Символ становится фактом
Герметическая схема Фарр принимается за буквальную древнеегипетскую антропологию.
Автор | У. Уинн Уэсткотт, Флоренс Фарр |
Переводчик | Михаил Титов |
Жанр | Исследовательская публицистика, Аналитическое исследование, Научно-популярная литература, Личностная трансформация |
Тематика | Духовная трансформация, Мистическая философия, Христианская мистика, книга тота, мистерии, символика, древний египет, каббала, оккультизм, эзотерика, герметизм, сознание, сила мысли, управление умом, Тайные знания, Теософия, Духовная эволюция, Путь посвящения |
Издательство | Дом Камбо |
Год написания оригинала | 1896 |
Год издания TITOV Edition | 2026 |
Описание | Описание«Египетская магия. Учение о душе, теургии и гностических мистериях» — русское издание книги Флоренс Фарр Egyptian Magic, вышедшей в 1896 году восьмым томом серии Collectanea Hermetica под редакцией Уильяма Уинна Уэсткотта. Флоренс Фарр, скрытая в оригинале за инициалами S.S.D.D., рассматривает египетскую магию не как суеверие и не как набор внешних обрядов, а как систему внутреннего преобразования человека. В центре книги — воля, воображение, инстинкт, астральная форма, духовное тело, сияющая сила души и путь сознания через смерть, имя, символ, печать и посвящение. Книга раскрывает египетское учение о составных частях человеческого существа: Хат как материальное тело, Саху как формообразующая матрица, Хати как наследственный и инстинктивный исполнитель, Аб как сердце и воля, Ка как индивидуальность, Ба как проникающий дух, Ах как Сияющий и Хаммемит как нерождённая душа. В издание входят разбор «Книги мёртвых», избранные формулы из магического папируса Харриса, легенда об Исиде и тайном имени Ра, египетские рассказы о магической силе, гностический блок по Брюсову кодексу, учение о Плероме, эонах, печатях, трёх крещениях и сходствах египетской и гностической магии. Настоящее русское издание подготовлено Михаилом Титовым: перевод с английского, сверка с изданием 1896 года, восстановление повреждённых мест, терминологическая, литературная и издательская редактура, примечания, словарь, таблицы и приложения. «Египетская магия» — книга для тех, кто изучает герметизм, древний Египет, теургию, гностицизм, западную эзотерику, символику посвящения, магический язык имён и представления о душе как сложной структуре, которую нужно очистить, собрать и привести к духовной свободе. Важно: книга публикуется как историко-философский, религиоведческий и эзотерический источник. Египетские, гностические, теургические, магические, космологические и антропологические представления передаются как часть традиции и истории интерпретации, а не как современная научная, медицинская, психологическая или ритуальная инструкция. |
О книге | О книге«Египетская магия. Учение о душе, теургии и гностических мистериях» — новый русский перевод книги Egyptian Magic, опубликованной в 1896 году как восьмой том серии Collectanea Hermetica. Автор оригинала обозначена инициалами S.S.D.D. — орденским девизом Флоренс Беатрис Фарр Sapientia Sapienti Dono Data, «Мудрость, дарованная мудрому». Фарр была актрисой, писательницей, музыкантом и одной из заметных участниц британского герметического движения конца XIX века. Её книга возникла в среде, где египтология, сравнительное религиоведение, теософия, ритуальная магия, неоплатонизм и раннее изучение гностических рукописей ещё не были жёстко разделены. Фарр работает с реальными источниками своей эпохи: «Книгой мёртвых», папирусом Харриса, египетскими сказаниями, сочинениями Ямвлиха и Прокла, коптским кодексом, найденным Джеймсом Брюсом, а также трудами Франсуа Шаба, Флиндерса Питри, Адольфа Видемана, Гастона Масперо и других исследователей XIX века. Но она читает эти материалы через герметическую психологию своего круга, соединяя египетские категории Ка, Ба, Ах и Саху с Эго, астральным телом, Авгоэйдом, Микропросопом и каббалистическими мирами. Главный вопрос книги — что именно в человеке способно пережить смерть и что должно быть создано, очищено или пробуждено ещё при жизни. Фарр отвергает простую схему «тело — душа» и показывает человека как сложное существо, состоящее из нескольких уровней, сил и носителей сознания. В книге раскрываются темы:
