

Самоубийство. Общество, право, причины и поиск предупреждения
Арт.: EBOOK-SUICIDE
«Самоубийство. Общество, право, причины и поиск предупреждения» — историко-критическое русское издание трактата Уильяма Уинна Уэсткотта, врача и заместителя коронера Центрального Мидлсекса. Впервые опубликованная в Лондоне в 1885 году, эта работа стала одним из ранних англоязычных систематических исследований самоубийства как общественного, исторического, правового и медицинского явления. Перед читателем не современное медицинское руководство и не книга для кризисного чтения, а документ эпохи: история права, общественной мысли, судебной практики, статистики, викторианской психиатрии и первых попыток говорить о предупреждении самоубийства не через позор и наказание, а через изучение причин, социальной среды и человеческого отчаяния.
Характеристики:
Автор
У. Уинн Уэсткотт
Переводчик
Михаил Титов
Жанр
Исследовательская публицистика, Аналитическое исследование, Медицинская публицистика, Научно-популярная литература, Социальная критика
Тематика
Бессонница, Эмоциональное выгорание, Психосоматика, Стресс, Нервная система, Хроническое напряжение, тревога, медицина и власть, диагностика, история медицины
Издательство
Дом Камбо
Год написания оригинала
1885
Год издания TITOV Edition
2026
Описание

Описание

«Самоубийство. Общество, право, причины и поиск предупреждения» — историко-критическое русское издание трактата Уильяма Уинна Уэсткотта, впервые опубликованного в Лондоне в 1885 году.

Уэсткотт был врачом и заместителем коронера Центрального Мидлсекса. Он писал не отвлечённо, а из профессионального опыта человека, который регулярно сталкивался с расследованием смертей, судебными процедурами, семьями, общественными обстоятельствами и теми тяжёлыми вопросами, которые невозможно свести только к морали, праву или медицине.

Книга рассматривает самоубийство как сложное общественное явление: через историю, литературу, религию, уголовную и гражданскую юриспруденцию, страховое право, статистику, городскую и сельскую жизнь, образование, религиозность, нравственность, психическое состояние, телесные болезни, бессонницу, алкоголизм, наследственность, нужду, отчаяние и предупреждение.

Настоящее издание сохраняет голос XIX века, но окружает его современной редакционной рамкой. Введение, заключение и приложения Михаила Титова помогают читать трактат ответственно: видеть ограничения викторианской психиатрии, устаревшие правовые категории, слабые места статистики, исторический язык диагноза и необходимость осторожного разговора о самоубийстве сегодня.

Это не книга для сенсационного чтения и не набор опасных подробностей. Её задача — показать, как общество постепенно двигалось от наказания, позора и конфискации к пониманию того, что отчаяние требует изучения, профилактики, поддержки, ответственной коммуникации и человеческого участия.

«Самоубийство» Уэсткотта — книга для исследователей истории медицины, психологии, права, социальной мысли и для читателей, которым важно понять, как менялось отношение общества к человеческому кризису, боли и предупреждению трагедий.

Важно: это историческое исследование, а не медицинское руководство и не текст для чтения в остром кризисе. Если тема вызывает тяжёлое состояние, усиливает опасные мысли или ощущение безвыходности, чтение лучше отложить и обратиться к живому человеку, специалисту по психическому здоровью или в местную экстренную службу.

О книге

О книге

«Самоубийство. Общество, право, причины и поиск предупреждения» — труд Уильяма Уинна Уэсткотта, врача, заместителя коронера Центрального Мидлсекса и исследователя общественных, правовых и медицинских аспектов человеческого кризиса. Русское издание подготовлено Михаилом Титовым по первому лондонскому изданию H. K. Lewis 1885 года.

Книга ценна прежде всего как исторический документ. Она показывает эпоху, в которой самоубийство постепенно переставали рассматривать только как грех или преступление и начинали изучать как социальное, медицинское, правовое и статистическое явление.

