Автор | Джеймс Аллен |
Переводчик | Михаил Титов |
Жанр | Практическое руководство, Личностная трансформация, Психология, Саморегуляция |
Тематика | Духовная трансформация, самоконтроль, развитие воли, подсознание, сознание, сила мысли, управление умом, концентрация, внимание, Саморегуляция |
Издательство | Дом Камбо |
Год написания оригинала | 1903 |
Год издания TITOV Edition | 2023 |
Описание | Что останется от веры, если убрать слова?Можно говорить о любви — и продолжать ненавидеть. Говорить о прощении — и годами хранить обиду. Рассуждать о мире — и стремиться победить в каждом споре. Джеймс Аллен в книге «Сквозь Врата Добра, или Христос и Поступки» предлагает другой критерий духовной жизни: не то, во что человек говорит, что верит, а то, как он действительно поступает. Христос как путь действияВ центре книги — жизнь и наставления Иисуса, рассмотренные не как повод для богословского спора, а как практический нравственный путь. Аллен возвращает читателя к простым вопросам: способен ли я не осуждать? Могу ли отвечать добром на зло? Что значит любить врага не в теории, а в конкретной ситуации? Насколько мои слова совпадают с поведением? Для автора ученичество начинается именно здесь — когда духовный принцип становится поступком. Врата ДобраОбраз Врат проходит через всю книгу. Аллен описывает путь человека от эгоистической жизни, основанной на защите собственного «я», к жизни, основанной на Добре, Любви, прощении и самоотречении. Через эти Врата невозможно пройти с ненавистью, жаждой мести, осуждением и привязанностью к собственной правоте. Поэтому духовная работа превращается в постоянную проверку собственных мыслей, мотивов и поведения. Главные темы книги
От слова — к поступкуОдна из центральных мыслей Аллена проста: знать добро недостаточно. Между пониманием нравственного принципа и его воплощением существует расстояние. Именно его человек должен пройти сам — через реальные решения, привычки и отношения с другими людьми. Поэтому книга постоянно возвращает читателя не к вопросу «Во что я верю?», а к вопросу: «Что из этого уже стало моим поступком?» Для кого эта книга«Сквозь Врата Добра» будет интересна читателям Джеймса Аллена, философии Новой мысли, христианской духовной литературы, психологии характера и практик внутренней дисциплины. Особенно близкой книга окажется тем, кто стремится соединить духовные убеждения с реальным поведением и рассматривает развитие человека не как накопление знаний, а как изменение собственного способа жить. Русский перевод Михаила ТитоваРусский перевод и издательская подготовка выполнены Михаилом Титовым. При работе над текстом сохранялись структура аргумента, терминология, повторения и авторская интонация Джеймса Аллена. Комментарии, введение переводчика, текстологическая справка и дополнительные материалы отделены от авторского корпуса. «Сквозь Врата Добра» — книга о точке, где духовность перестаёт быть красивой мыслью и становится способом поступать. |
О книге | О книге «Сквозь Врата Добра, или Христос и Поступки»«Сквозь Врата Добра, или Христос и Поступки» (Through the Gates of Good; or, Christ and Conduct) — духовно-философское произведение британского писателя Джеймса Аллена, относящееся к 1903 году. В этой книге Аллен обращается непосредственно к жизни и учению Иисуса и исследует их через один главный критерий — поведение человека. Его интересует не формальное исповедание веры и не богословская система, а реальное воплощение любви, прощения, кротости, самоотречения и доброты в повседневной жизни. Почему «Христос и Поступки»Оригинальное слово conduct означает образ действия, практическое ведение жизни. Поэтому русский подзаголовок «Христос и Поступки» передаёт главный нерв произведения: Аллена интересует не то, что человек говорит о Христе, а то, каким становится его отношение к другим людям. Врата и путьВ первой главе Аллен формулирует исходный принцип: духовная жизнь определяется практикой Добра. Он противопоставляет внутреннюю нравственную работу спорам о религиозных системах и описывает узкий путь как путь самоотречения — отказа от тех желаний, мнений