Результаты поиска: история химии

«Алхимия, вновь открытая и восстановленная» Арчибальда Кокрена — одна из самых необычных книг об алхимии XX века: история герметического Искусства постепенно превращается здесь в попытку буквально восстановить древнюю лабораторную традицию. Кокрен проходит путь от Гермеса Трисмегиста, арабской алхимии, Гебера, Роджера Бэкона, Николя Фламеля и Василия Валентина до Парацельса, английских алхимиков и графа де Сен-Жермена, а затем переходит к теории Первой Материи, семени металлов, Меркурию, Квинтэссенции, Эликсиру и Алкагесту. Главная особенность книги в том, что Кокрен не удовлетворяется символическим толкованием алхимии. Он считает, что за языком философского Камня, Меркурия, Сульфура, Соли и Квинтэссенции могла скрываться реальная технология работы с веществом, и описывает собственную попытку проверить старые тексты лабораторным опытом. В русский том также включены «Изумрудные скрижали Гермеса Трисмегиста», «Aureus, или Золотой трактат» и «Книга Откровения Гермеса», истолкованная Теофрастом Парацельсом.

«Гебер. Алхимический корпус» — полное русское издание большого латинского алхимического собрания 1541 года, в центре которого находятся четыре фундаментальных трактата, традиционно связанных с именем Гебера: «Об исследовании совершенства», «Сумма совершенства магистерия», «О нахождении истины, или совершенства» и «Книга печей». В корпус также входят «Зеркало алхимии» Роджера Бэкона, «Исправление» Ричарда Английского, «Малый Розарий», «Книга тайн алхимии» Калида, «Изумрудная Скрижаль» Гермеса Трисмегиста и комментарий Гортулана. Это не популярный рассказ о философском Камне, а первичный исторический корпус европейской алхимии: теория металлов, Меркурий и Сера, белый и красный эликсир, совершенство и несовершенство тел, кальцинация, возгонка, дистилляция, растворение, фиксация, печи, сосуды и сама философия Великого Делания. Русский перевод Михаила Титова сохраняет историческую терминологию и структуру издания 1541 года, не подменяя алхимический язык современной химией, психологией или поздней эзотерикой.

«Наука алхимии: духовной и материальной» — программное эссе Уильяма Уинна Уэсткотта о природе алхимии как единой традиции, где лабораторная работа, древняя химия, космология, каббала, молитва, нравственное очищение и духовное преображение неразрывно связаны. Автор отказывается от двух упрощений: алхимия не была только примитивной химией и не была только религиозной аллегорией. Перед читателем историко-эзотерический текст конца XIX века о Великом Делании, Философском камне, Первоматерии, четырёх состояниях вещества, трёх принципах, семи металлах, цветовых стадиях, Solve et Coagula и Высшей алхимии как пути внутреннего изменения человека. Русское издание Михаила Титова выполнено по первому отдельному изданию 1893 года и снабжено введением, примечаниями, заключением, хронологией, словарём терминов, таблицей соответствий и библиографией.