Уэсткотт соединяет несколько линий анализа: античную и европейскую историю, литературные свидетельства, судебную практику, страховое право, статистику разных стран и собственный опыт коронерских расследований. Поэтому книга находится на пересечении медицины, права, общественной науки, истории идей и ранней суицидологической мысли.

В книге раскрываются темы:

  • самоубийство как общественная, историческая, медицинская и правовая проблема;
  • отношение к самоубийству в древности, Средние века и Новое время;
  • религиозное, философское и правовое осмысление добровольной смерти;
  • английская уголовная и гражданская юриспруденция XIX века;
  • самоубийство, страхование жизни, брак и завещания;
  • статистика самоубийств в Европе по материалам XIX века;
  • влияние городской и сельской среды, профессии, армии, флота и тюрьмы;
  • образование, религия, нравственность и социальная среда;
  • пол, возраст, семейное состояние и сезонные факторы;
  • язык викторианской психиатрии и тема душевной болезни;
  • телесные болезни, бессонница, алкоголизм, наследственность и отчаяние;
  • подражание, публичность, известность и ответственная коммуникация;
  • предупреждение самоубийства как задача семьи, медицины, права, образования и общества;
  • исторические ограничения статистики XIX века;
  • современная редакционная рамка безопасного и ответственного чтения.

Особенность русского издания — в строгом разделении авторского текста Уэсткотта и редакционной рамки Михаила Титова. Аннотация, введение, заключение и приложения визуально отделены от трактата, чтобы читатель видел, где говорит источник 1885 года, а где современный редактор объясняет контекст, ограничения языка и методологические проблемы.

Содержание русского издания включает авторские главы о введении в предмет, истории, литературе, юриспруденции, статистике, причинах, социальных факторах, психиатрическом языке, телесных болезнях, бессоннице, алкоголизме, отчаянии и предупреждении, а также современный редакционный аппарат: приложения о профессиональном контексте Уэсткотта, первом издании, языке психиатрии и права XIX века, статистике, подражании, ответственной коммуникации и современной рамке предупреждения.

Читать эту книгу нужно трезво. В ней присутствует язык своей эпохи: местами жёсткий, иерархичный, морализаторский и статистически несовершенный. Современное издание не переписывает Уэсткотта так, будто он писал сегодня, но помогает отличать историческое свидетельство от актуального знания, наблюдение от вывода, корреляцию от причины и описание от руководства.

Книга будет особенно важна тем, кто изучает историю психиатрии, историю медицины, социальную статистику, право, судебную медицину, общественную мысль XIX века, раннюю суицидологию, профилактику самоубийств и развитие более ответственного языка разговора о человеческом кризисе.

«Самоубийство» Уэсткотта — это не книга о смерти как выборе. Это книга о том, как общество училось смотреть на человеческое отчаяние без слепого наказания, без дешёвого осуждения и без опасной романтизации. Её главный современный смысл — не в прошлом, а в ответственности: говорить точнее, помогать раньше, видеть человека глубже.

Язык
Русский
шт.

СДЭК по России

В пункт выдачи или курьером до двери. Стоимость рассчитывается при оформлении заказа.

Самовывоз в Казани

Дом Камбо, ул. Шмидта, 8, напротив Корстона. Только по предварительному звонку.

Почта России

Доставка по всей России, включая удалённые регионы. Трек-номер после отправки.

Историко-критическое русское издание · 18+
Общество веками наказывало отчаяние. Но наказание так и не научило его предупреждать.

Уильям Уинн УэсткоттСамоубийствоОбщество, право, причины и поиск предупреждения

Не современный учебник. Не манифест. Не романтизация тьмы. Документ эпохи, в которой человеческое отчаяние впервые начали изучать как общественную проблему.

Лондон, 1885 год. Врач и заместитель коронера Центрального Мидлсекса соединяет историю, литературу, уголовное и страховое право, статистику, медицину и собственный опыт расследования смертей.

Русское издание Михаила Титова сохраняет голос источника — и одновременно проводит жёсткую границу между викторианскими убеждениями и современным знанием.