и реакций, которые противоречат Любви. Закон и пророкиДалее автор обращается к евангельскому принципу: поступать с другими так, как мы хотим, чтобы поступали с нами. Для Аллена это не абстрактная моральная формула. Он рассматривает её как практический способ проверки мыслей и действий. Человек должен спрашивать себя: хотел бы я сам столкнуться с таким отношением, словом или поступком? Любовь к врагамОсобое место занимает заповедь о любви к врагам. Аллен рассматривает её как высшую проверку внутреннего состояния человека. Любовь здесь понимается не как эмоциональная симпатия, а как нравственный принцип, исключающий ненависть, месть, осуждение и стремление причинить ответный вред. Иго и бремяАвтор противопоставляет два типа бремени. Первое — тяжесть личного «я»: страстей, эгоистических желаний, самолюбия и постоянной необходимости защищать себя. Второе — «иго» духовной дисциплины, которое Аллен связывает с кротостью, чистотой поведения и следованием принципу Добра. Слово и его исполнениеОдна из самых характерных тем книги — различие между знанием и действием. Аллен последовательно ставит исполнение выше декларации. Человек может знать нравственный принцип, цитировать его и восхищаться им, но только поступок показывает, стал ли этот принцип частью жизни. Спасение в этот деньВ финальной части книги спасение рассматривается как изменение способа жить здесь и сейчас. Человек перестаёт действовать из корысти, нечестности, ненависти или эгоизма и начинает поступать иначе. Внутренняя перемена получает фактическое свидетельство во внешнем поведении. Структура книги
Русское издание дополнено введением и заключением переводчика, картой книги, словарём ключевых понятий, сведениями об авторе и текстологической справкой. Об авторе — Джеймс АлленДжеймс Аллен (James Allen, 1864–1912) — британский писатель-философ, один из заметных представителей раннего движения New Thought. Его произведения посвящены связи мысли, характера, поведения и внутренней дисциплины. Наиболее известная работа Аллена — As a Man Thinketh («Как человек мыслит»). В «Сквозь Врата Добра» автор сосредоточен на практическом исполнении учения Иисуса и последовательно противопоставляет нравственное действие отвлечённым религиозным спорам. О переводчике — Михаил ТитовМихаил Титов — автор, переводчик, исследователь и издатель проекта TITOV EDITION. В работе с историческими текстами он придерживается принципа: оригинал выше переводчика. Задача перевода — сохранить не только общий смысл, но и структуру аргумента, модальность, повторения и терминологию оригинального произведения. В настоящем издании Михаил Титов выступает переводчиком и составителем издательского аппарата. Введение, заключение, комментарии и текстологическая справка отделены от текста Джеймса Аллена. Библиографические сведения
Что читать дальшеДля продолжения знакомства с философией Джеймса Аллена логично перейти к книгам «Как человек мыслит», «Вхождение в Царство Божье» и «Небесная жизнь». Эти произведения развивают близкие темы: работу с мыслью, характером, эгоизмом, внутренней дисциплиной и переход от знания духовного принципа к его воплощению в жизни. |
Можно говорить о любви — и продолжать ненавидеть. О прощении — и мстить. О мире — и спорить ради победы. Для Аллена духовное учение начинается только там, где оно становится действием.
Аллен не спрашивает, к какой системе ты принадлежишь и насколько красиво умеешь объяснять убеждения. Он спрашивает: что ты делаешь, когда тебя обидели, унизили, не поняли — и когда никто не видит?
Ты можешь считать себя добрым, любящим, осознанным, верующим. Но жизнь не проверяет определения.
Она проверяет тебя в момент раздражения.
Аллен разрывает удобную дистанцию между почитанием и следованием. Его Христос — не тема для интеллектуального спора. Это образ Доброты, Любви и самоотречения, которые должны стать видимыми в поведении.
Пока ты продолжаешь мстить — словарь веры не меняет сути поступка.
Для Аллена это принцип отношения, не зависящий от удобства другого человека.
Оно существует только там, где стало образом действия — conduct.