Книга особенно ценна тем, что показывает магию как антропологическую систему. Для Фарр человек не является только телом, психикой или абстрактной душой. Он состоит из взаимосвязанных уровней, и каждый из них может быть неупорядоченным, связанным судьбой, подчинённым инстинкту — или очищенным, собранным, направленным к высшему принципу. В египетской части книги центральную роль играет идея Сияющего. Магическая сила души возникает не от внешнего ритуала самого по себе, а от напряжения воли, очищения желания, развитого воображения и отождествления с божественной формой. Ритуалист не просто произносит имя: он должен внутренне соответствовать тому, что называет. Гностическая часть переносит эту же логику в язык Плеромы, эонов, архонтов, печатей и мистериальных крещений. Душа проходит иерархически устроенный космос, встречает силы, нуждается в знании их природы и может быть освобождена не механической формулой, а внутренним соответствием произносимому имени и пройденной мистерии. Русское издание сохраняет историческую дистанцию. Фарр пишет как автор герметического круга XIX века, поэтому её реконструкция египетской магии не совпадает с современной академической египтологией. Там, где её положения сегодня считаются устаревшими, спорными или недоказанными, они сохранены как часть документа эпохи и дополнены редакторскими пояснениями. Книга будет особенно важна тем, кто изучает древний Египет, герметизм, западную эзотерику, Золотую Зарю, теургию, гностицизм, «Книгу мёртвых», Брюсов кодекс, символику души, мистерии посвящения, магические имена, печати и путь сознания через смерть, очищение и духовное преображение. «Египетская магия» — это книга о человеке как многосоставном существе. О теле, воле, инстинкте, Эго, духе, сиянии и нерождённой душе. О том, что подлинная магия начинается не с внешней власти над миром, а с внутреннего делания: очистить желание, воспитать волю, пробудить образ, узнать имя и стать тем, кто способен пройти врата. Предупреждение: все магические, теургические, гностические, египетские, психологические и космологические положения книги следует воспринимать как исторический, символический и исследовательский материал. Издание не является практическим руководством по ритуалам, не заменяет современные научные, медицинские, психологические или религиоведческие знания и не призывает к буквальному повторению описанных формул или действий. |
Язык | Русский |
Внутри — десятичастная модель человеческого существа, «Книга мёртвых», папирус Харриса, легенда об Исиде и тайном имени Ра, гностическая Плерома, Брюсов кодекс, три крещения, печати и мистерии.
Русское издание 2026 года отделяет древний источник, герметическую реконструкцию XIX века и современный научный взгляд. Это не учебник египтологии и не руководство по ритуальной практике.
В книге Фарр магия начинается не с внешней силы. Она начинается с сердца, где наследованный автоматизм, желание, воля, индивидуальность и сознание ещё не собраны в одно целое.
Гнев сжимает тело раньше мысли.
Страх выбирает путь раньше воли.
Жажда признания надевает маску служения.
Воображение создаёт образ — и человек принимает его за истину.
Тогда магический язык становится удобным убежищем.
Проще назвать архонта, чем признать собственный автоматизм.
Герметическая схема Фарр принимается за буквальную древнеегипетскую антропологию.
Имена, печати и образы читаются как механический способ воздействовать на людей и обстоятельства.
Страх, влечение, агрессия или жажда власти объявляются «знаком», «голосом» или «божественным импульсом».
Человек ищет титул, принадлежность и образ избранного вместо реальной работы воли.
Маат — не украшение египетской системы. Это центральная проверка. Воля не ценна сама по себе. Воображение не священно само по себе. Имя не действует само по себе. Всё определяется тем, стало ли в человеке больше точности, ответственности и внутреннего порядка.
