Новая наука жизни и исцеления

ИЗДАТЕЛЬСТВО «ДОМ КАМБО»

Новая наука жизни и исцеления

У. Д. Уоттлз • М. В. Титов

TITOV.STORE

Введение от переводчика

Перед вами текст, написанный более века назад — в эпоху, когда наука о человеке ещё только искала свои ориентиры, а граница между наблюдением, гипотезой и философией была тонкой и подвижной. Эта книга — не учебник физиологии в современном смысле и не медицинское руководство. Это попытка увидеть человека как целостную систему — через призму энергии, сна, питания, мысли и внутреннего управления собой.

Автор говорит резко. Иногда — категорично. Иногда — спорно. Он идёт против привычных представлений своего времени и предлагает иную модель: жизнь не как продукт пищи, а как нечто приходящее извне; тело — не как генератор силы, а как проводник; болезнь — не как случайность, а как следствие нарушенного равновесия.

Важно понимать: многие утверждения автора не соответствуют современным научным данным. Его взгляды на питание, болезни, физиологию и медицину отражают уровень знаний и интеллектуальный климат начала XX века. В ряде мест текст носит характер гипотезы, философского рассуждения или личного убеждения, а не проверенного научного факта.

Тем не менее, в этой работе есть нечто, что выходит за пределы времени.

Это попытка вернуть внимание к простым вещам:

— к сну как фундаменту восстановления, — к умеренности как принципу жизни, — к дыханию и тишине как условиям внутреннего равновесия, — к мысли как силе, способной влиять на состояние человека, — к ответственности за собственное состояние.

Эта книга не требует согласия. Она требует внимания.

Читая её, не спешите принимать или отвергать. Смотрите глубже: не только на утверждения, но и на направление мысли. В некоторых местах вы увидите заблуждение. В других — интуицию, которая позже найдёт подтверждение. Где-то — риторику. Где-то — редкую честность наблюдения.

Перевод выполнен максимально близко к оригиналу. Сохранены структура, логика изложения и характер авторской речи — иногда повторяющейся, иногда настойчивой, иногда провокационной. Там, где это было необходимо для ясности, текст был слегка адаптирован к нормам современного русского языка, но без изменения смысла.

Эту книгу не стоит читать как руководство к действию. Её стоит читать как приглашение — к размышлению, к пересмотру привычного, к исследованию самого себя.

Иногда истина не в формуле. Она — в направлении взгляда.

Михаил Титов

Ты привык думать, что сила приходит из еды.

Это ошибка.

Ты привык думать, что усталость — это нехватка пищи.

Это ошибка.

Ты привык есть, чтобы восстановиться.

И каждый раз — становишься слабее.

Сила не приходит из еды.

Сила приходит во сне.

И если ты этого не понимаешь — ты каждый день теряешь жизнь, думая, что поддерживаешь её.

«Жизнь проходит через нас, мы не владеем ею». — Henri-Frédéric Amiel

1. Источник рабочей силы

ВЕРОЯТНО, покойный Эдвард Хукер Дьюи, доктор медицины из Мидвилла, штат Пенсильвания, широко известный как «доктор без завтрака», оказал большее влияние на людей в направлении упрощения жизни, чем любой другой писатель, живой или мёртвый. Его книги «Новая наука здоровья» и «План без завтрака» были прочитаны многими тысячами людей и косвенно повлияли на многие тысячи других; его теории производят революцию, и всё же едва ли один из десяти его последователей понимает по-настоящему революционный характер его мысли или огромную важность его великого физиологического открытия.

Вкратце, как изложено в его последней книге, это открытие состоит в следующем: сила — рабочая сила — человеческого организма берётся не из потребляемой пищи, а восстанавливается во сне. Аккумулятор мышечной и мыслительной энергии заряжается и перезаряжается не за обеденным столом, а в спальне. Пища для человеческого тела — то же, что почва для растения: лишь сырой материал; элементы тканей, подлежащие построению в организме, но ни в каком смысле не источник жизни.