22главы авторского трактата
1885первое лондонское издание
9современных приложений Михаила Титова
227страниц русского издания
Historical Record
London · 1885
КоронерНе отвлечённая теория, а профессиональный опыт расследования смертей.
ГраницаИсторический текст сохранён. Современная помощь не подменяется прошлым.
ПОЗОР НЕ СПАСАЕТ. НАКАЗАНИЕ НЕ ОБЪЯСНЯЕТ. ЦИФРА НЕ ЗАМЕНЯЕТ ЧЕЛОВЕКА. А МОЛЧАНИЕ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕМ.

Эта книга показывает, как общество переходило от клейма, конфискации и тайного погребения к исследованию причин и ответственности за помощь.

Правда, которую общество долго не выдерживало

Человеческое отчаяние удобнее объявить грехом, преступлением или безумием, чем признать: оно связано с устройством общества.

Когда явление пугает, общество ищет простое слово.

Грех. Порок. Трусость. Болезнь. Статистическая единица.

Каждое слово что-то объясняет. И каждое становится опасным, когда претендует объяснить всё.

Самая удобная причина — та, после которой никому не приходится менять систему.

«Достаточно осудить».История показывает обратное: клеймо падало и на семью.
«Достаточно назвать болезнью».Уэсткотт спорит с автоматическим объяснением каждого случая одним диагнозом.
«Достаточно собрать цифры».Статистика обнаруживает закономерности — и скрывает отдельного человека.
«Достаточно не говорить».Молчание не устраняет явление. Оно лишь делает его хуже понятым.
Где человек врёт себе

Мы любим думать, что стали гуманнее. Но часто мы лишь заменили старые ярлыки новыми.

Раньше

Наказывали тело.

Английское право знало унизительное погребение, конфискацию имущества и статус felo-de-se.

Жестокость была видимой. И потому её можно было отменить.
Потом

Наказывали память.

Позор переносился на семью, имя, имущество и положение близких.

Отчаяние превращали в наследственное клеймо.
Затем

Объявляли всё безумием.

Милосердные вердикты защищали родственников, но размывали различия между болезнью, кризисом и поступком.

Сострадание без точности тоже искажает реальность.
Сегодня

Ищут одну причину.

Один диагноз. Одна травма. Один закон. Один виновный.

Многофакторное явление не становится простым от нашего желания упростить его.
Если ничего не изменить

История повторится не теми же законами. Она повторится тем же отказом видеть сложность.

СначалаЧеловека сводят к поступку.Его история, болезнь, утрата, насилие, изоляция, долг и стыд исчезают за одним словом.
ПотомПоступок превращают в моральный приговор.Общество освобождается от неудобного вопроса о собственной ответственности.
ЗатемСемья остаётся с молчанием.Нет языка, безопасной рамки и понимания, где заканчивается история и начинается помощь.
В концеПредупреждение снова подменяется реакцией после факта.Система начинает действовать тогда, когда человеческое присутствие уже невозможно вернуть.
ОТ КЛЕЙМА К ОТВЕТСТВЕННОСТИ

Главный путь книги идёт от осуждения к исследованию.

Уэсткотт ещё говорит языком 1885 года: жёстким, религиозным и часто чрезмерно уверенным. Но сама архитектура его труда уже меняет направление: явление нужно изучать, сравнивать, связывать с обществом и пытаться предупреждать.

Почему это исследование до сих пор важно

Оно показывает, как рождается общественная ответственность.

Перед читателем момент перехода: право ослабляет наказание, медицина спорит о границах диагноза, статистика ищет закономерности, а предупреждение впервые становится отдельной задачей.

История

От античности и религиозных запретов до европейских правовых изменений.

Литература

Как философы и писатели осуждали, оправдывали или эстетизировали тему.

Право

Felo-de-se, погребение, конфискация, страхование, завещания и брак.

Статистика

Страны, города, профессии, возраст, пол и семейное состояние.

Причины

Болезнь, утрата, нужда, алкоголь, изоляция и семейные конфликты.

Среда

Город, армия, флот, тюрьма, образование и общественное устройство.