Фарр создаёт герметическую психологию: тело, образ, инстинкт, воля, индивидуальность, проникающий ум и сияющее духовное тело становятся ступенями внутреннего делания.
Материальное тело. Не препятствие духу, а место поступка, памяти и проверки.
Формообразующий образ. То, к чему тяготеет поведение ещё до осознанного решения.
Наследственность, привычка, инстинкт — внутренний исполнитель, не знающий цели.
Сердце и воля. Способность удерживать направление вопреки импульсу.
Индивидуальность. Сборка опыта в линию ответственности и собственного имени.
Проникающий ум. Выход за пределы частного желания к более широкому порядку.
Сияющая целостность. Мысль, воля, образ и действие перестают противоречить друг другу.
Истина и мера. Критерий, без которого любая сила становится опасной.
Назвать себя Осирисом — не значит пройти расчленение и собрать себя заново.
Произнести имя Ра — не значит понять природу солнечного принципа.
Нарисовать печать — не значит обрести меру.
Повторить формулу — не значит изменить привычку.
Фарр снова и снова возвращает читателя к внутреннему соответствию: слово действует лишь тогда, когда человек стал тем, что называет.
Русское издание сохраняет авторский корпус 1896 года и добавляет аппарат, позволяющий различать древний источник, герметическую интерпретацию и современное научное знание.
Десятичастная модель Фарр как герметическая карта тела, инстинкта, воли, индивидуальности и сияющего сознания.
Посвящение, мумификация, Ка, Ба, Ху, сила имени, теургия, ритуал и внутреннее соответствие.
Изречения о воскресении, пути души, сердце, тени, Ба и Ху в переводе и интерпретации Фарр.
Шу, Амон-Ра, защитные формулы, водные существа и ритуальное отождествление с божественным типом.
Исида получает власть не грубой силой, а знанием уязвимости, имени и внутренней природы бога.
Позднеантичная космология, где путь души описан через иерархии, границы, свет и спасительное знание.
Монада, двенадцать Бездн, четыре Сторожевые Башни, Великая Мать, Сетейс и Единородный.
Ритуальные фрагменты гностического корпуса как исторический материал об очищении, преобразовании и одухотворении.
Сакральные имена и формулы сохранены как документ традиции, без практической реконструкции ритуалов.
Воля, образ, повторяемое слово, иерархия сил и переход от инстинкта к различению.
Источники, неточные датировки, поздние интерпретации, гностические рукописи и границы исторической реконструкции.
Плюс словарь, указатель, библиография, заключение и текст переводчика о работе с повреждённым изданием 1896 года.
Перевод восстанавливает повреждённые места скана, унифицирует египетские, греческие и коптские имена, сохраняет исторический голос автора и отмечает, где её реконструкция расходится с современным знанием.
Разорванные слова, повреждённые имена, искажённые заголовки и формулы восстановлены по изображению страницы.
Хат, Саху, Хати, Аб, Ка, Ба, Ху, Плерома, Архонт, Демиург и другие термины разведены по контексту.
Устаревшие идеи не переписаны задним числом, но отделены от современных выводов примечаниями.
Гимническая речь остаётся торжественной, но освобождена от случайной тяжести викторианской прозы.
Для чтения на телефоне, планшете или компьютере и быстрого поиска по именам, терминам, главам и примечаниям.
Для последовательного прохождения египетского и гностического разделов, пометок и возвращения к схемам и терминам.
Бумажный том — для медленного чтения. Электронный — для поиска по египетским именам, гностическим формулам и редакторскому аппарату.
Для читателя, которому нужен разбор архитектуры текста, терминов и собственной темы воли, автоматизма и внутренней меры.