Интересные положения этой теории таковы:

Во-первых, она допускает математическое доказательство и потому истинна вне всякого спора;

Во-вторых, она полностью опрокидывает существующие теории о источнике жизни и силы, вытесняя материалистического физиолога с поля, доказывая, что жизненная энергия не является продуктом функциональной деятельности, и что большинство работников физического труда были бы здоровее, сильнее и жили бы дольше, потребляя лишь половину, а большинство умственного труда — лишь одну десятую часть той пищи, которую они сейчас потребляют. Она также даёт веские основания утверждать, что разум не производится телом, а, напротив, разум производит тело; что мозг не производит мысль, а мысль производит мозг; что не существует такой химии, посредством которой кусок хлеба мог бы превратиться в разум или мысль;

В-третьих, она доказывает, что большинство выводов псевдонауки медицины основаны на ложных предпосылках и ошибочны; и что большинство больных сильно затрудняются в выздоровлении посредством кормления, лекарств и прочего вмешательства.

Она также даёт нам прочное основание, на котором мы можем строить действительно научное исследование проблем происхождения жизни и бессмертия души; но это выходит за пределы данной статьи.

Теперь давайте докажем наше первое положение: что мы не получаем силу из пищи. Мозг — это аккумулятор жизненной энергии, который заряжается неким неизвестным образом и из некого неизвестного источника во время сна. Желудок — это машина, приводимая в действие силой мозга, и переваривание пищи является затратой силы, а не её источником.

Теперь — о математике. Рабочий съест бифштекс и пару картофелин и перелопатит двадцать тонн земли на высоту пяти футов; было ли в пище достаточно потенциальной энергии, чтобы выполнить эту работу? Японский солдат, неся тяжёлый груз, может идти и сражаться весь день, потребляя лишь горсть риса; и он может делать это неопределённо долго, не теряя веса и силы. Может ли кто-нибудь всерьёз утверждать, что огромный запас энергии, который он проявляет, потенциально содержался в нескольких унциях риса, потребляемых им ежедневно? Ни одна машина, которую наука смогла создать, не способна извлечь и одной пятисотой части той энергии из фунта говядины, которую, по старой физиологии, должен был бы извлекать человеческий организм; но это неверно. Это математически невозможно. Человек съест несколько кусков свинины и затем «выбежит», догонит и одолеет двух или трёх взрослых свиней, благодаря явному превосходству своей физической силы над их силой. Разве потенциальная энергия фунта мёртвой свинины больше, чем кинетическая энергия трёх живых свиней весом по триста фунтов каждая?

Запомни это сейчас.

Еда не даёт тебе силу.

Еда даёт тебе материал.

Сила — приходит отдельно.

И если ты ешь, чтобы стать сильнее — ты живёшь в иллюзии, которая тебя разрушает.

Рассмотрим далее многочисленные случаи продолжительных голоданий, зафиксированные после выхода книг доктора Дьюи. Леонард Тресс из Филадельфии — пятьдесят шесть дней, и мисс Эстелла Кюнцель — сорок два дня, при постоянном увеличении силы с первого дня, — входят в число случаев, описанных самим доктором; и ещё несколько сотен других, полностью подтверждённых, доказывают, что человек может обходиться без пищи от двадцати до шестидесяти дней и нередко делать это без заметной потери силы. Я полагаю, что общепринятое положение старой физиологии гласит, что человек умирает от голода за десять дней. Это было доказано как ошибка, и очевидно, что большинство людей, погибших от голода за столь короткое время, умерли потому, что думали, будто должны умереть, и что при должном понимании они могли бы прожить ещё от двадцати до шестидесяти дней. При смерти от голода мозг и нервная система, являющиеся источником силы, не теряют в весе; остальные ткани исчезают, пока не достигается состояние скелета, и смерть наступает потому, что мозг больше не может получать сырой материал, с помощью которого он восстанавливает сердце, лёгкие, желудок, печень и прочее. Организм слабеет и погибает из-за недостатка сырого материала для восполнения ежедневного износа жизненно важных частей; он умирает, когда внутренние органы настолько истощаются, что не способны выполнять свои функции, но умирает не из-за недостатка жизненной энергии, а потому, что у этой энергии больше нет материала для поддержания организма. Поместите растение в гравий — и оно погибнет не из-за недостатка энергии, а из-за недостатка материала.