Коммуникация

Раннее наблюдение о подражании, сенсационности и прессе.

Предупреждение

Переход от наказания к общественному, медицинскому и правовому ответу.

Главная ошибка читателя

Либо принять Уэсткотта за современного специалиста. Либо отвергнуть его как безнадёжно устаревшего.

Первый путь опасен: категории XIX века и статистика того времени не могут использоваться как сегодняшняя клиническая истина.

Второй путь ленив: он стирает процесс, через который общество училось отделять грех от права, право от медицины, статистику от человека и описание от помощи.

Исторический источник ценен не потому, что всегда прав. А потому, что показывает, как менялась сама граница знания.
Что внутри

Не одна книга. Три слоя чтения.

Авторский трактат 1885 года, современная рамка Михаила Титова и исследовательский аппарат, который не позволяет смешать прошлое с сегодняшней медициной.

История, литература и право

Как общество объясняло и наказывало

Античные и европейские сюжеты, философские позиции, уголовная юриспруденция, страхование, завещания и брак.

историялитератураfelo-de-se
Статистика и общество

Как цифры стали искать закономерность

Страны, образование, религия, город, профессии, армия, тюрьма, возраст, пол и семейное состояние.

статистикагородсоциальная среда
Психика, тело и кризис

Где диагноз встречается с обстоятельствами

Викторианская психиатрия, бессонница, телесная болезнь, алкоголь, утрата, нужда и отчаяние.

история психиатрииболезньутрата
Подражание и предупреждение

Когда публичный рассказ становится фактором риска

Подражание, стремление к известности, роль прессы, попытки и ранние подходы к предупреждению.

коммуникацияпрессапредупреждение
Современные приложения

Граница между 1885 годом и сегодняшним знанием

Контекст Уэсткотта, текстология, язык психиатрии и права, чтение статистики, современная рамка и источники.

методологиятерминологиябезопасная рамка
Осознанное ограничение

Описание не превращается в руководство

Русское издание не романтизирует материалы эпохи и сосредотачивает современный аппарат на помощи, языке и предупреждении.

18+не медицинское руководство
Редакционная работа Михаила Титова

Сохранить эпоху. Не позволить эпохе выдать себя за настоящее.

Перевод удерживает структуру, резкость, юридические различия, числа и исторический голос — но открыто показывает ограничения метода и устаревшие категории.

Первое издание 1885История медициныПравоСтатистикаСовременная рамка
01

Исторический режим

Читать Уэсткотта как документ перехода от суда к социальной науке.

02

Критический режим

Различать наблюдателя, врача, юриста, моралиста и компилятора данных.

03

Методологический режим

Различать корреляцию и причину, качество данных и пропуски регистрации.

04

Современный режим

Сопоставлять прошлое с многофакторным пониманием кризиса и помощи.

Для кого / не для кого

Эта книга не обещает облегчить тему. Она требует точности и выдержки.

Для тебя, если...

  • ты изучаешь историю медицины, психологии, права или общественной мысли;
  • тебе важно видеть, как менялось отношение к человеческому отчаянию;
  • ты умеешь читать исторический источник без автоматического согласия;
  • тебе интересны коронерская практика, страховое право и ранняя профилактика;
  • ты хочешь различать приговор, диагноз, социальный фактор и помощь.

Не бери её, если...

  • ты находишься в остром кризисе и ищешь немедленную поддержку;
  • тебе нужен современный клинический учебник;
  • ты хочешь сенсационный каталог трагедий;
  • ты намерен использовать статистику XIX века как актуальную;
  • тебе нужен один простой ответ на сложное явление.
После прочтения

Не обещание «понять всё». А способность ошибаться точнее.