Почитать совершенные качества другого — только начало. Вопрос книги: почему они до сих пор не стали твоими?
Обида останется обидой, даже если найти для неё красивое духовное объяснение.
Осуждение останется осуждением, даже если прикрыто заботой об истине.
Желание победить в споре продолжит создавать разделение, даже если спор идёт о любви.
Ненависть не станет меньше ненавистью, если назвать её «принципиальной неприязнью».
Расстояние между тем, что ты признаёшь истинным, и тем, как живёшь, станет привычным.
Аллен предлагает не ещё одну систему убеждений. Он требует убрать это расстояние.
Именно поэтому образ Врат так точен. В новое состояние нельзя войти целиком со старым набором реакций.
Проходит не мнение о добре. Проходит сам человек — когда перестаёт нести с собой то, что Добру противоречит.
Не как представляю себя. Не как объясняю мотивы. А что именно делаю.
Один вопрос уничтожает множество удобных оправданий.
Для Аллена знание без практики не даёт того мира, который обещает духовное учение.
Прежде чем судить, переделывать и исправлять — увидеть источник реакции в себе.
Простое становится трудным именно тогда, когда должно перестать быть мыслью и стать привычкой.
Если разговор о Божественном рождает вражду, ненависть и желание унизить несогласного, спор уже противоречит тому Духу Любви, который пытается защищать.
Можно безупречно знать формулировки и оставаться тем же человеком.
Победа в споре не является доказательством внутренней чистоты.
Восхищаться кротостью проще, чем оставаться кротким, когда тебя провоцируют.
Книга устроена как последовательное сужение пути: от общего разговора о Добре — к конкретной проверке того, как человек думает, говорит и поступает.
Религия проверяется добротой жизни. Узкий путь — путь самоотречения.
Поступать с другими так, как ты хотел бы, чтобы поступали с тобой.
Тяжёлым оказывается не добро, а жизнь вокруг самозащиты, страха и желания.
Знать недостаточно. Истина проверяется тем, становится ли слово поступком.
Христос как Дух Любви — внутренний принцип, который должен приносить плод в поведении.
История Закхея как модель перемены: от корысти к щедрости, от нечестности к честности.
Почему Врата появляются каждый раз, когда нужно выбрать: сохранить привычное «я» или поступить согласно признанной истине.
Добро, Поступки, Христос, Любовь, Самоотречение, Исполнение, Спасение и Царство Божие.
В книге есть формулировки, с которыми можно спорить. Издание не исправляет автора под современную конфессию и не сглаживает его радикальность.
Произведение сохранено в своей исторической логике.
Не психологическая характеристика, а практический образ действия.
Редакция опирается на полный англоязычный текст, параллельные транскрипции и PDF-копию текста 1903 года.
Введение, заключение и издательский аппарат не смешиваются с корпусом Джеймса Аллена.
Здесь не пытаются сделать Аллена удобнее. Здесь дают ему возможность сказать ровно то, что он сказал.
И пройти это расстояние за тебя никто не сможет.
Начать читать сразу и возвращаться к отдельным главам в нужный момент.
Читать с карандашом и отмечать не красивые фразы, а места, которые требуют поступка.
Бумажная — для погружения. Электронная — чтобы открыть нужную главу тогда, когда она нужна.
Оба формата и 45 минут личного разбора: где слова расходятся с поведением и что удерживает тебя перед Вратами.
Каждый конфликт снова открывает эти Врата. Каждая обида. Каждый спор. Каждый момент, когда хочется осудить, наказать, доказать, защитить своё «я».