«Египетская магия» Флоренс Фарр — герметическая реконструкция 1896 года, а не современный учебник египтологии. Ка, Ба, Ху, Саху и другие понятия в книге нередко истолкованы через каббалу, неоплатонизм и оккультную психологию XIX века. Ритуальные фрагменты, печати, имена, благовония, растения и формулы публикуются как историко-религиозный материал. Издание не даёт инструкций по проведению ритуалов, воздействию на людей, гипнозу, приворотам, крещениям или работе с неизвестными веществами и растениями.
«Египетская магия» Флоренс Фарр — восьмой том серии Collectanea Hermetica, впервые опубликованный в 1896 году под редакцией Уильяма Уинна Уэсткотта. Автор скрылась за орденским девизом S.S.D.D. — Sapientia Sapienti Dono Data. Книга принадлежит герметическому возрождению конца XIX века и соединяет древнеегипетские источники, неоплатоническую теургию, гностические тексты и оккультную психологию Золотой Зари.
Центральная часть книги посвящена составным частям человеческого существа. Фарр описывает Хат, Саху, Тет, Хаибт, Хати, Аб, Ка, Ба, Ху и Хаммемит как уровни тела, формообразующего образа, наследственного инстинкта, воли, индивидуальности, проникающего духа и сияющего духовного тела. Эта система является герметической реконструкцией автора и не совпадает полностью с современной египтологией.
Египетский раздел включает фрагменты «Книги мёртвых», магического папируса Харриса, легенду об Исиде и тайном имени Ра, рассказы о Книге Тота, посмертных явлениях, Ка, Ба и Ху, а также рассуждения о теургии, посвящении, воле, воображении и силе имени.
Гностический раздел обращается к Брюсову кодексу и позднеантичной Александрии. В нём представлены Плерома, Монада, Демиург, двенадцать Бездн, четыре Сторожевые Башни, Великая Мать, Сетейс, Единородный, архонты, печати, врата и три крещения — Водой, Огнём и Святым Духом.
Русское издание Михаила Титова 2026 года выполнено по сканированной копии издания 1896 года. Восстановлены повреждённые места, унифицированы египетские, греческие и коптские имена, добавлены введение, заключение, двадцать примечаний, пять приложений, словарь, таблица терминологических соответствий, указатель и библиография.
Флоренс Беатрис Фарр, актриса, писательница и участница британского герметического движения. На титуле 1896 года она обозначена девизом S.S.D.D.
В 1896 году как восьмой том серии Collectanea Hermetica под редакцией Уильяма Уинна Уэсткотта.
Нет. Это герметическая реконструкция конца XIX века, основанная на доступных тогда переводах и истолкованная через каббалу, неоплатонизм и оккультную психологию.
О составных частях человеческого существа, воле, инстинкте, теургии, силе имени, «Книге мёртвых», папирусе Харриса, египетских сказаниях и гностических мистериях.
В системе Фарр Ка связано с индивидуальностью, Ба — с проникающим духовным умом, Ху — с сияющей и магически действенной целостностью. Современная египтология объясняет эти термины иначе и осторожнее.
Да. Исида получает тайное имя Ра и вместе с ним знание его природы и уязвимости. Фарр читает легенду как магическую и солнечную аллегорию.
Плерома, Монада, Демиург, двенадцать Бездн, Сторожевые Башни, Великая Мать, Сетейс, Единородный, три крещения, печати, числа и Великое Имя.
Издание рассматривает их как историко-религиозный материал и не даёт безопасного или проверяемого метода практического применения.
Введение, заключение, двадцать примечаний, пять приложений, словарь, таблица терминов, указатель, библиография и пояснения к повреждённым местам скана.
Потому что их не было в предоставленной цифровой копии. Вместо выдуманной реконструкции составлен отдельный библиографический раздел по ссылкам внутри текста.
Да, при готовности читать медленно и пользоваться введением, примечаниями, словарём и приложениями.
Бумажный том удобен для последовательного чтения, электронный — для поиска по именам, терминам, гностическим формулам и редакторскому аппарату.
Архитектура книги, Ка, Ба, Ху, Аб, Хати, Маат, различие древнего источника и поздней интерпретации, а также личная тема воли, привычки и внутренней меры.