Рассмотрим на мгновение утверждение, что тело работает за счёт энергии, вырабатываемой его собственной пищеварительной системой. Переваривание пищи, несомненно, есть работа, и, несомненно, требует силы; те, кто помнит ощущение вялости после слишком обильной еды, не станут отрицать, что для работы желудка требуется весьма значительное количество энергии. Старая физиология утверждает, что сердце, мозг, печень, почки и т. д. — это машины, приводимые в действие силой, которая в конечном счёте восходит к деятельности желудка; и что желудок, в свою очередь, работает за счёт силы, производимой деятельностью сердца, мозга, печени, почек и прочего. Перед нами механическая невозможность — желудок вырабатывает силу для работы других машин и в то же время сам приводится в действие силой, поставляемой этими машинами. То, что тело выполняет свою огромную внешнюю работу за счёт энергии, произведённой его внутренней работой, невозможно; утверждение об этом абсурдно. Функциональные действия внутренних органов не производят энергию; они её поглощают. Чтобы перекопать землю в саду, требуется сила; и сердце с желудком не могут вырабатывать силу, достаточную для собственной работы и ещё с избытком — для перекопки сада. Повторяю, это абсурдное отрицание всех известных химических и механических принципов — утверждать, что тело работает за счёт энергии, производимой его собственной функциональной деятельностью. С тем же успехом можно утверждать, что человек способен поднять себя за шнурки своих ботинок.

Сила накапливается в мозге во время сна и, вероятно, передаётся к мышцам и органам по нервам способом, сходным с передачей электрической энергии по контактному проводу; и нет никаких доказательств того, что эта сила вообще поступает из нашей пищи. Пища не «укрепляет» нас; не существует «укрепляющей» пищи. Нам нужна пища для обеспечения элементов тканей, а не для снабжения энергией; и каждый кусок, съеденный сверх действительной потребности, ослабляет нас и стремится сократить нашу жизнь. Большинство людей тратит более половины всей своей жизненной силы на переработку лишней пищи; если бы мы ели лишь от одной десятой до половины того, что потребляем сейчас, большинство из нас умирало бы от старости, и средняя продолжительность жизни следующего поколения, вероятно, превысила бы столетие. Это вас шокирует, не так ли? Что ж, это суровый научный факт; я лишь пытаюсь изложить его простыми, понятными словами.

Но, скажете вы, разве мы не чувствуем прилив силы после еды?

Да, но не после переваривания пищи. Если сила приходит от усвоения пищи, то это может происходить только после её полного переваривания; частично переваренная масса в желудке, конечно, не может дать никакой рабочей силы. Между тем для завершения процесса усвоения требуется, по крайней мере, несколько часов; однако прилив силы всегда ощущается сразу после проглатывания пищи. Вы устали и слабы; вы выпиваете чашку кофе и съедаете кусок тоста — и встаёте, чувствуя прилив сил; это, говорите вы, «укрепило» вас. Но это не так; если вы остановитесь и подумаете, то увидите, что свежая сила не могла прийти от пищи, которая ещё не изменилась; это всё ещё кофе и тост в вашем желудке и будут ими ещё некоторое время; как они могут укрепить вас до переваривания? И через три-четыре часа, когда пища будет переварена, вы будете так же слабы, как и прежде. Если мы получаем энергию из пищи, то происходит ли это до или после её переваривания?

Вы чувствуете себя сильнее сразу после обеда, но к пяти часам вечера, когда пища переварена, вы полностью истощены; и при всём вашем питании вы испытываете постоянное снижение силы с того момента, как выходите из утреннего бессознательного состояния, до того момента, как вновь возвращаетесь к нему ночью. Прилив силы, который вы почувствовали после кофе и тоста, пришёл не от пищи; это был отклик природы, мобилизовавшей свои силы для задачи переработки пищи. Она обратилась к мозгу за дополнительным запасом накопленной в нём энергии для выполнения работы пищеварения, и когда эта сила была приведена в действие, вы ощутили её во всём теле; но эта сила пришла из мозга, а не из желудка.

И здесь важно остановиться.

Ты не получаешь силу после еды.

Ты берёшь её в долг.

И расплачиваешься позже — усталостью, туманом, пустотой.