РаньшеТема выглядела вечной и неизменной.
ПослеТы видишь историю языка: грех, преступление, безумие, статистический факт и общественная проблема.
РаньшеСтарые цифры казались объективной картиной.
ПослеТы замечаешь неполную регистрацию, разные системы учёта и риск принять корреляцию за причину.
РаньшеОсуждение и оправдание казались единственными позициями.
ПослеТы видишь третью работу: исследовать, не романтизировать, не унижать и не подменять помощь приговором.
РаньшеПредупреждение выглядело задачей одного специалиста.
ПослеТы понимаешь необходимость семьи, медицины, образования, права, медиа и сообщества.
Выберите формат

Один сложный текст. Четыре уровня исторической дистанции.

Мгновенный доступ

Электронная книга

690 ₽

Для чтения на телефоне, планшете или компьютере и быстрого поиска.

  • полный трактат;
  • введение и заключение;
  • 9 приложений;
  • предметно-именной указатель.
Войти в текст
Медленное чтение

Бумажная книга

990 ₽

Для последовательного чтения, пометок и возвращения к таблицам и комментариям.

  • 227 страниц;
  • полный авторский текст;
  • современная критическая рамка;
  • издание для библиотеки.
Взять книгу в руки
Оптимальный выбор

Электронная + бумажная

1 490 ₽

Бумажный том — для чтения. Электронный — для поиска по именам, таблицам, делам и приложениям.

  • два формата;
  • чтение без экрана;
  • быстрый исследовательский поиск;
  • лучший баланс глубины и удобства.
Взять полное издание
Личный разбор · 45 минут

Книга + консультация Михаила

4 990 ₽

Для читателя, которого тема касается как вопрос ответственности, помощи, молчания и границ влияния.

  • электронная книга;
  • бумажная книга;
  • консультация Михаила 45 минут;
  • разбор языка разговора о предельных состояниях;
  • различение поддержки, спасательства и контроля;
  • границы ответственности перед близким человеком;
  • персональный маршрут по книге.
Войти в личный разбор
Порог ответственности

Можно отвернуться. Но молчание тоже создаёт среду.

История не отменяет боль. Но она показывает: способы говорить о ней меняются.
Значит, могут меняться и способы помощи. Иногда жизнь удерживает не великий аргумент, а присутствие, время, точный вопрос, открытая дверь и другой человек, который не отвернулся.
Не отводить взгляд
Важно для читателя

Это историческое исследование, а не медицинское руководство. Книга содержит тяжёлую тему и материалы XIX века. При остром кризисе отложите чтение, не оставайтесь в одиночестве и обратитесь в местную экстренную службу или к специалисту по психическому здоровью.

«Самоубийство. Общество, право, причины и поиск предупреждения» — Уильям Уинн Уэсткотт, историко-критическое русское издание Михаила Титова

Книга Уильяма Уинна Уэсткотта впервые вышла в Лондоне в 1885 году в издательстве H. K. Lewis. Автор был врачом и заместителем коронера Центрального Мидлсекса, поэтому трактат соединяет исторические источники, литературу, уголовное и гражданское право, страхование жизни, статистику разных стран, психиатрию XIX века и собственный опыт расследования смертей.

Русское издание 2026 года подготовлено Михаилом Титовым по первому лондонскому изданию. Перевод сохраняет структуру, аргументацию, таблицы, юридические различия, авторскую резкость и исторический язык Уэсткотта, но отделяет текст 1885 года от современной редакционной рамки.

В 22 главах рассматриваются история самоубийства, философские и литературные позиции, английская и европейская юриспруденция, felo-de-se, страхование жизни, статистика, городская и сельская жизнь, образование, религия, профессии, армия, флот, тюрьма, возраст, пол, семейное состояние, психические и телесные болезни, алкоголизм, бессонница, подражание, нужда, отчаяние и ранние подходы к предупреждению.

Девять современных приложений Михаила Титова объясняют профессиональный контекст Уэсткотта, текстологическую основу перевода, язык психиатрии и права XIX века, ограничения исторической статистики, ответственную коммуникацию, современную рамку предупреждения, редакционные принципы, ключевые имена и источники.

Издание предназначено для исследователей истории медицины, психологии, психиатрии, права, социологии, общественной мысли и викторианской культуры, а также для читателей, которым важно понять переход от наказания и клейма к исследованию причин, поддержке и комплексному предупреждению.