Автор | Джеймс Аллен |
Переводчик | Михаил Титов |
Жанр | Практическое руководство, Личностная трансформация, Психология, Саморегуляция |
Тематика | Духовная трансформация, самоконтроль, развитие воли, подсознание, сознание, сила мысли, управление умом, концентрация, внимание, Саморегуляция |
Издательство | Дом Камбо |
Год написания оригинала | 1903 |
Год издания TITOV Edition | 2023 |
Описание | Что останется от веры, если убрать слова?Можно говорить о любви — и продолжать ненавидеть. Говорить о прощении — и годами хранить обиду. Рассуждать о мире — и стремиться победить в каждом споре. Джеймс Аллен в книге «Сквозь Врата Добра, или Христос и Поступки» предлагает другой критерий духовной жизни: не то, во что человек говорит, что верит, а то, как он действительно поступает. Христос как путь действияВ центре книги — жизнь и наставления Иисуса, рассмотренные не как повод для богословского спора, а как практический нравственный путь. Аллен возвращает читателя к простым вопросам: способен ли я не осуждать? Могу ли отвечать добром на зло? Что значит любить врага не в теории, а в конкретной ситуации? Насколько мои слова совпадают с поведением? Для автора ученичество начинается именно здесь — когда духовный принцип становится поступком. Врата ДобраОбраз Врат проходит через всю книгу. Аллен описывает путь человека от эгоистической жизни, основанной на защите собственного «я», к жизни, основанной на Добре, Любви, прощении и самоотречении. Через эти Врата невозможно пройти с ненавистью, жаждой мести, осуждением и привязанностью к собственной правоте. Поэтому духовная работа превращается в постоянную проверку собственных мыслей, мотивов и поведения. Главные темы книги
От слова — к поступкуОдна из центральных мыслей Аллена проста: знать добро недостаточно. Между пониманием нравственного принципа и его воплощением существует расстояние. Именно его человек должен пройти сам — через реальные решения, привычки и отношения с другими людьми. Поэтому книга постоянно возвращает читателя не к вопросу «Во что я верю?», а к вопросу: «Что из этого уже стало моим поступком?» Для кого эта книга«Сквозь Врата Добра» будет интересна читателям Джеймса Аллена, философии Новой мысли, христианской духовной литературы, психологии характера и практик внутренней дисциплины. Особенно близкой книга окажется тем, кто стремится соединить духовные убеждения с реальным поведением и рассматривает развитие человека не как накопление знаний, а как изменение собственного способа жить. Русский перевод Михаила ТитоваРусский перевод и издательская подготовка выполнены Михаилом Титовым. При работе над текстом сохранялись структура аргумента, терминология, повторения и авторская интонация Джеймса Аллена. Комментарии, введение переводчика, текстологическая справка и дополнительные материалы отделены от авторского корпуса. «Сквозь Врата Добра» — книга о точке, где духовность перестаёт быть красивой мыслью и становится способом поступать. |
О книге | О книге «Сквозь Врата Добра, или Христос и Поступки»«Сквозь Врата Добра, или Христос и Поступки» (Through the Gates of Good; or, Christ and Conduct) — духовно-философское произведение британского писателя Джеймса Аллена, относящееся к 1903 году. В этой книге Аллен обращается непосредственно к жизни и учению Иисуса и исследует их через один главный критерий — поведение человека. Его интересует не формальное исповедание веры и не богословская система, а реальное воплощение любви, прощения, кротости, самоотречения и доброты в повседневной жизни. Почему «Христос и Поступки»Оригинальное слово conduct означает образ действия, практическое ведение жизни. Поэтому русский подзаголовок «Христос и Поступки» передаёт главный нерв произведения: Аллена интересует не то, что человек говорит о Христе, а то, каким становится его отношение к другим людям. Врата и путьВ первой главе Аллен формулирует исходный принцип: духовная жизнь определяется практикой Добра. Он противопоставляет внутреннюю нравственную работу спорам о религиозных системах и описывает узкий путь как путь самоотречения — отказа от тех желаний, мнений и реакций, которые противоречат Любви. Закон и пророкиДалее автор обращается к евангельскому принципу: поступать с другими так, как мы хотим, чтобы поступали с нами. Для Аллена это не абстрактная