Ты называешь это «перекусить».

Тело называет это — расход.

Мы живём не хлебом единым; в действительности мы вовсе не живём за счёт хлеба. Бифштекс и картофель не являются сырьём, из которого создаются жизнь и разум. Старая физиология опровергается законом сохранения энергии.

Итак, с первым положением покончено; теперь — ко второму: большинство работников физического труда были бы сильнее, здоровее и жили бы дольше, потребляя лишь половину, а большинство работников умственного труда — лишь одну десятую часть той пищи, которую они сейчас потребляют.

С тех пор как были опубликованы книги доктора Дьюи, несколько сотен тысяч людей приняли план отказа от завтрака, полностью воздерживаясь от пищи до полудня; и почти все они с удивлением обнаружили, что без завтрака они были сильнее, бодрее и обладали большей работоспособностью, чем с ним. Исключения почти всегда составляют те, кто не может усвоить мысль, что обладание силой не зависит от наполненности желудка. Вот философия отказа от завтрака: вы просыпаетесь с мозгом, полностью заряженным рабочей силой, и ваша кровь содержит элементы тканей из пищи предыдущего дня; следовательно, вы находитесь в наилучшем возможном состоянии для работы. Зачем же есть? Для работы желудка требуется энергия; почему бы не сберечь её для другой деятельности? Вы в действительности не голодны; не существует такого явления, как нормальный голод при пробуждении утром у человека, который был достаточно накормлен накануне. Ваш утренний аппетит — дело привычки, умственной установки. Вы едите потому, что боитесь ослабеть позже в течение дня; или раздражаете вкус сладкой пищей, пробуждая желание к ещё большему; но вы никогда не завтракаете потому, что действительно голодны.

Если вы не верите всему этому, подвергните это наилучшему возможному испытанию — проверьте на себе. Встаньте и начните работать, не принимая пищи; и если вы находитесь в сколько-нибудь нормальном состоянии, вы обнаружите, что с пустым желудком вы в лучшем состоянии для умственного или физического труда, чем с полным. Заметьте, однако, многое зависит от вашего умственного настроя; помните, что многие люди, верящие в старую физиологию, умирали от голода за десять дней, тогда как другие, лучше обученные, голодали сорок дней без особого дискомфорта. Если вы ожидаете, что из-за пустого желудка около десяти часов утра у вас случится обморок, то, вероятно, он и произойдёт; вы получите именно то, чего ожидаете. С другой стороны, если вы решительно отложите мысли о пище и приступите к работе без страха неприятных последствий, у вас будет утро с таким душевным подъёмом и физической бодростью, какие вы редко испытывали; но после полуденной еды вы будете чувствовать себя хуже.

Почему? Потому что вы переедите; вы ошибочно предположите, что, отказавшись от завтрака, должны съесть достаточно и даже больше, чтобы восполнить недостаток; и во второй половине дня столь значительная часть энергии вашего мозга будет требоваться желудку, что на умственную или физическую работу останется очень мало. Это должно убедить вас, что желудок — это машина, поглощающая энергию, а не генератор, её производящий. Цель отказа от завтрака — не увеличить количество пищи в полдень, а предотвратить растрату энергии на переработку ненужной пищи. Если вы хотите быть сильными и полными живости и энергии, полностью откажитесь от завтрака, сократите наполовину обед и на две трети — ужин. Ешьте ровно столько, чтобы поддерживать свой вес; ни куска больше. Если вы можете удерживать вес на одном сухаре в день, а съедаете два, то переработка лишнего будет пустой тратой вашей жизненной силы; это ослабит вас ровно на ту величину энергии, которая потребуется для его переработки; и если вы переедаете постоянно, избыток станет источником опасности, болезней и преждевременной смерти.

Вы не верите в это, не так ли? Что ж, вам это не будет стоить ни цента — проверить.

Если вы хотите иметь силу для своей работы, будь она умственной или физической, спите восемь часов каждую ночь в хорошо проветриваемом помещении; ешьте простую, сытную пищу и в минимальном количестве, достаточном для поддержания веса. Если для работы желудка требуется энергия, то глупо держать его в действии дольше, чем это действительно необходимо. «Оттого многие из вас немощны и больны, и немало умирает», — сказал апостол Павел, обращаясь к коринфянам по поводу переедания на вечере Господней. Мудрый апостол Павел!