Основные запросыУильям Уинн Уэсткотт Самоубийство купить, перевод Westcott Suicide 1885, Михаил Титов перевод
История и правоfelo-de-se, коронер, страхование жизни, конфискация имущества, история погребения
История медицинывикторианская психиатрия, история суицидологии, общественная медицина XIX века
Общество и статистикагород, профессия, армия, флот, тюрьма, образование, религия, возраст
Предупреждениеподражание, ответственная коммуникация, общественная ответственность, помощь в кризисе
Форматыэлектронная книга, бумажная книга, комплект, книга с консультацией
Расширенная LSI / long-tail сетка

William Wynn Westcott Suicide русский перевод; трактат о самоубийстве 1885; заместитель коронера Центрального Мидлсекса; история отношения общества к самоубийству; felo-de-se значение; английское право XIX века; страхование жизни и самоубийство; история психиатрии; статистика самоубийств XIX века; подражание и пресса; история предупреждения самоубийства; ответственное освещение; историко-критическое издание; Михаил Титов переводчик.

Вопросы перед чтением

FAQ о книге и издании

Это современный учебник по психологии или психиатрии?

Нет. Это исторический трактат 1885 года с современным критическим аппаратом. Он не заменяет клиническое руководство, диагностику или профессиональную помощь.

Кто такой Уильям Уинн Уэсткотт?

Врач, заместитель коронера Центрального Мидлсекса и автор одного из ранних систематических англоязычных исследований темы.

Почему книга важна сегодня?

Она показывает переход от наказания и клейма к исследованию причин, статистике и поиску предупреждения.

Содержит ли издание устаревшие взгляды?

Да. Они сохранены как часть исторического источника и не выдаются за современную истину.

Есть ли в книге тяжёлые материалы?

Да. Это исторический судебно-медицинский трактат. Издание не романтизирует их. Возрастное ограничение — 18+.

Что такое felo-de-se?

Исторический английский юридический термин для самоубийства, считавшегося преступлением человека против собственной жизни и интересов Короны.

Можно ли использовать статистику Уэсткотта как современную?

Нет. Она воспроизводится как часть исторического документа и требует критического чтения.

Что добавил Михаил Титов?

Русский перевод, редактуру, введение, заключение, девять приложений, указатель и современную безопасную рамку.

Кому особенно подойдёт книга?

Историкам медицины и права, психологам, психиатрам, социологам, филологам и исследователям викторианской эпохи.

Почему комплект за 1 490 ₽ оптимальный?

Бумажный том удобен для последовательного чтения, а электронная версия — для поиска по именам, таблицам, делам и приложениям.

Что разбирается на консультации Михаила?

Личное отношение к теме, границы ответственности, различие между поддержкой, спасательством и контролем, язык разговора и маршрут по книге.

Что делать, если тема отзывается слишком остро?

Отложить чтение, не оставаться в одиночестве и обратиться в местную экстренную службу или к специалисту по психическому здоровью.

Характеристики:

Автор
У. Уинн Уэсткотт
Переводчик
Михаил Титов
Жанр
Исследовательская публицистика, Аналитическое исследование, Медицинская публицистика, Научно-популярная литература, Социальная критика
Тематика
Бессонница, Эмоциональное выгорание, Психосоматика, Стресс, Нервная система, Хроническое напряжение, тревога, медицина и власть, диагностика, история медицины
Издательство
Дом Камбо
Год написания оригинала
1885
Год издания TITOV Edition
2026
Описание

Описание

«Самоубийство. Общество, право, причины и поиск предупреждения» — историко-критическое русское издание трактата Уильяма Уинна Уэсткотта, впервые опубликованного в Лондоне в 1885 году.

Уэсткотт был врачом и заместителем коронера Центрального Мидлсекса. Он писал не отвлечённо, а из профессионального опыта человека, который регулярно сталкивался с расследованием смертей, судебными процедурами, семьями, общественными обстоятельствами и теми тяжёлыми вопросами, которые невозможно свести только к морали, праву или медицине.