Автор | У. Уинн Уэсткотт, Флоренс Фарр |
Переводчик | Михаил Титов |
Жанр | Исследовательская публицистика, Аналитическое исследование, Научно-популярная литература, Личностная трансформация |
Тематика | Духовная трансформация, Мистическая философия, Христианская мистика, книга тота, мистерии, символика, древний египет, каббала, оккультизм, эзотерика, герметизм, сознание, сила мысли, управление умом, Тайные знания, Теософия, Духовная эволюция, Путь посвящения |
Издательство | Дом Камбо |
Год написания оригинала | 1896 |
Год издания TITOV Edition | 2026 |
Описание | Описание«Египетская магия. Учение о душе, теургии и гностических мистериях» — русское издание книги Флоренс Фарр Egyptian Magic, вышедшей в 1896 году восьмым томом серии Collectanea Hermetica под редакцией Уильяма Уинна Уэсткотта. Флоренс Фарр, скрытая в оригинале за инициалами S.S.D.D., рассматривает египетскую магию не как суеверие и не как набор внешних обрядов, а как систему внутреннего преобразования человека. В центре книги — воля, воображение, инстинкт, астральная форма, духовное тело, сияющая сила души и путь сознания через смерть, имя, символ, печать и посвящение. Книга раскрывает египетское учение о составных частях человеческого существа: Хат как материальное тело, Саху как формообразующая матрица, Хати как наследственный и инстинктивный исполнитель, Аб как сердце и воля, Ка как индивидуальность, Ба как проникающий дух, Ах как Сияющий и Хаммемит как нерождённая душа. В издание входят разбор «Книги мёртвых», избранные формулы из магического папируса Харриса, легенда об Исиде и тайном имени Ра, египетские рассказы о магической силе, гностический блок по Брюсову кодексу, учение о Плероме, эонах, печатях, трёх крещениях и сходствах египетской и гностической магии. Настоящее русское издание подготовлено Михаилом Титовым: перевод с английского, сверка с изданием 1896 года, восстановление повреждённых мест, терминологическая, литературная и издательская редактура, примечания, словарь, таблицы и приложения. «Египетская магия» — книга для тех, кто изучает герметизм, древний Египет, теургию, гностицизм, западную эзотерику, символику посвящения, магический язык имён и представления о душе как сложной структуре, которую нужно очистить, собрать и привести к духовной свободе. Важно: книга публикуется как историко-философский, религиоведческий и эзотерический источник. Египетские, гностические, теургические, магические, космологические и антропологические представления передаются как часть традиции и истории интерпретации, а не как современная научная, медицинская, психологическая или ритуальная инструкция. |
О книге | О книге«Египетская магия. Учение о душе, теургии и гностических мистериях» — новый русский перевод книги Egyptian Magic, опубликованной в 1896 году как восьмой том серии Collectanea Hermetica. Автор оригинала обозначена инициалами S.S.D.D. — орденским девизом Флоренс Беатрис Фарр Sapientia Sapienti Dono Data, «Мудрость, дарованная мудрому». Фарр была актрисой, писательницей, музыкантом и одной из заметных участниц британского герметического движения конца XIX века. Её книга возникла в среде, где египтология, сравнительное религиоведение, теософия, ритуальная магия, неоплатонизм и раннее изучение гностических рукописей ещё не были жёстко разделены. Фарр работает с реальными источниками своей эпохи: «Книгой мёртвых», папирусом Харриса, египетскими сказаниями, сочинениями Ямвлиха и Прокла, коптским кодексом, найденным Джеймсом Брюсом, а также трудами Франсуа Шаба, Флиндерса Питри, Адольфа Видемана, Гастона Масперо и других исследователей XIX века. Но она читает эти материалы через герметическую психологию своего круга, соединяя египетские категории Ка, Ба, Ах и Саху с Эго, астральным телом, Авгоэйдом, Микропросопом и каббалистическими мирами. Главный вопрос книги — что именно в человеке способно пережить смерть и что должно быть создано, очищено или пробуждено ещё при жизни. Фарр отвергает простую схему «тело — душа» и показывает человека как сложное существо, состоящее из нескольких уровней, сил и носителей сознания. В книге раскрываются темы:
Книга особенно ценна тем, что показывает магию как антропологическую систему. Для Фарр человек не является только телом, психикой или абстрактной душой. Он состоит из взаимосвязанных уровней, и каждый из них может быть неупорядоченным, связанным судьбой, подчинённым инстинкту — или очищенным, собранным, направленным к высшему принципу. В египетской части книги центральную роль играет идея Сияющего. Магическая сила души возникает не от внешнего ритуала самого по себе, а от напряжения воли, очищения желания, развитого воображения и отождествления с божественной формой. Ритуалист не просто произносит имя: он должен внутренне соответствовать тому, что называет. Гностическая часть переносит эту же логику в язык Плеромы, эонов, архонтов, печатей и мистериальных крещений. Душа проходит иерархически устроенный космос, встречает силы, нуждается в знании их природы и может быть освобождена не механической формулой, а внутренним соответствием произносимому имени и пройденной мистерии. Русское издание сохраняет историческую дистанцию. Фарр пишет как автор герметического круга XIX века, поэтому её реконструкция египетской магии не совпадает с современной академической египтологией. Там, где её положения сегодня считаются устаревшими, спорными или недоказанными, они сохранены как часть документа эпохи и дополнены редакторскими пояснениями. Книга будет особенно важна тем, кто изучает древний Египет, герметизм, западную эзотерику, Золотую Зарю, теургию, гностицизм, «Книгу мёртвых», Брюсов кодекс, символику души, мистерии посвящения, магические имена, печати и путь сознания через смерть, очищение и духовное преображение. «Египетская магия» — это книга о человеке как многосоставном существе. О теле, воле, инстинкте, Эго, духе, сиянии и нерождённой душе. О том, что подлинная магия начинается не с внешней власти над миром, а с внутреннего делания: очистить желание, воспитать волю, пробудить образ, узнать имя и стать тем, кто способен пройти врата. Предупреждение: все магические, теургические, гностические, египетские, психологические и космологические положения книги следует воспринимать как исторический, символический и исследовательский материал. Издание не является практическим руководством по ритуалам, не заменяет современные научные, медицинские, психологические или религиоведческие знания и не призывает к буквальному повторению описанных формул или действий. |
Язык | Русский |
Мы отправляем заказы по всей России и миру. После подтверждения оплаты заказ бережно собирается и передаётся в службу доставки. Для отправки используются СДЭК, Почта России и международные почтовые службы. Для жителей Казани доступен самовывоз из пространства Дом Камбо по адресу: г. Казань, ул. Шмидта, 8 (напротив Корстона) по предварительному согласованию.
После отправки вы получите трек-номер для отслеживания заказа. Электронные книги и цифровые материалы обычно становятся доступны автоматически в течение нескольких минут после успешной оплаты.
Для оплаты доступны банковские карты, ЮKassa, Т-Банк, оплата по счёту для юридических лиц, а также другие доступные способы, указанные при оформлении заказа. После успешной оплаты заказ автоматически поступает в обработку.
Если у вас возникли вопросы по выбору товара, оплате или доставке, свяжитесь с нами:
Email: help@titov.store
Telegram: @lifemeditations
Подробнее: Доставка и оплата • Публичная оферта
TITOV.STORE — это не случайный магазин товаров. Это пространство, где соединяются продукты, знания и практики Михаила Титова.
TITOV.STORE — продукты, знания и практики для тех, кто выбирает глубину, качество и осознанный путь к себе.
Напишите Михаилу Титову напрямую. Поможем подобрать книгу, чай, грибной комплекс, ноотроп или программу под вашу задачу.
+7 (927) 434-58-43