Большинство диетологических выводов псевдонауки медицины основаны на ложных предпосылках и потому ошибочны; и выздоровление большинства больных сильно затрудняется кормлением, лекарствами и прочим вмешательством.

Большинство врачей придерживается теории, что можно увеличить силу больного, заставляя его принимать пищу; тогда как на самом деле каждый съеденный кусок является нагрузкой на его силы и уменьшает его способность сопротивляться болезни. Для работы желудка требуется энергия. В каждом случае тяжёлого заболевания Природа отнимает аппетит, потому что не остаётся сил, которые можно было бы затратить на процесс пищеварения; она стремится сохранить энергию для борьбы с болезнью. При тяжёлых заболеваниях путь Природы — приостановить пищеварение и позволить мозгу жить за счёт тканей тела, которыми можно пожертвовать. Именно поэтому больной теряет вес. Если вы кормите его, а он всё же теряет вес, это неопровержимое доказательство того, что пища не усваивается; если бы она усваивалась, потери веса не было бы. И если вы продолжаете кормить в таких условиях, можете быть абсолютно уверены, что перегружаете его организм отходами, которые придётся выводить ценой огромных затрат жизненной силы. Можно принять как общее правило, многократно подтверждённое практикой, что при отсутствии аппетита больной, которого кормят, будет терять вес и силы быстрее, чем тот, которого не кормят. Когда отсутствует желание есть и язык сильно обложен, это следует понимать как: «Занято; ничего не требуется». Кормить в таких условиях — убийственная глупость; пища разлагается в пищеварительном тракте и образует яды, опасные для жизни. Что бы ни говорили книги, глупо кормить больного, дыхание которого ясно свидетельствует, что его пищеварительный тракт уже наполнен гниющими массами. Больная лошадь не ест; и остаётся надеяться, что когда-нибудь больным мужчинам, женщинам и детям позволят их врачи и близкие проявлять ту же здравую рассудительность. Природа требует, чтобы тяжело больной человек много спал и вовсе не ел; мы же стараемся заставить его есть как можно больше и каждые несколько минут будим его, чтобы насильно влить в его протестующий желудок какое-нибудь отвратительное или ядовитое лекарственное средство. Девять десятых нашего вмешательства в течение болезни не имеют научного обоснования и вредят больным. Поместите больного в хорошо проветриваемое помещение; обеспечьте ему максимально возможный комфорт; оградите его от соседей, семьи, проповедника — от всех, кроме сиделки и, возможно, врача; в большинстве случаев можно обойтись и без врача. Было бы гораздо лучше, если бы двум третям врачей пришлось искать иные способы заработка; оставшаяся треть легко справилась бы со всеми случаями, где они действительно необходимы. Дайте Природе возможность позаботиться о вашем больном; и если он умрёт, вы, по крайней мере, будете уверены, что не помогли его убить.

Желудок — это машина, расходующая энергию, и она приводится в действие силой, поступающей от мозга, который заряжается во время сна. Запомните этот физиологический факт и стройте свою жизнь в соответствии с ним: достаточно спите, создавайте для сна благоприятные условия и ешьте меньше.

Ты не становишься сильнее, когда ешь.

Ты становишься занятым.

Сон, что сшивает распущенные нити забот, Смерть каждого дня жизни; Бальзам для израненного ума, второе блюдо великой природы, Главный питатель на пиру жизни. — William Shakespeare, «Макбет»

2. Сон

Есть только одно место, где ты действительно восстанавливаешься.

Не за столом. Не в отдыхе. Не в развлечениях.

Во сне.

Пока ты спишь — ты получаешь жизнь.

Пока бодрствуешь — ты её тратишь.

Всё остальное — детали.

Он даёт возлюбленным Своим сон. — Пс. 126:2.

В ПРЕДЫДУЩЕЙ ГЛАВЕ мы рассмотрели некоторые доводы в пользу новой физиологии, утверждающей, что жизненная энергия восстанавливается во сне и не производится в процессе пищеварения. Человек не…