Книга рассматривает самоубийство как сложное общественное явление: через историю, литературу, религию, уголовную и гражданскую юриспруденцию, страховое право, статистику, городскую и сельскую жизнь, образование, религиозность, нравственность, психическое состояние, телесные болезни, бессонницу, алкоголизм, наследственность, нужду, отчаяние и предупреждение.

Настоящее издание сохраняет голос XIX века, но окружает его современной редакционной рамкой. Введение, заключение и приложения Михаила Титова помогают читать трактат ответственно: видеть ограничения викторианской психиатрии, устаревшие правовые категории, слабые места статистики, исторический язык диагноза и необходимость осторожного разговора о самоубийстве сегодня.

Это не книга для сенсационного чтения и не набор опасных подробностей. Её задача — показать, как общество постепенно двигалось от наказания, позора и конфискации к пониманию того, что отчаяние требует изучения, профилактики, поддержки, ответственной коммуникации и человеческого участия.

«Самоубийство» Уэсткотта — книга для исследователей истории медицины, психологии, права, социальной мысли и для читателей, которым важно понять, как менялось отношение общества к человеческому кризису, боли и предупреждению трагедий.

Важно: это историческое исследование, а не медицинское руководство и не текст для чтения в остром кризисе. Если тема вызывает тяжёлое состояние, усиливает опасные мысли или ощущение безвыходности, чтение лучше отложить и обратиться к живому человеку, специалисту по психическому здоровью или в местную экстренную службу.

О книге

О книге

«Самоубийство. Общество, право, причины и поиск предупреждения» — труд Уильяма Уинна Уэсткотта, врача, заместителя коронера Центрального Мидлсекса и исследователя общественных, правовых и медицинских аспектов человеческого кризиса. Русское издание подготовлено Михаилом Титовым по первому лондонскому изданию H. K. Lewis 1885 года.

Книга ценна прежде всего как исторический документ. Она показывает эпоху, в которой самоубийство постепенно переставали рассматривать только как грех или преступление и начинали изучать как социальное, медицинское, правовое и статистическое явление.

Уэсткотт соединяет несколько линий анализа: античную и европейскую историю, литературные свидетельства, судебную практику, страховое право, статистику разных стран и собственный опыт коронерских расследований. Поэтому книга находится на пересечении медицины, права, общественной науки, истории идей и ранней суицидологической мысли.

В книге раскрываются темы:

  • самоубийство как общественная, историческая, медицинская и правовая проблема;
  • отношение к самоубийству в древности, Средние века и Новое время;
  • религиозное, философское и правовое осмысление добровольной смерти;
  • английская уголовная и гражданская юриспруденция XIX века;
  • самоубийство, страхование жизни, брак и завещания;
  • статистика самоубийств в Европе по материалам XIX века;
  • влияние городской и сельской среды, профессии, армии, флота и тюрьмы;
  • образование, религия, нравственность и социальная среда;
  • пол, возраст, семейное состояние и сезонные факторы;
  • язык викторианской психиатрии и тема душевной болезни;
  • телесные болезни, бессонница, алкоголизм, наследственность и отчаяние;
  • подражание, публичность, известность и ответственная коммуникация;
  • предупреждение самоубийства как задача семьи, медицины, права, образования и общества;
  • исторические ограничения статистики XIX века;
  • современная редакционная рамка безопасного и ответственного чтения.

Особенность русского издания — в строгом разделении авторского текста Уэсткотта и редакционной рамки Михаила Титова. Аннотация, введение, заключение и приложения визуально отделены от трактата, чтобы читатель видел, где говорит источник 1885 года, а где современный редактор объясняет контекст, ограничения языка и методологические проблемы.

Содержание русского издания включает авторские главы о введении в предмет, истории, литературе, юриспруденции, статистике, причинах, социальных факторах, психиатрическом языке, телесных болезнях, бессоннице, алкоголизме, отчаянии и предупреждении, а также современный редакционный аппарат: приложения о профессиональном контексте Уэсткотта, первом издании, языке психиатрии и права XIX века, статистике, подражании, ответственной коммуникации и современной рамке предупреждения.