моральная формула. Он рассматривает её как практический способ проверки мыслей и действий. Человек должен спрашивать себя: хотел бы я сам столкнуться с таким отношением, словом или поступком? Любовь к врагамОсобое место занимает заповедь о любви к врагам. Аллен рассматривает её как высшую проверку внутреннего состояния человека. Любовь здесь понимается не как эмоциональная симпатия, а как нравственный принцип, исключающий ненависть, месть, осуждение и стремление причинить ответный вред. Иго и бремяАвтор противопоставляет два типа бремени. Первое — тяжесть личного «я»: страстей, эгоистических желаний, самолюбия и постоянной необходимости защищать себя. Второе — «иго» духовной дисциплины, которое Аллен связывает с кротостью, чистотой поведения и следованием принципу Добра. Слово и его исполнениеОдна из самых характерных тем книги — различие между знанием и действием. Аллен последовательно ставит исполнение выше декларации. Человек может знать нравственный принцип, цитировать его и восхищаться им, но только поступок показывает, стал ли этот принцип частью жизни. Спасение в этот деньВ финальной части книги спасение рассматривается как изменение способа жить здесь и сейчас. Человек перестаёт действовать из корысти, нечестности, ненависти или эгоизма и начинает поступать иначе. Внутренняя перемена получает фактическое свидетельство во внешнем поведении. Структура книги
Русское издание дополнено введением и заключением переводчика, картой книги, словарём ключевых понятий, сведениями об авторе и текстологической справкой. Об авторе — Джеймс АлленДжеймс Аллен (James Allen, 1864–1912) — британский писатель-философ, один из заметных представителей раннего движения New Thought. Его произведения посвящены связи мысли, характера, поведения и внутренней дисциплины. Наиболее известная работа Аллена — As a Man Thinketh («Как человек мыслит»). В «Сквозь Врата Добра» автор сосредоточен на практическом исполнении учения Иисуса и последовательно противопоставляет нравственное действие отвлечённым религиозным спорам. О переводчике — Михаил ТитовМихаил Титов — автор, переводчик, исследователь и издатель проекта TITOV EDITION. В работе с историческими текстами он придерживается принципа: оригинал выше переводчика. Задача перевода — сохранить не только общий смысл, но и структуру аргумента, модальность, повторения и терминологию оригинального произведения. В настоящем издании Михаил Титов выступает переводчиком и составителем издательского аппарата. Введение, заключение, комментарии и текстологическая справка отделены от текста Джеймса Аллена. Библиографические сведения
Что читать дальшеДля продолжения знакомства с философией Джеймса Аллена логично перейти к книгам «Как человек мыслит», «Вхождение в Царство Божье» и «Небесная жизнь». Эти произведения развивают близкие темы: работу с мыслью, характером, эгоизмом, внутренней дисциплиной и переход от знания духовного принципа к его воплощению в жизни. |
Мы отправляем заказы по всей России и миру. После подтверждения оплаты заказ бережно собирается и передаётся в службу доставки. Для отправки используются СДЭК, Почта России и международные почтовые службы. Для жителей Казани доступен самовывоз из пространства Дом Камбо по адресу: г. Казань, ул. Шмидта, 8 (напротив Корстона) по предварительному согласованию.
После отправки вы получите трек-номер для отслеживания заказа. Электронные книги и цифровые материалы обычно становятся доступны автоматически в течение нескольких минут после успешной оплаты.
Для оплаты доступны банковские карты, ЮKassa, Т-Банк, оплата по счёту для юридических лиц, а также другие доступные способы, указанные при оформлении заказа. После успешной оплаты заказ автоматически поступает в обработку.
Если у вас возникли вопросы по выбору товара, оплате или доставке, свяжитесь с нами:
Email: help@titov.store
Telegram: @lifemeditations
Подробнее: Доставка и оплата • Публичная оферта
TITOV.STORE — это не случайный магазин товаров. Это пространство, где соединяются продукты, знания и практики Михаила Титова.
TITOV.STORE — продукты, знания и практики для тех, кто выбирает глубину, качество и осознанный путь к себе.
Напишите Михаилу Титову напрямую. Поможем подобрать книгу, чай, пищевой грибной продукт или консультацию под ваш запрос.
+7 (927) 434-58-43