Читать эту книгу нужно трезво. В ней присутствует язык своей эпохи: местами жёсткий, иерархичный, морализаторский и статистически несовершенный. Современное издание не переписывает Уэсткотта так, будто он писал сегодня, но помогает отличать историческое свидетельство от актуального знания, наблюдение от вывода, корреляцию от причины и описание от руководства.

Книга будет особенно важна тем, кто изучает историю психиатрии, историю медицины, социальную статистику, право, судебную медицину, общественную мысль XIX века, раннюю суицидологию, профилактику самоубийств и развитие более ответственного языка разговора о человеческом кризисе.

«Самоубийство» Уэсткотта — это не книга о смерти как выборе. Это книга о том, как общество училось смотреть на человеческое отчаяние без слепого наказания, без дешёвого осуждения и без опасной романтизации. Её главный современный смысл — не в прошлом, а в ответственности: говорить точнее, помогать раньше, видеть человека глубже.

Язык
Русский
Loading...

Мы отправляем заказы по всей России и миру. После подтверждения оплаты заказ бережно собирается и передаётся в службу доставки. Для отправки используются СДЭК, Почта России и международные почтовые службы. Для жителей Казани доступен самовывоз из пространства Дом Камбо по адресу: г. Казань, ул. Шмидта, 8 (напротив Корстона) по предварительному согласованию.

После отправки вы получите трек-номер для отслеживания заказа. Электронные книги и цифровые материалы обычно становятся доступны автоматически в течение нескольких минут после успешной оплаты.

Для оплаты доступны банковские карты, ЮKassa, Т-Банк, оплата по счёту для юридических лиц, а также другие доступные способы, указанные при оформлении заказа. После успешной оплаты заказ автоматически поступает в обработку.

Если у вас возникли вопросы по выбору товара, оплате или доставке, свяжитесь с нами:
Email: help@titov.store
Telegram: @lifemeditations

Подробнее: Доставка и оплатаПубличная оферта

TITOV.STORE — это не случайный магазин товаров. Это пространство, где соединяются продукты, знания и практики Михаила Титова.

  • Авторские формулы. Многие продукты создаются под конкретные задачи: сон, энергия, ясность, детокс, мужское и женское здоровье.
  • Отбор сырья. Мы выбираем компоненты осознанно: грибы, травы, адаптогены, чаи, нутриенты и ритуальные продукты.
  • Лабораторный контроль. Каждая партия сырья проходит проверку на соответствие спецификациям, чистоту и качество перед запуском в производство.
  • Производство по стандартам. Продукция выпускается в соответствии с ТУ 10.89.19-002-2004282878-2025 и действующими требованиями безопасности пищевой продукции.
  • Соответствие регламентам. Продукты соответствуют требованиям ТР ТС 021/2011, ТР ТС 022/2011 и ТР ТС 029/2012.
  • Подтверждённое качество. Декларация о соответствии ЕАЭС № RU Д-RU.РА09.В.38976/25 подтверждает соблюдение установленных норм и требований.
  • Контроль чистоты партии. Особое внимание уделяется чистоте сырья, стабильности состава и безопасности готовой продукции.
  • Реальные практики. Продукты опираются не только на теорию, но и на живой опыт Дома Камбо, консультаций, церемоний и восстановления.
  • Поддержка клиентов. Если сложно выбрать книгу, чай, комплекс или практику — можно написать и получить человеческую рекомендацию.
  • Быстрая отправка. Заказы бережно собираются и отправляются по России удобными способами доставки.

TITOV.STORE — продукты, знания и практики для тех, кто выбирает глубину, качество и осознанный путь к себе.

Нужна помощь с выбором?

Напишите Михаилу Титову напрямую. Поможем подобрать книгу, чай, грибной комплекс, ноотроп или программу под вашу задачу.

+7 (927) 434-58-43
Telegram: @lifemeditations
Товар добавлен в корзину